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May 5, 2026 by rinchen

‘童语同音计划’抹杀西藏语文

政策规定对幼儿园儿童强加普通话环境、思想灌输

  • 中国教育部2021年颁布实施 “童语同音计划”,要求所有少数民族地区幼儿园一律使用普通话教学。
  • 透过在幼儿早期大幅限制藏语教育,以及对幼儿园儿童灌输意识形态,中国政府正加速抺杀西藏语言文化。
  • 中国政府应停止在童年早期阶段进行政治思想灌输,并确保藏族儿童能够在幼儿园学习及使用藏语。各国政府应施压要求中国政府释放因倡议藏语而被拘押人士,并要求允许外界独立进入藏区。

(纽约,2026年5月4日)-人权观察今天发表报告指出,中国政府为强迫藏族同化,对幼儿园儿童实施普通话教学和意识形态灌输。

这份72页的报告题为《‘从娃娃抓起’:中国利用幼儿园‘融合’藏族》,内容记录中国教育部2021年颁布实施“童语同音计划”,要求所有少数民族地区幼儿园一律使用普通话教学。理论上,幼儿园仍可为少数民族儿童提供额外的母语课程,但少数民族不再享有母语教学的法律保障。幼儿早期是语言习得和认同形成的关键阶段,中国政府在这一时期大幅限制藏语教育,就是为了加速抺杀西藏语言和文化。

“中国政府针对幼儿园儿童,加速推动官方剥夺藏族儿童的母语、藏族文化及身分认同的行动,” 人权观察亚洲区副主任王松莲说。“这项政策不是为了提升教育品质,而是为了强迫藏人从幼年开始同化于汉族中心的国族认同。”

本报告建基于分析中国法律与政策文件、学术研究和媒体报导。人权观察亦访问了七名藏人及学者,他们近期且直接了解藏区的实际情况,而该地区的访问受到严格限制。

人权观察发现,许多成长于幼儿园的藏族儿童无法或不愿用藏语交谈,即使在家人之间亦然。据一些家长反映,孩子在开始就读幼儿园后的数周或数个月内,几乎完全改用普通话。

2021年的“童语同音计划”是数十年来政策转向逐步削减使用少数民族母语的顶峰。自1984年《民族区域自治法》实施后,中国经过五个阶段,逐步调降强制普通话教学的年龄。当小学和中学均达成强制普通话教学之后,幼儿园一直是最后仍能以藏语为主要教学语言的环境。

2021年,中国教育部下令民族地区的幼儿园,在所有教育和保育活动中,一律使用“国家通用语言”,即普通话和汉字。“双语教育”一词已不再出现在政策文件的官方表述中。一系列司法裁判、教育法规和政府政策,消灭了少数民族语文教育的法律和政策空间,同时在整个学校体系中植入政治与文化思想灌输,包括学前教育阶段。这最终促成了2026年《民族团结进步促进法》,可依法处罚任何被视为“妨碍”学习和使用普通话的行为。

尽管中国并未强制儿童接受学前教育,但人权观察发现,藏族地区学前教育事实上已被强制推行。城镇地区的小学越来越常要求在入学时提供幼儿园就读证明,导致家长别无选择,只能把孩子送进汉语幼儿园。

当局还要求幼儿园鼓励或施压家长在家跟孩子说普通话,并提交对话录像。政府指定测验人员通过面谈和观察测试幼儿园学童的普通话水平,尽管法律规定幼儿园不得实施考试或其他学业压力。

这项语言政策也伴随着密集的政治和文化思想灌输。藏族地区幼儿园越来越常见强调 “爱国主义教育”、效忠中国共产党和认同“中华民族”的课程。幼儿园教导孩子庆祝汉族节日、朗诵中国古文、学唱爱国歌曲、参加荣耀军方与革命历史的活动。作为文化与民族认同核心元素的藏传佛教和藏族文化实践,则在课程中尽付阙如。

人权观察指出,随着藏族儿童语言流失愈发低龄化,对文化造成深远影响,后果包括:削弱儿童与长辈的沟通,改变家庭关系,减少宗教与文化知识传承,以及儿童之间日益产生藏语和藏族认同低人一等的想法。

中国前述政策违背中国的国际人权法义务,包括《儿童权利公约》保障少数民族儿童使用母语的权利,以及国家应确保教育尊重儿童文化认同的义务。

人权观察表示,中国政府应撤销强制幼儿园使用普通话教学的政策,恢复真正的双语教育选择,并停止在童年早期阶段进行政治思想灌输。各国政府和联合国也应施压要求中国政府履行国际义务及允许外界独立访问藏族地区和各级学校。

“西藏正在上演的大规模语言流失并非偶然现象,而是中国政府政策使然,” 王松莲说。“除非中国改弦更张,一整个世代的藏族儿童将在成长过程中被剥夺自己的语言、文化和传统。”

引述摘要:

教育是渗进血液、透入灵魂的,一定要从小就抓,从幼儿园就抓。要抓好爱国主义教育这一课,把爱我中华的种籽埋入每个孩子的心灵深处,让社会主义核心价值观在祖国下一代的心田中生根发芽。各民族都要培养孩子们树立中华民族一员的意识,不要让孩子们只知道自己是哪个民族的人,首先要知道自己是中华民族。

——中国共产党主席习近平,2014年9月28日在中央民族工作会议上的讲话

这不只是不教藏语的问题⋯⋯而是处心积虑控制儿童思维和信仰的方式。⋯⋯问题在于幼儿园的教学平台在设计上偏向汉族认同——无论是说话方式、教学主题、物件的认知方式,还是所有传授的知识内容,当中都完全看不到藏族思考方式的痕迹。结果,小孩子六岁从幼儿园毕业的时候,就算父母都是藏人,这些孩子也认为自己是中国人。⋯⋯再过一二十年,藏族文化可能就会消亡,只能放在博物馆里面了。

——参与文化政策执行的藏族官员,2025年年中接受人权观察访谈

虽然她还可以听懂〔藏语〕,但回答都用中文。等她一下子,她可以用藏语给我一些简单的(单字)回答,但很明显要费她很大功夫。⋯⋯镇上有两家幼儿园,她妈妈选择了没有完全禁止说藏语的一家,那里的老师对孩子只说中文,但孩子在操场可以说藏语。

——语言学者,2025年3月5及6日接受人权观察以文字访谈

10岁以下的孩子全都用普通话交谈。他们互相不说藏语。如果你逼着他们说藏语,他们会照做,但说得好不好要看家长。这是无法挽回的,而且只需要一代人的时间。

——西藏研究学者,2025年10月10日接受人权观察以即时通讯访谈

(来源:人权观察网)

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May 1, 2026 by rinchen

自由、公正、透明的西藏议会选举彰显了西藏民主的成功

国际声援西藏运动祝贺流亡藏人于4月26日成功完成了民主选举。通过采用一种创新且透明的分散式投票系统,藏人中央选举委员会确保了全球数十个国家的数万名藏人能够行使其基本权利,投票选出他们在西藏流亡议会中的代表。

一个由国际专家组成的选举观察团,在4月26日投票日之前及投票期间,对印度北部和南部的藏人社区选举进程进行了全程监察。尽管由国际声援西藏运动协调的该观察团正式报告尚需数周后才会发布,但初步报告显示,尽管中共在网络内外持续散布虚假信息,此次投票过程依然保持了透明与公正。此次西藏流亡议会大选是在2月份的初选之后举行的;在初选中,流亡藏人社区提名了候选人,以角逐进入大选阶段的资格。

国际声援西藏运动主席丹曲·嘉措(Tencho Gyatso)表示: “4月26日的投票延续了2月份成功且透明的选举进程,并再次彰显了藏人民主的韧性。西藏属于西藏人民,唯有他们才能决定西藏的未来。”  她还说:“我很荣幸能亲临现场观察此次投票。我们继续鼓励美国及志同道合的伙伴,持续倡导开展对话,并致力于保护西藏独特的文化、语言及宗教遗产。”

4月26日,旅居在27个国家的流亡藏人投票选举第十八届西藏议会,被选出的45名议员将与司政一道于5月31日宣誓就职,任期5年。

藏人行政中央的司政和议会议员的选举过程有初选和终选两个阶段。初选于 今年2月1日举行。

《流亡藏人宪章》规定,在司政选举中,如有候选人在初选就获得超过60%的选票,则无需进入终选程序,直接当选。2月份的初选中,现任司政边巴次仁获得61%选票,确定了他的连任。

西藏流亡议会是由45名议员组成,依据初选时众参选人员的得票情况,选务署公布了90名正式候选人名单,这次举行的大选将从这90名候选人中选出45位议员。

在达赖喇嘛尊者的领导下,藏人流亡议会制始于1960年。在藏人流亡议会的议席选举中,境外的藏人选民实行一种结合“一人一票制”与“复数投票制”的混合选举制度。旅居在印度、尼泊尔和不丹的藏人,可依据他们传统籍贯地区,为卫藏、康区和安多各地区选举10名议会议员,其中至少两名必须为女性,共30名议员。旅居在南亚以外地区和国家的藏人不参与西藏传统三区议席的投票。旅居在欧洲地区的藏人选举2名议员,旅居在美洲地区的藏人选举2名议员;旅居在澳大利亚、新西兰以及(除了印度次大陆以外)其他亚洲国家的藏人,选举1名议员。 僧侣选民,还可投票为各自的教派选出2名议员,这样藏传佛教四大教派(萨迦、噶举、格鲁、宁玛)加苯教共有10个宗教代表议席。

司政的前身为噶伦赤巴,即首席大臣,历史上一直由达赖喇嘛任命,在流亡中也是如此。随着民主制度的不断深化,2000年流亡藏人宪章做了修改,从2001年起噶伦赤巴于选民投票当选。2011年,达赖喇嘛尊者辞去了流亡政府中担任的政治职务,之后,噶伦赤巴改成为司政,由全球流亡藏人直接选举产生。

所有年满18岁的藏人均享有投票权。西藏人民议会的候选人必须年满25岁;司政候选人必须年满35岁。所有候选人均须持有有效的“绿皮书” 。 “绿皮书” 是对那本记录个人向藏人行政中央所作自愿捐助的小册子的俗称,如今它已被公认为界定藏人身份的权威凭证。在2026年的选举周期中,共有91,042名选民完成了登记——其中56,749人来自印度次大陆,另有34,293人来自世界其他地区。

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April 25, 2026 by rinchen

国际声援西藏运动关于班禅喇嘛37岁诞辰的声明

2026年4月25日,国际声援西藏运动与全球藏人社区共同以纪念的形式庆祝班禅喇嘛的37岁诞辰。此时距离他被达赖喇嘛尊者确认为第十世班禅喇嘛的转世灵童并随后遭中国当局绑架,已过去31年。班禅喇嘛被迫失踪及遭受非法拘押一事,持续作为中共实施宗教迫害的象征,同时也印证了其企图抹杀西藏独特文化、语言及宗教遗产的滔天罪行。

第十一世班禅喇嘛,法名为更登确吉尼玛,于1989年4月25日出生在由中国武力侵占的西藏。1995年5月14日,他被达赖喇嘛尊者认定为十世班禅喇嘛的转世灵童,他获认定的三天后,中共国当局绑架了当时年仅6岁的他及其父母。自被带走以来,外界再未见过他及和家人,也未曾直接收到过他们的任何消息。

中国对班禅喇嘛的非法拘留,明显违反了中国国内法及国际法。中国《宪法》第三十七条明文禁止“非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由”;包括《联合国保护所有人免遭强迫失踪宣言》在内的各项国际法,均要求缔约国尽快提供关于失踪人员下落及处境的信息。此外,中国对班禅喇嘛的绑架及其持续的强迫失踪的行为,亦违反了其依据《联合国儿童权利公约》所应承担的义务——中国已于1992年加入了该公约。

鉴于中国持续加剧针对藏人的强迫失踪与非法拘留,国际声援西藏运动与国际社会一道,呼吁中共立即释放班禅喇嘛,并恢复其依据国际法所应享有的各项人权。

国际声援西藏运动进一步敦促美国国务卿马可·鲁比奥及美国西藏事务特别协调员莱利·巴恩斯,在与中国政府的对话中——包括川普总统即将与习近平主席举行的峰会期间——直接提出班禅喇嘛失踪一事。美国应当全面落实《2020年西藏政策与支持法》,该法明确反对中国干涉藏传佛教事务及下一世达赖喇嘛的转世选定。

中国近期通过的“民族团结促进法”,将绑架班禅喇嘛、任意拘押藏传佛教领袖等行为在内的所有强制同化西藏的政策正式法律化。鉴于宗教是藏人身份认同的要素之一,中国对宗教领袖的压制,以及对藏传佛教信仰表达——包括儿童进入寺院——所施加的严苛限制,折射出其旨在抹杀藏人身份认同的更宏大图谋。

与此同时,藏人在持续抵制中共的强制同化运动,拒绝接受由无神论的中共当局任命的班禅喇嘛,并坚定支持由藏人主导、且不受北京干涉的达赖喇嘛及其他藏传佛教高僧的转世传承程序。

在班禅喇嘛遭绑架并被迫失踪三十一年之际,国际声援西藏运动再次呼吁联合国及国际社会加倍努力,争取促成他将获得自由,并彻底终结这一不公道的恶性事件。

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April 24, 2026 by rinchen

图片新闻:国际声援西藏运动在德国联邦议院

本周,国际声援西藏运动理事会主席理查德·基尔和主席丹曲·嘉措与德国办公室执行主任凯·穆勒一同走访德国联邦议院,与联邦议院的代表和议会西藏事务小组举行会议,讨论了德国对西藏的持续关注和支持等相关事宜的重要性。

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April 8, 2026 by rinchen

西藏各地的僧人成为中共任意迫害的对象

不论你在西藏的哪座寺院里当僧人或尼姑,都有可能成为中共任意迫害的对象。泽噶嘉措(མཛེས་དགའ་རྒྱ་མཚོ་)、达尔杰(དར་རྒྱས་)、桑木旦(བསམ་གཏན་)、巴丹益西(དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་)是来自在西藏不同地方和寺院的僧侣,但他们都成了中共如何任意打压和迫害西藏僧人的无辜受害者。在当今的西藏,发生这种糟蹋藏人基本人权的事情是常例。

西藏安多地区臧阿柔克(今“青海省”“海南藏族自治州”同德县河北乡)石藏寺48岁僧人泽噶嘉措于去年7月初在安多宗喀斯楞喀尔(今“青海省”首府西宁市)治病就医期间被中共警方拘捕。原因据说是他曾向境外汇过款。他在今年1月份获释,但因关押期间生活条件差,加之遭酷刑,身患多病,并且目前仍受到中共的严密监控,行动自由受限。

据悉,2002年,他曾在印度南部的色拉寺学习佛法,并于2003年返回西藏后,在阿柔克拉加寺 (坐落在今“果洛藏族自治州” 玛沁县拉加镇)的高僧吉美坚赞创办的民族职业学校就读,毕业后回石藏寺任教。

西藏朵康瓦秀色达(今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”色达县)的一名叫达尔杰的僧人被失踪5年后,最近才得知原来他被中共秘密关押并已判处七年有期徒刑。

 据报道,达尔杰,63岁,于2012年8月,在拉萨遭秘密关押,罪名是他向达赖喇嘛尊者供奉祈愿供品并协助僧人逃往印度。在过去的五年时间里,家人和外界对他的下落和状况一无所知。他被中共秘密关押并判处七年有期徒刑的消息最近才被家人和外界知晓。

2021年,安多地区迪擦部落(今“青海省”“海东地区”“化隆回族自治县”“雄先藏族乡”)的支扎寺僧人桑木旦因通过微信分享流亡藏人民主选举相关图片而遭到当地中共警方拘押。据报道,去年12月份警方将桑木旦的遗体送还支扎寺,并声称,他因突发疾病抢救无效而死亡,不但没有提供任何病历和死亡相关的证明,而且强令该寺的僧侣不得透露桑木旦死亡相关的信息。

西藏康区哲霍尔(今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”甘孜县)甘孜寺僧人巴丹益西被判刑六年,据悉,他获刑的主要原因是为当地学生在假期教授藏文。他目前被关押在“西藏自治区”曲水监狱里。这所关押着许多藏人政治犯的监狱坐落在拉萨市曲水县聂当乡。

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