大家早上好！我谨代表国际声援西藏运动，首先要感谢首都地区藏人协会组织此次示威活动，并感谢今天到场的所有团体代表——包括来自西藏办事处的次成嘉措先生、首都地区藏人协会的南卡先生、夏洛茨维尔藏人协会的代表、维吾尔人权项目的奥玛尔·卡纳特先生、华盛顿地区藏人青年大会的玉珍女士，以及长期致力于人权事业的杨建利博士和王安娜女士；同时也感谢每一位不辞辛劳、前来为自由、人权与尊严挺身而出的朋友们。你们坚定不移地站出来，公开反对中共的压迫，这种精神令人深受鼓舞，我向大家致以最诚挚的谢意！

我们今天在此聚会，是因为中共的“民族团结进步法”于今日正式生效。它绝对不是一项普通意义上的法律，而是中国政府为了升级抹杀藏人及其他非中华群体独特身份认同的恐怖行径之恶法。它并不是一部旨在促进民族和谐的法律，而是一部赤裸裸地试图抹杀其它民族身份认同的恶法。这是一项关乎“由谁来定义身份” 的法律——而北京方面的态度明确：唯有 “党” ，才拥有这一权力。

这种政策并不是现在才推出了的新政策，几十年来，藏人在教育、宗教和文化表达等方面一直深受其害。然而，如今令人深感忧虑的是，这项法律为这种政策确立了正式的法律框架，并为中共的行径提供了所谓的“法律”依据。它将试图“依法”使那些不符合中共愿景之身份认同将消失。

欧洲议会就该法律举行了听证会，我在会上强调：“流亡世界各地的藏人若前往中国或西藏，将面临被捕、遭任意拘押或受虐待的风险。” 这是因为根据该法第63条，中国当局有权针对身处中国境外的人员，理由包括“破坏民族团结”等定义宽泛的行为。这一条款不仅针对藏人，还使得中共当局能够对海外的维吾尔人、南蒙古人、香港人及中国异见人士实施跨国镇压。

同样，在加拿大议会近期举行的一次听证会上，我提到了该法案中的第15条；该条款将汉语置于藏语之上，从而“将藏语及藏人的身份降至从属地位”。这种针对西藏文化的侵蚀行径正在进行之中，北京方面正强制将近一百万名藏人儿童，约占6至18岁藏人儿童总数的五分之四，被送入旨在剥夺其语言、信仰和身份认同的公立寄宿学校。

我们今天在此相聚的原因就是一起来反抗中共的这项恶法。当我们的语言、文化和生活方式面临日益严峻的威胁时，我们绝不能袖手旁观。我们在此发声，是为了境内的藏人、维吾尔人、香港人、南蒙古人，以及所有无法自由表达心声的人们。我们在此表明​​，世界正在注视着这一切。我们也要明确宣示：没有任何法律能够抹去一个民族的历史、信仰或身份认同。

谢谢大家!

国际声援西藏运动主席丹曲嘉措应邀在加拿大众议院外交事务与国际发展委员会国际人权小组于6月8日召开的中国的西藏政策听证会，她和同时应邀参会的嘉洛博士，向听证会介绍了中共在西藏强制推行寄宿制学校政策以及颁布“民族团结进步促进法”的目的及其带来的后果。

丹曲嘉措在会上介绍了中共强迫6至18岁藏人儿童和青少年进入殖民寄宿学校、实施高度政治化教育的情况。她指出该政策旨在剥夺儿童接受母语教育的权利，切断他们与本民族传统宗教文化的联系，实施同化。

丹曲嘉措指出，“民族团结进步促进法”是 以“民族团结”为名，以法律手段对藏人实施制度化的语言文化清洗与意识形态同化。

嘉洛博士介绍了他于2015年至2020年间走访中共在西藏建立的数十所幼儿寄宿学校的所见所闻，越来越多的藏人儿童脱离了西藏传统的宗教文化，并失去了用母语与父母及家人进行交流和沟通的能力。

丹曲嘉措和嘉洛对美国和加拿大宣布对强迫藏人儿童进入寄宿学校的相关中共官员实施制裁表示感谢，并呼吁加拿大政府继续敦促中共当局立即关闭强制同化藏人少年儿童的寄宿学校，同时对“民族团结进步促进法”展开审查。

国际声援西藏西藏运动主办的2026年西藏游说日于6月8日在美国首都华盛顿展开。

在为期两天的游说日活动期间，来自美国27个州和哥伦比亚特区的225名藏人和支持者上访各自州在美国会两院的相关议员的办公室，与议员本人或负责相关事务的官员会晤，向他们介绍了在中国的占领并高压统治下境内西藏人民所面临的困境，特别是中共最近推出的“民族团结进步促进法“ ， 就是为了明目张胆的”依法“ 强制同化藏人。

为了改变西藏境内西藏人民的政治处境变得越来越恶化的情况，为了让中共国政府知道侵犯藏人的基本人权的行径是违法了国际法，为了保护西藏的生态环境及民族身份、语言和文化等，西藏游说日上访人士向国会议员们提出了下列要求：

1. 赞助《确保西藏未来法案》（Assuring the Future of Tibet Act of 2026）；
2. 发表公开声明，谴责中国将7月开始实施的《民族团结进步促进法》；
3. 在《2027财年国家安全、国务院及相关项目拨款法案》中保留涉藏项目的资金，并敦促国务院全面落实2026财年涉藏援助。
4. 赞助由共和党籍参议员里克·斯科特和民主党籍参议员杰夫·默克利在参议院提出的《西藏暴行认定法案》（Tibet Atrocities Determination Act ）。

参与西藏游说日的250多人结束了第一天的所有上访活动之后，6月8日傍晚，大家在美国国会参加了一场招待会。会上，前众议院议长南希·佩洛西、国际声援西藏运动主席丹曲·嘉措和执行主任瑞安·菲奥雷西、达赖喇嘛尊者驻美代表南杰、兰托斯人权委员会的托德·斯坦等相关人士发表了讲话。

6月9日下午，这次的西藏游说日活动圆满结束。所有来华盛顿参加西藏游说活动的人员都是从美国各地百忙中抽出时间，自愿、自费来的。除了藏人，还有不少来自其他族群的人，其中包括支持西藏的华人朋友。

国际声援西藏运动祝贺流亡藏人于4月26日成功完成了民主选举。通过采用一种创新且透明的分散式投票系统，藏人中央选举委员会确保了全球数十个国家的数万名藏人能够行使其基本权利，投票选出他们在西藏流亡议会中的代表。

一个由国际专家组成的选举观察团，在4月26日投票日之前及投票期间，对印度北部和南部的藏人社区选举进程进行了全程监察。尽管由国际声援西藏运动协调的该观察团正式报告尚需数周后才会发布，但初步报告显示，尽管中共在网络内外持续散布虚假信息，此次投票过程依然保持了透明与公正。此次西藏流亡议会大选是在2月份的初选之后举行的；在初选中，流亡藏人社区提名了候选人，以角逐进入大选阶段的资格。

国际声援西藏运动主席丹曲·嘉措（Tencho Gyatso）表示： “4月26日的投票延续了2月份成功且透明的选举进程，并再次彰显了藏人民主的韧性。西藏属于西藏人民，唯有他们才能决定西藏的未来。”  她还说：“我很荣幸能亲临现场观察此次投票。我们继续鼓励美国及志同道合的伙伴，持续倡导开展对话，并致力于保护西藏独特的文化、语言及宗教遗产。”

4月26日，旅居在27个国家的流亡藏人投票选举第十八届西藏议会，被选出的45名议员将与司政一道于5月31日宣誓就职，任期5年。

藏人行政中央的司政和议会议员的选举过程有初选和终选两个阶段。初选于 今年2月1日举行。

《流亡藏人宪章》规定，在司政选举中，如有候选人在初选就获得超过60%的选票，则无需进入终选程序，直接当选。2月份的初选中，现任司政边巴次仁获得61%选票，确定了他的连任。

西藏流亡议会是由45名议员组成，依据初选时众参选人员的得票情况，选务署公布了90名正式候选人名单，这次举行的大选将从这90名候选人中选出45位议员。

在达赖喇嘛尊者的领导下，藏人流亡议会制始于1960年。在藏人流亡议会的议席选举中，境外的藏人选民实行一种结合“一人一票制”与“复数投票制”的混合选举制度。旅居在印度、尼泊尔和不丹的藏人，可依据他们传统籍贯地区，为卫藏、康区和安多各地区选举10名议会议员，其中至少两名必须为女性，共30名议员。旅居在南亚以外地区和国家的藏人不参与西藏传统三区议席的投票。旅居在欧洲地区的藏人选举2名议员，旅居在美洲地区的藏人选举2名议员；旅居在澳大利亚、新西兰以及（除了印度次大陆以外）其他亚洲国家的藏人，选举1名议员。 僧侣选民，还可投票为各自的教派选出2名议员，这样藏传佛教四大教派（萨迦、噶举、格鲁、宁玛）加苯教共有10个宗教代表议席。

司政的前身为噶伦赤巴，即首席大臣，历史上一直由达赖喇嘛任命，在流亡中也是如此。随着民主制度的不断深化，2000年流亡藏人宪章做了修改，从2001年起噶伦赤巴于选民投票当选。2011年，达赖喇嘛尊者辞去了流亡政府中担任的政治职务，之后，噶伦赤巴改成为司政，由全球流亡藏人直接选举产生。

所有年满18岁的藏人均享有投票权。西藏人民议会的候选人必须年满25岁；司政候选人必须年满35岁。所有候选人均须持有有效的“绿皮书” 。 “绿皮书” 是对那本记录个人向藏人行政中央所作自愿捐助的小册子的俗称，如今它已被公认为界定藏人身份的权威凭证。在2026年的选举周期中，共有91,042名选民完成了登记——其中56,749人来自印度次大陆，另有34,293人来自世界其他地区。