我们如今已身处21世纪。我认为，现在人们对全球变暖或环境问题已产生了高度的关注。
在我看来，这是一个令人欣慰的迹象。我认为，守护我们唯一的家园——这颗星球，绝不仅仅是政府的责任；全人类、每一个个体都责无旁贷。无论是生态环境问题，还是全球变暖现象，其影响往往并非显而易见。正因如此，这是一个极其严肃且重大的议题。
变革始于个体。将关注并解决这一全球性问题融入我们的日常生活，应当成为我们生活的一部分。因此，在日常生活中，我们应当时刻保持审慎的思考。
只要我——作为一个个体——率先付诸行动，随后便会有十人、百人、乃至十万人相继效仿，最终必将汇聚成一股足以产生深远影响的力量。
不论你在西藏的哪座寺院里当僧人或尼姑，都有可能成为中共任意迫害的对象。泽噶嘉措（མཛེས་དགའ་རྒྱ་མཚོ་）、达尔杰(དར་རྒྱས་)、桑木旦（བསམ་གཏན་）、巴丹益西（དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་）是来自在西藏不同地方和寺院的僧侣，但他们都成了中共如何任意打压和迫害西藏僧人的无辜受害者。在当今的西藏，发生这种糟蹋藏人基本人权的事情是常例。
西藏安多地区臧阿柔克（今“青海省”“海南藏族自治州”同德县河北乡）石藏寺48岁僧人泽噶嘉措于去年7月初在安多宗喀斯楞喀尔（今“青海省”首府西宁市）治病就医期间被中共警方拘捕。原因据说是他曾向境外汇过款。他在今年1月份获释，但因关押期间生活条件差，加之遭酷刑，身患多病，并且目前仍受到中共的严密监控，行动自由受限。
据悉，2002年，他曾在印度南部的色拉寺学习佛法，并于2003年返回西藏后，在阿柔克拉加寺 （坐落在今“果洛藏族自治州” 玛沁县拉加镇）的高僧吉美坚赞创办的民族职业学校就读，毕业后回石藏寺任教。
西藏朵康瓦秀色达（今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”色达县）的一名叫达尔杰的僧人被失踪5年后，最近才得知原来他被中共秘密关押并已判处七年有期徒刑。
据报道，达尔杰，63岁，于2012年8月，在拉萨遭秘密关押，罪名是他向达赖喇嘛尊者供奉祈愿供品并协助僧人逃往印度。在过去的五年时间里，家人和外界对他的下落和状况一无所知。他被中共秘密关押并判处七年有期徒刑的消息最近才被家人和外界知晓。
2021年，安多地区迪擦部落（今“青海省”“海东地区”“化隆回族自治县”“雄先藏族乡”）的支扎寺僧人桑木旦因通过微信分享流亡藏人民主选举相关图片而遭到当地中共警方拘押。据报道，去年12月份警方将桑木旦的遗体送还支扎寺，并声称，他因突发疾病抢救无效而死亡，不但没有提供任何病历和死亡相关的证明，而且强令该寺的僧侣不得透露桑木旦死亡相关的信息。
西藏康区哲霍尔（今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”甘孜县）甘孜寺僧人巴丹益西被判刑六年，据悉，他获刑的主要原因是为当地学生在假期教授藏文。他目前被关押在“西藏自治区”曲水监狱里。这所关押着许多藏人政治犯的监狱坐落在拉萨市曲水县聂当乡。
根据监督机构自由之家（Freedom House）3月19日发布的《2026年世界自由度报告》，西藏的全球自由度评分已连续三年为零；由此可见，西藏仍处于极度不自由的状态中。
在自由之家基于2025年状况与数据编制的《2026年西藏概况》中，西藏的政治权利得分为-2分（满分40分），公民自由得分为2分（满分60分），两项合计，综合得分为0分（满分100分）。
西藏得分为0分，与南苏丹并列，在所考察的208个地区中排名倒数第二。相比之下，朝鲜得3分（满分100分），排名高于西藏。在2024年和2025年的报告中，西藏均获评0分，打破了此前连续8年总分维持在1分的情况。很显然，西藏境内的人权状况在持续恶化。
中国的民族团结法
中共于3月12日正式颁布《民族团结进步促进法》，将法律化其在西藏一直实施的糟蹋人权和文化灭绝政策。
该“法”正式将“少数民族”列为同化对象，通过强制要求少数民族儿童使用汉语（通常在中共的寄宿学校中）进行学习，以法律手段消灭“少数民族”语言和民族意识并促进习近平的“中华化”进程。
近年来，中国针对西藏儿童设立的寄宿学校，在规模和数量上突飞猛进，其将藏人儿童与他们的家庭相分离，并剥夺了他们接触藏民族的文化、语言及身份认同的权利，因此其行为被美国国际宗教自由委员会2025年度报告定性为“强制同化”和“文化灭绝”。
中共的“民族团结法”背离了中共自己在国内和国际上所做出的让“少数民族”享有保护其独特的文化和传统的权力的承诺。中共的“民族团结法”直接削弱了它自己的“民族区域自治法”，毫无掩饰的把民族同化政策赤裸裸地搬到台面上。
达赖喇嘛转世相关的事宜
自由之家的报告中西藏在政治权利方面的得分为负分的一个关键因素在于中共在西藏试图控制藏传佛教并强行制定宗教信仰的规则。
该报告分析了中国关于对达赖喇嘛转世事宜拥有专属管辖权的宣称。
据自由之家报告，如今在西藏，如果藏人想谋到公职，他们首先必须公开放弃其宗教信仰；藏传佛教神职人员也被迫宣誓效忠于中共的意识形态。此外，中共还对寺庙及宗教机构的日常运作进行严密监控，近期出台的一项法律还禁止未成年人加入宗教团体或走进寺庙等宗教场所。
2025年达赖喇嘛尊者的九十诞辰，对于一直在它的领导下为坚守藏民族的文化和获取自由而抗争的西藏人民而言，标志着一个意义非凡的时刻，其激励着藏人将再接再厉，尽管西藏民众正面临着中共日益加剧的压迫。为了阻止藏人庆祝尊者的九十诞辰，去年，当7月6日临近之际，中共下令在西藏的寺院、城镇及县域内大幅加强警力和军力部署。
图片新闻： 第67个三·十西藏抗暴纪念日这天
1959 年 3 月 10 日, 在西藏首都拉萨，爆发有数万名各界藏人参与的反抗中国侵略者的大规模起义。今年的这一天是西藏民族抗暴起义的第67 个纪念日。
3月10日，世界各地的藏人和支持西藏自由的人士将在各自的城市和乡镇将举行和平集会，要求中国政府恢复与西藏领导人的对话，并停止其在西藏正在进行的系统性地抹杀西藏民族独特的语言、宗教、文化，以及破坏西藏生态环境的行为。
美国华盛顿中国驻美大使馆前
美国华盛顿中国驻美大使馆前
在美国华盛顿，示威队伍从中国驻美大使馆游行到白宫的路上
法国巴黎
法国巴黎
法国巴黎
日本东京
日本东京
美国威斯康星州麦迪逊市
美国威斯康星州麦迪逊市
英国伦敦
英国伦敦
英国伦敦
英国格林威治市政委员会领导人与藏族社区一同出席伍尔维奇市政厅的升藏旗集会
意大利
印度新德里
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捷克共和国
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法国巴黎
法国巴黎
法国巴黎
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德国柏林
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荷兰阿姆斯丹
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澳洲康培啦
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自图伯特（西藏）国家形成以来，图伯特一直由图伯特人民自行治理其政治、行政与法律制度，从未处于他国统治之下，是一个享有自由与独立主权之国家。此一事实亦符合现代普遍对于国家与民族的界定标准，并且图伯特拥有比当今许多独立国家更为悠久的历史。然而，自 1949 年中国共产政权开始对图伯特进行武力入侵以来，1959 年 3 月 10 日，来自图伯特三区的僧俗民众齐聚首都拉萨，在毫无预先协商而心意一致的情况下，对中国共产政权的侵略政策与军事镇压展开大规模自由抗暴运动。今日正值该事件 67 周年纪念日。
此一纪念日是所有图伯特（西藏）人民永远无法忘怀的重要历史时刻，同时也是追思那些为图伯特宗教、政治与民族事业而奉献生命与一切的爱国英雄与烈士的日子。在此，我们向过去为图伯特民族与国家自由而作出宝贵牺牲的同胞致以崇高敬意，也向当今仍在中国共产政权的司法迫害与各种罪名下承受难以想象苦难的人们表达深切敬佩与赞扬。并诚心祈愿他们所怀抱的愿望，即恢复祖国自由的胜利，能够早日实现，同时祈请圣观世音菩萨长久护佑一切众生。
第二次世界大战结束后，许多处于殖民主义统治之下的国家陆续获得独立。然而，中华人民共和国却利用当时的政治局势与各种机会，对图伯特（西藏）进行武力侵略。最终于 1959 年迫使尊贵图伯特政教领袖第十四世达赖喇嘛尊者，以及超过八万名藏人被迫流亡至印度圣地。自中国政府入侵图伯特至今已逾 77 年。在此期间，超过两百万藏人因非正常原因丧生，大量寺院被毁，图伯特的文化与宗教遗产遭受严重破坏。除此之外，中国政府还持续推行旨在消灭图伯特民族身份的政策，包括对图伯特的宗教、文化与语言进行系统性打压。
为了更迅速地实施这些政策，中国政府强行将数量庞大的图伯特（西藏）儿童从父母与家庭身边带离，送入殖民式寄宿制学校，企图以此同化图伯特人民，使图伯特逐渐被中国化。这一情势极为严峻。然而，中国领导层不仅没有认真思考解决图伯特问题的途径，反而持续以欺瞒与宣传掩盖真实情况，误导中国人民与国际社会，这一点早已为世人所知。
在中国政府占领并统治图伯特（西藏）的期间，其行径包括歪曲图伯特的历史与主权、破坏独特的文化传统、剥夺宗教信仰自由、破坏自然环境、践踏人权、限制言论自由、在经济发展名义下推行人口转移政策、试图瓦解图伯特民族认同，以及无视图伯特人民的真实意愿等。至今，中国政府不仅未曾实施任何真正符合图伯特人民需求的政策，反而长期采取高压与残酷的统治方式。因此，不论新旧世代的藏人，自 1987 年起持续展开抗议活动。尤其是在 2008 年，图伯特三区爆发大规模的和平抗议；自 2009 年至今，已有 157 名藏人以自焚方式抗议中国政府的统治。这些抗争从未停止，而图伯特人民所作出的牺牲，对中国政府的统治者而言应当是一项极为重要的警示。
自 1979 年以来，图伯特（西藏）方面逐步提出“中间道路”政策，通过对话方式寻求和平解决藏中冲突。然而，中华人民共和国的领导层仍持续采取强硬立场，至今未出现任何积极变化。当前图伯特境内的情况显示，图伯特人民即便从事自身语言、宗教、文化、环境或艺术相关的活动，也可能遭到任意逮捕与拘押。此外，图伯特人民在自身土地上甚至无法享有最基本的人身自由与基本权利。
根据美国自由之家于 2025 年发布的《世界自由度报告》，图伯特（西藏）仍被列为全球最不自由的地区之一。同时，美国国务院于 2025 年 8 月 13 日发布的人权报告也指出图伯特境内存在严重人权问题，包括任意拘禁、限制宗教自由，以及对海外流亡藏人进行跨境打压等。这些情况显示中国政府持续侵害图伯特人民的政治自由、人权与民族权利，并破坏图伯特的语言、宗教与传统生活方式，同时践踏基本人权并破坏自然环境。对于这些持续恶化的情况，我们严正要求中国政府立即停止。
在流亡社会方面，得益于达赖喇嘛尊者无比慈悲与恩德，在过去六十余年间，流亡藏人在维护图伯特（西藏）民族事业、保护图伯特的宗教、文化与语言等方面不懈努力，并已取得一定成果，值得感到鼓舞。然而，在当今所谓“新时代（New Era）”的国际局势下，图伯特人民的处境仍然十分危急。因此，团结一致、共同承担责任以保护图伯特民族身份、语言与文化，并加强为图伯特自由事业之奋斗，是当代世代的重要责任。在此，我们向全体图伯特人民发出强烈呼吁，希望大家承担更大的责任与使命。
2025 年 12 月，在印度国会冬季会议期间，图伯特（西藏）人民议会常务委员会在印度首都新德里开展为期一周的倡议活动。常务委员会成员分为三个小组，共拜会了包括四位印度中央政府部长在内的 14 个不同政党的代表，以及印度国会上下两院议员等共 42 位重要人士，向他们介绍了当前图伯特境内的严峻情势。
同时，作为达赖喇嘛尊者九十华诞暨慈悲年重要庆祝活动的一部分，印度国会跨党派图伯特论坛与图伯特（西藏）人民议会共同于 12 月 18 日在新德里举办相关庆祝活动。印度国会跨党派图伯特论坛也通过了一项包含五项内容的决议。
借此机会，我们对美国国务卿马可·卢比奥先生于 2026 年 2 月 17 日在藏历火马新年期间致贺表示感谢。同时，对其任命美国民主、人权与劳工局副助理国务卿莱利·巴恩斯先生为新任美国图伯特（西藏）问题特别协调员表示诚挚感谢。此外，我们代表境内外全体图伯特人民，向长期对流亡图伯特给予巨大支持的印度政府与人民，以及所有关心与支持图伯特自由事业的各国政府、组织与个人致以最深切的感谢。
最后，我们诚挚祈愿：三界一切有情众生之依怙、图伯特人民至高无上的领袖、伟大的第十四世达赖喇嘛尊者，圣寿长久、法体安康，诸弘法利生之宏愿皆迅速圆满。同时祈愿图伯特正义事业早日取得最终胜利。
图伯特人民议会
2026 年 3 月 10 日
注：若本中文译本与藏文原文有任何出入，应以藏文原文为准。
（原载：图伯特之页网）