一位藏人女子20年前许下的承诺，让西藏流亡精神领袖达赖喇嘛公开声援保住苏格兰爱丁堡一家咖啡厅的倡议。

现年39岁的热卡加瓦（Reka Gawa）曾在2004年于苏格兰议会跟达赖喇嘛见面，达赖喇嘛嘱咐她留在苏格兰宣扬藏人文化，之后她便创办了爱丁堡喜马拉雅咖啡厅（Himalaya Café）。

如今，房东要把咖啡厅所在的店铺卖掉，热卡加瓦希望把它买下来，以免咖啡馆要从此结业。

达赖喇嘛的一位发言人告诉BBC苏格兰分台，他了解这家咖啡馆所做的工作，也希望这些得以延续。

热卡加瓦在印度穆索里（Mussoorie）长大，13岁时移居丹麦，22岁时搬到爱丁堡居住，并在苏格兰议会找到一份工作。

她对BBC苏格兰分台说：“那时候我每天早晨都给议长乔治·里德（George Reid）端咖啡。他知道我是藏人，有一天他说达赖喇嘛等下要来了，问我想不想见他。”

她马上跑回家换上最好的那件民族服装：一件蓝色的藏袍（chupa）。

她说：“能够见到他本尊让我兴奋、开心又紧张，因为从前我只在照片中见过他。我打电话告诉了我父母。”

“我在大厅等候着他，看到他朝着我走过来，我心跳得很快，哭了出来，泪流满面。”

“然后他突然就站在我面前，因为我在哭，他就捉住我的手安慰我。我可是高兴到哭了。”

达赖喇嘛问热卡加瓦来自哪里，在苏格兰待了多久。热卡加瓦说：“他说希望给我一点建议，说弘扬西藏文化是一件很重要的事情。”

“我答应他会留在苏格兰，并视之为首要任务。那时候就像做梦一样。”

热卡加瓦决定想办法在爱丁堡开一家藏式咖啡馆，里面还得有禅堂。2006年，她辞去苏格兰议会餐饮部门的工作；2007年，喜马拉雅咖啡馆在南克拉克街（South Clerk Street）开张营业。

她说：“我某天在纽因顿（Newington；南爱丁堡街区）逛着，看到一扇窗上挂着‘出租’牌子，房东带我看的时候里面一团糟，可我的感受很强烈，就像有什么感召似的，我就知道得想方设法把定金下了，好达成尊者的愿望。”

她就在朋友的帮助下把店面装修起来。

热卡加瓦说：“他们全都是用劳力换我做好吃的。心存善念自有好报。”

过去14年，热卡加瓦透过咖啡馆建立了一个关系很强的社群，咖啡馆楼下的禅堂还供所有人使用。

如今，房东希望退休，想把咖啡馆所在的房子整栋出售。热卡加瓦说她提出了购入，对方已经拒绝了一次。她跟银行贷款，也跟亲朋好友借了钱，但在12月1日限期前还需要多筹点钱。

达赖喇嘛（藏人行政中央）驻北欧，波罗的海国家和波兰代表索朗次仁（Sonam Tsering Frasi）表示，达赖喇嘛认识这家咖啡馆，也知道热卡加瓦推广西藏文化的工作。

索朗次仁补充说：“我非常欣赏热卡加瓦多年来在苏格兰宣扬西藏文化，也希望看到她的咖啡馆业务不被中断，为爱丁堡的苏格兰人民提供藏人口味与安宁。”

热卡加瓦补充说：“要是没能保住咖啡馆我会很伤心，这不但关乎我毕生事业，我还希望遵守我对尊者的承诺。”

2021年9月28日

[来源： BBC中文网；安姬·布朗（Angie Brown）是BBC苏格兰分台爱丁堡与东部记者]

（美国之音3月11日报道）华盛顿 —美国国会众议院议长南希·佩洛西在3月10日西藏起义62周年纪念日发表声明说，美国将继续与西藏人民站在一起，并将做出不懈努力，以促进西藏和整个中国的自由与机会。美国国务院发言人在前一天表示，中国政府不应该在达赖喇嘛的转世问题上发挥任何作用，华盛顿还指责北京此前对班禅喇嘛转世的干预是对宗教自由的“粗暴侵犯”。

3月10日是1959年藏人反抗中国军队占领西藏62周年。美国众议院议长、来自加利福尼州的民主党人佩洛西发表声明，向62年前那些她所说的“奋起反抗中国入侵”的勇敢藏人致敬。

“藏人男女老少只想在没有暴力和恐吓的情况下践行他们的信仰，说他们的语言，庆祝他们的文化，”佩洛西的声明说。“然而，北京几十年来一直在进行一场摧毁西藏骄傲的文化和历史的运动，这对全世界热爱自由的人们来说仍然是一个行动的号角。这就是为什么去年美国通过制定《西藏政策与支持法》来重申我们参众两院对西藏人民的跨党派支持。”

佩洛西说，这部法加强美国与西藏中央政府的外交关系，并表明，有关西藏宗教的决定应完全由西藏的宗教领导人做出。

她还表示，美国将永不停息的在西藏和全中国推动自由和机会，“因为如果我们出于商业利益而不支持中国的人权，那么我们将失去在世界上任何其它地方谈论人权的一切道德权威。”

1951年，在中国建立政权不久的中国共产党派兵接管了西藏，北京称为“和平解放”。1959年，藏人不断反抗中国军队的占领，当年3月10日，数千藏人围住达赖喇嘛所在的拉萨布达拉宫，不让他前往中国军队驻地。这一天后来被流亡藏人定为西藏起义日。藏人的反抗被镇压，中国官方称为“西藏平叛”，达赖喇嘛从此流亡境外。

美国国务院发言人普赖斯3月9日在例行记者会上被问到拜登政府在达赖喇嘛的转世问题上有何立场时说，“我们认为，中国政府不应该在达赖喇嘛的继承过程中发挥作用。”

这个表态与特朗普政府在这个问题上的立场是一致的。在特朗普总统任内担任美国国际宗教自由无任所大使的布朗贝克曾经表示，中共无权挑选下一任达赖喇嘛。

普赖斯还对北京此前对班禅喇嘛的即位进行的干预表示谴责。

“北京在25年多前干预班禅喇嘛的继位过程，包括让班禅喇嘛还是个孩子的时候‘消失’，并试图用一个中国政府挑选的继承人来取代他，这仍然是对宗教自由的粗暴侵犯，”普赖斯说。

藏传佛教另一位重要精神领袖十世班禅喇嘛在1989年逝世。1994年，达赖喇嘛宣布了班禅喇嘛的转世灵童。中国政府随即逮捕了与达赖喇嘛联系的转世灵童寻巡访组负责人、全国政协委员恰扎仁波切，并另立了一位班禅喇嘛。达赖喇嘛认定的当时年仅六岁的班禅喇嘛从此与外界失去联系。

印度有媒体指出，美国国务院的这个表态表明，拜登政府不会不关注西藏问题。

拜登在作为民主党的总统候选人时说，如果当选，他将会晤西藏流亡精神领袖达赖喇嘛。

从老布什开始到奥巴马的四任美国总统都在白宫会晤过诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛。特朗普总统任内没有会晤达赖喇嘛。达赖喇嘛最后一次美国之行是在2017年。

北京认为，达赖喇嘛不仅是一个宗教人士，而且是一个从事“分裂祖国”活动的政治流亡者。

（来源：美国之音中文网）

（自由亚洲电台3月11日报道）台湾民意代表范云在脸书分享参加纪念西藏抗暴游行的照片后，遭到中国网军群起攻击，质疑她没去过西藏也不了解中国解放农奴的历史。与此同时，美印太司令说，中国有上百万的网军散播假信息，破坏美国利益。

台湾执政党民进党籍立法委员范云10日出席台北自由广场纪念三一零西藏抗暴62年祈福晚会，她在致词时透露，7日她参加声援西藏抗暴游行，把自己和同党立委洪申翰、副秘书长林飞帆的合照放上脸书，没想到引来大批中国网军攻击。

范云说：“有了非常多我相信他们可能是叫做‘五毛’的人，冲进我的脸书，从来没有这么多我不认识的人，质疑我凭什么支持西藏的活动？他们质疑的理由，我看起来大概有两点，第一个，我从来没有去过西藏；第二个，问我知不知道西藏的农奴？关不关心西藏的农奴？”

范云强调：“这件事情也让我看到，当我们要为西藏努力的时候，我们能不能认识更多的真相？因为我相信他们讲的是谎言。面对谎言，唯一的方式就是我们读更多的历史，读更多的真相。”

台、港、藏族网民声援范云

范云是九零年代台湾民主学生运动野百合学运领袖之一。其脸书平常贴文只有约有两位数或是三位数的留言。但是她参加西藏游行的贴文发出后，涌入一千多则留言，许多是简体字，还夹带所谓人皮唐卡图。

攻击者不乏恐吓性言论：“凤梨的事，大陆和你们买是给你们饭吃，不是给你们赚钱又给你们侮辱的”、“要不要先恶补一下西藏农奴的故事”、“西藏人可比台湾人生活得好”、“解放军占领台湾的时候希望你们还在台湾”等。

政治大学教授李酉潭留言声援范云说，依据自由之家2021的评比，西藏在中共统治之下比中国还不自由，中国九分，西藏一分。引来网友Jerry Lee回呛：“你去过西藏吗？没去过就别胡说八道。”李酉潭则回复说：“去过，西藏人的家里客厅被迫摆着三皇五帝（的画像）。 还有，你上网需不需要翻墙？”

另有台湾、香港、西藏网民声援范云：“香港人在海峡这一边谢谢与支持你们，愿同行一起抗共！”、“一国两制看香港，和平协议看西藏。台湾人请醒醒！”

援藏台湾议员：不被五毛吓退！

无党籍台北市议员林颖孟也长期声援西藏议题并参与援藏游行。她11日接受自由亚洲电台采访也说，只要提到西藏和维吾尔的议题，明显有很多中国网军留言批评她无知、血口喷人，甚至有性别歧视、诅咒的言论。

无党籍台北市议员林颖孟声援西藏。（林颖孟脸书）

林颖孟说，那些留言明显代表中共的立场，事实上，中共七十年前入侵西藏、逼迫藏人签署所谓十七条和平协议后，就压迫西藏语言、文化和宗教，对外宣称改善藏人生活全是谎言，已一百五十多位藏人自焚抗暴，证明暴政进行式。达赖喇嘛和流亡藏人流亡在外六十多年了还不能回家。

林颖孟强调：“中共不管是派五毛来辱骂我们这些支持藏人的政治人物，或是他直接去骂达赖喇嘛尊者等等，这些都只是在企图用他大外宣（抹黑）指出他说谎、指出说出事实真相的声音，我不会因为这样而退缩，我会继续讲出中共迫害藏人、迫害维吾尔人、迫害香港人的事实。”

台人权工作者：三一零前后资安对援藏团体攻击大增

西藏台湾人权连线理事林欣怡说，只要脸书直播或分享有关西藏的活动内容，就会遭到所谓中国五毛或大批奇怪帐号出征留言，这是非常自然的事。

除了中国网军留言灌爆骚扰，林欣怡提到，每到三一零之前，资讯安全的确是个问题：“参与团队、救援团体很多人都会收到钓鱼信、病毒攻击，大家都会尽量小心注意，这表示我们在台湾声援有效果、有力量，中共才会害怕想阻止。”

中共网军发动人海战术显示击打中要害

达赖喇嘛和藏人行政中央驻台代表达瓦才仁接受自由亚洲电台采访指出，所谓“西藏农奴”是中国政府编造虚假的说词，为的是把中共塑造成不是入侵者，而是解放者的形象。中共把西藏贬为最黑暗、野蛮、落后、残酷的农奴制，谎称中国共产主义把文明带进去西藏。但在西藏人看来，藏传佛教是比儒家、比共产党高档太多倍的文明、文化，中国政府对外谎称的西藏， 不是国际社会认知的西藏。

达瓦才仁指出，中共打压维吾尔就说反恐怖主义，对付香港就用自己制定的法律，西藏问题他没什么好扣帽子，就指责声援者“没去过西藏”。

达瓦才仁直言：“西藏你去不了的！中国政府把整个西藏当作一个大监狱，不让外国人去，包括台湾，连香港、澳门的人要去都困难。

达瓦才仁认为，中国五毛留言愈多，更突显打到中共的痛点，“西藏对中国来说是真正的一个软肋。中共入侵西藏，他们在西藏推行宗教文化、种族灭绝，而且西藏文化是他望尘莫及、是中国不愿让世人看到的、不愿让世人关心、不愿人们讨论。（他们用）五毛人海战术，用死缠烂打，用没有答案的问题去扰局！”

脸书在中国被封 中国外宣伎俩自曝破绽

达瓦才仁研判，那些留言应不是中国所谓爱国的“小粉红”自发性的留言。“当然不是自发！中国人民上不了外网，都在防火墙内。就像中国外交部发言人说，为什么中国人不能上脸书、推特？因为中国政府不让上，能够上外面网站留言，所谓五毛当然中国政府网军！”

美印太司令：中国百万网军破坏美国利益

受到中国网军假讯息骚扰的苦主众多，美国印太司令部司令戴维森（Philip S. Davidson）出席美国参议院军事委员会听证会就指出，“中国利用常规媒体和社群媒体，有规模庞大的假讯息宣传机器，背后有将近一百万人”。戴维森说，中国进行假宣传的目的是“破坏美国利益，传播对他们有利的叙事，并使我们的盟国和伙伴对美国的可靠性产生怀疑。”

（来源：自由亚洲电台中文网）