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April 8, 2026 by rinchen Leave a Comment

西藏各地的僧人成为中共任意迫害的对象

不论你在西藏的哪座寺院里当僧人或尼姑,都有可能成为中共任意迫害的对象。泽噶嘉措(མཛེས་དགའ་རྒྱ་མཚོ་)、达尔杰(དར་རྒྱས་)、桑木旦(བསམ་གཏན་)、巴丹益西(དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་)是来自在西藏不同地方和寺院的僧侣,但他们都成了中共如何任意打压和迫害西藏僧人的无辜受害者。在当今的西藏,发生这种糟蹋藏人基本人权的事情是常例。

西藏安多地区臧阿柔克(今“青海省”“海南藏族自治州”同德县河北乡)石藏寺48岁僧人泽噶嘉措于去年7月初在安多宗喀斯楞喀尔(今“青海省”首府西宁市)治病就医期间被中共警方拘捕。原因据说是他曾向境外汇过款。他在今年1月份获释,但因关押期间生活条件差,加之遭酷刑,身患多病,并且目前仍受到中共的严密监控,行动自由受限。

据悉,2002年,他曾在印度南部的色拉寺学习佛法,并于2003年返回西藏后,在阿柔克拉加寺 (坐落在今“果洛藏族自治州” 玛沁县拉加镇)的高僧吉美坚赞创办的民族职业学校就读,毕业后回石藏寺任教。

西藏朵康瓦秀色达(今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”色达县)的一名叫达尔杰的僧人被失踪5年后,最近才得知原来他被中共秘密关押并已判处七年有期徒刑。

 据报道,达尔杰,63岁,于2012年8月,在拉萨遭秘密关押,罪名是他向达赖喇嘛尊者供奉祈愿供品并协助僧人逃往印度。在过去的五年时间里,家人和外界对他的下落和状况一无所知。他被中共秘密关押并判处七年有期徒刑的消息最近才被家人和外界知晓。

2021年,安多地区迪擦部落(今“青海省”“海东地区”“化隆回族自治县”“雄先藏族乡”)的支扎寺僧人桑木旦因通过微信分享流亡藏人民主选举相关图片而遭到当地中共警方拘押。据报道,去年12月份警方将桑木旦的遗体送还支扎寺,并声称,他因突发疾病抢救无效而死亡,不但没有提供任何病历和死亡相关的证明,而且强令该寺的僧侣不得透露桑木旦死亡相关的信息。

西藏康区哲霍尔(今划入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”甘孜县)甘孜寺僧人巴丹益西被判刑六年,据悉,他获刑的主要原因是为当地学生在假期教授藏文。他目前被关押在“西藏自治区”曲水监狱里。这所关押着许多藏人政治犯的监狱坐落在拉萨市曲水县聂当乡。

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March 25, 2026 by rinchen

自由之家报告显示,西藏仍处在自由度为零的状态中

根据监督机构自由之家(Freedom House)3月19日发布的《2026年世界自由度报告》,西藏的全球自由度评分已连续三年为零;由此可见,西藏仍处于极度不自由的状态中。

在自由之家基于2025年状况与数据编制的《2026年西藏概况》中,西藏的政治权利得分为-2分(满分40分),公民自由得分为2分(满分60分),两项合计,综合得分为0分(满分100分)。

西藏得分为0分,与南苏丹并列,在所考察的208个地区中排名倒数第二。相比之下,朝鲜得3分(满分100分),排名高于西藏。在2024年和2025年的报告中,西藏均获评0分,打破了此前连续8年总分维持在1分的情况。很显然,西藏境内的人权状况在持续恶化。

中国的民族团结法

中共于3月12日正式颁布《民族团结进步促进法》,将法律化其在西藏一直实施的糟蹋人权和文化灭绝政策。

该“法”正式将“少数民族”列为同化对象,通过强制要求少数民族儿童使用汉语(通常在中共的寄宿学校中)进行学习,以法律手段消灭“少数民族”语言和民族意识并促进习近平的“中华化”进程。

近年来,中国针对西藏儿童设立的寄宿学校,在规模和数量上突飞猛进,其将藏人儿童与他们的家庭相分离,并剥夺了他们接触藏民族的文化、语言及身份认同的权利,因此其行为被美国国际宗教自由委员会2025年度报告定性为“强制同化”和“文化灭绝”。

中共的“民族团结法”背离了中共自己在国内和国际上所做出的让“少数民族”享有保护其独特的文化和传统的权力的承诺。中共的“民族团结法”直接削弱了它自己的“民族区域自治法”,毫无掩饰的把民族同化政策赤裸裸地搬到台面上。

达赖喇嘛转世相关的事宜

自由之家的报告中西藏在政治权利方面的得分为负分的一个关键因素在于中共在西藏试图控制藏传佛教并强行制定宗教信仰的规则。

该报告分析了中国关于对达赖喇嘛转世事宜拥有专属管辖权的宣称。

据自由之家报告,如今在西藏,如果藏人想谋到公职,他们首先必须公开放弃其宗教信仰;藏传佛教神职人员也被迫宣誓效忠于中共的意识形态。此外,中共还对寺庙及宗教机构的日常运作进行严密监控,近期出台的一项法律还禁止未成年人加入宗教团体或走进寺庙等宗教场所。

2025年达赖喇嘛尊者的九十诞辰,对于一直在它的领导下为坚守藏民族的文化和获取自由而抗争的西藏人民而言,标志着一个意义非凡的时刻,其激励着藏人将再接再厉,尽管西藏民众正面临着中共日益加剧的压迫。为了阻止藏人庆祝尊者的九十诞辰,去年,当7月6日临近之际,中共下令在西藏的寺院、城镇及县域内大幅加强警力和军力部署。

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March 13, 2026 by rinchen

图片新闻: 第67个三·十西藏抗暴纪念日这天

图片新闻: 第67个三·十西藏抗暴纪念日这天

1959 年 3 月 10 日, 在西藏首都拉萨,爆发有数万名各界藏人参与的反抗中国侵略者的大规模起义。今年的这一天是西藏民族抗暴起义的第67 个纪念日。

 3月10日,世界各地的藏人和支持西藏自由的人士将在各自的城市和乡镇将举行和平集会,要求中国政府恢复与西藏领导人的对话,并停止其在西藏正在进行的系统性地抹杀西藏民族独特的语言、宗教、文化,以及破坏西藏生态环境的行为。

美国华盛顿中国驻美大使馆前

美国华盛顿中国驻美大使馆前

在美国华盛顿,示威队伍从中国驻美大使馆游行到白宫的路上

法国巴黎

法国巴黎

法国巴黎

日本东京

日本东京

美国威斯康星州麦迪逊市

美国威斯康星州麦迪逊市

英国伦敦

英国伦敦

英国伦敦

英国格林威治市政委员会领导人与藏族社区一同出席伍尔维奇市政厅的升藏旗集会

意大利

印度新德里

印度新德里

捷克共和国

捷克共和国

法国巴黎

法国巴黎

法国巴黎

法国巴黎

德国柏林

德国柏林

荷兰阿姆斯丹

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澳洲康培啦

澳洲康培啦

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March 10, 2026 by rinchen

图伯特人民议会于图伯特自由抗暴 67 周年纪念集会上的讲话

自图伯特(西藏)国家形成以来,图伯特一直由图伯特人民自行治理其政治、行政与法律制度,从未处于他国统治之下,是一个享有自由与独立主权之国家。此一事实亦符合现代普遍对于国家与民族的界定标准,并且图伯特拥有比当今许多独立国家更为悠久的历史。然而,自 1949 年中国共产政权开始对图伯特进行武力入侵以来,1959 年 3 月 10 日,来自图伯特三区的僧俗民众齐聚首都拉萨,在毫无预先协商而心意一致的情况下,对中国共产政权的侵略政策与军事镇压展开大规模自由抗暴运动。今日正值该事件 67 周年纪念日。

此一纪念日是所有图伯特(西藏)人民永远无法忘怀的重要历史时刻,同时也是追思那些为图伯特宗教、政治与民族事业而奉献生命与一切的爱国英雄与烈士的日子。在此,我们向过去为图伯特民族与国家自由而作出宝贵牺牲的同胞致以崇高敬意,也向当今仍在中国共产政权的司法迫害与各种罪名下承受难以想象苦难的人们表达深切敬佩与赞扬。并诚心祈愿他们所怀抱的愿望,即恢复祖国自由的胜利,能够早日实现,同时祈请圣观世音菩萨长久护佑一切众生。

第二次世界大战结束后,许多处于殖民主义统治之下的国家陆续获得独立。然而,中华人民共和国却利用当时的政治局势与各种机会,对图伯特(西藏)进行武力侵略。最终于 1959 年迫使尊贵图伯特政教领袖第十四世达赖喇嘛尊者,以及超过八万名藏人被迫流亡至印度圣地。自中国政府入侵图伯特至今已逾 77 年。在此期间,超过两百万藏人因非正常原因丧生,大量寺院被毁,图伯特的文化与宗教遗产遭受严重破坏。除此之外,中国政府还持续推行旨在消灭图伯特民族身份的政策,包括对图伯特的宗教、文化与语言进行系统性打压。

为了更迅速地实施这些政策,中国政府强行将数量庞大的图伯特(西藏)儿童从父母与家庭身边带离,送入殖民式寄宿制学校,企图以此同化图伯特人民,使图伯特逐渐被中国化。这一情势极为严峻。然而,中国领导层不仅没有认真思考解决图伯特问题的途径,反而持续以欺瞒与宣传掩盖真实情况,误导中国人民与国际社会,这一点早已为世人所知。

在中国政府占领并统治图伯特(西藏)的期间,其行径包括歪曲图伯特的历史与主权、破坏独特的文化传统、剥夺宗教信仰自由、破坏自然环境、践踏人权、限制言论自由、在经济发展名义下推行人口转移政策、试图瓦解图伯特民族认同,以及无视图伯特人民的真实意愿等。至今,中国政府不仅未曾实施任何真正符合图伯特人民需求的政策,反而长期采取高压与残酷的统治方式。因此,不论新旧世代的藏人,自 1987 年起持续展开抗议活动。尤其是在 2008 年,图伯特三区爆发大规模的和平抗议;自 2009 年至今,已有 157 名藏人以自焚方式抗议中国政府的统治。这些抗争从未停止,而图伯特人民所作出的牺牲,对中国政府的统治者而言应当是一项极为重要的警示。

自 1979 年以来,图伯特(西藏)方面逐步提出“中间道路”政策,通过对话方式寻求和平解决藏中冲突。然而,中华人民共和国的领导层仍持续采取强硬立场,至今未出现任何积极变化。当前图伯特境内的情况显示,图伯特人民即便从事自身语言、宗教、文化、环境或艺术相关的活动,也可能遭到任意逮捕与拘押。此外,图伯特人民在自身土地上甚至无法享有最基本的人身自由与基本权利。

根据美国自由之家于 2025 年发布的《世界自由度报告》,图伯特(西藏)仍被列为全球最不自由的地区之一。同时,美国国务院于 2025 年 8 月 13 日发布的人权报告也指出图伯特境内存在严重人权问题,包括任意拘禁、限制宗教自由,以及对海外流亡藏人进行跨境打压等。这些情况显示中国政府持续侵害图伯特人民的政治自由、人权与民族权利,并破坏图伯特的语言、宗教与传统生活方式,同时践踏基本人权并破坏自然环境。对于这些持续恶化的情况,我们严正要求中国政府立即停止。

在流亡社会方面,得益于达赖喇嘛尊者无比慈悲与恩德,在过去六十余年间,流亡藏人在维护图伯特(西藏)民族事业、保护图伯特的宗教、文化与语言等方面不懈努力,并已取得一定成果,值得感到鼓舞。然而,在当今所谓“新时代(New Era)”的国际局势下,图伯特人民的处境仍然十分危急。因此,团结一致、共同承担责任以保护图伯特民族身份、语言与文化,并加强为图伯特自由事业之奋斗,是当代世代的重要责任。在此,我们向全体图伯特人民发出强烈呼吁,希望大家承担更大的责任与使命。

2025 年 12 月,在印度国会冬季会议期间,图伯特(西藏)人民议会常务委员会在印度首都新德里开展为期一周的倡议活动。常务委员会成员分为三个小组,共拜会了包括四位印度中央政府部长在内的 14 个不同政党的代表,以及印度国会上下两院议员等共 42 位重要人士,向他们介绍了当前图伯特境内的严峻情势。

同时,作为达赖喇嘛尊者九十华诞暨慈悲年重要庆祝活动的一部分,印度国会跨党派图伯特论坛与图伯特(西藏)人民议会共同于 12 月 18 日在新德里举办相关庆祝活动。印度国会跨党派图伯特论坛也通过了一项包含五项内容的决议。

借此机会,我们对美国国务卿马可·卢比奥先生于 2026 年 2 月 17 日在藏历火马新年期间致贺表示感谢。同时,对其任命美国民主、人权与劳工局副助理国务卿莱利·巴恩斯先生为新任美国图伯特(西藏)问题特别协调员表示诚挚感谢。此外,我们代表境内外全体图伯特人民,向长期对流亡图伯特给予巨大支持的印度政府与人民,以及所有关心与支持图伯特自由事业的各国政府、组织与个人致以最深切的感谢。

最后,我们诚挚祈愿:三界一切有情众生之依怙、图伯特人民至高无上的领袖、伟大的第十四世达赖喇嘛尊者,圣寿长久、法体安康,诸弘法利生之宏愿皆迅速圆满。同时祈愿图伯特正义事业早日取得最终胜利。

  图伯特人民议会
2026 年 3 月 10 日

注:若本中文译本与藏文原文有任何出入,应以藏文原文为准。

(原载:图伯特之页网)

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March 10, 2026 by rinchen

藏人行政中央噶厦于图伯特自由抗暴 67 周年纪念集会上的讲话

今天是 1959 年图伯特(西藏)人民于首都拉萨为反抗中国共产政权入侵,以及为阻止对第十四世达赖喇嘛尊者的不轨图谋,而由来自图伯特三区的僧俗民众以无比坚定的勇气挺身而出,发起自由抗暴运动满 67 周年的纪念日。值此之际,噶厦谨向所有为图伯特宗教、政治与民族事业而奉献身心与生命的爱国英雄与烈士致以深切哀悼与崇高敬意。同时,我们也向至今仍在中国政府高压统治之下、以如须弥山般坚定的信念守护图伯特民族身份的境内同胞表达深切关怀与坚定声援。

在今天的纪念活动上,我们也向所有莅临现场、以实际行动表达对图伯特及图伯特人民支持的各位嘉宾致以衷心感谢;同时,对世界各国政府、组织以及所有长期支持图伯特事业的人士,表示诚挚谢意。

去年,噶厦配合尊者九十华诞的殊胜因缘,发起并持续推动“慈悲年”庆祝活动。透过此一活动,我们致力于将尊者关于慈悲的深邃教诲广泛弘扬于全球人类大家庭,使每一个人的心灵得以滋养于慈悲之中,从而培养使一切众生获得幸福、远离痛苦的智慧。同时,也希望借此分享尊者的珍贵教诲,协助人类实现共同愿景:使外在世界保持自然元素的平衡,使内在众生的心灵得以安住于宁静与和平之中。

我们坚信并可依止的一点,是达赖喇嘛尊者关于慈悲的深刻教诲。正如蒋贡米滂仁波切在《入中论释》中所言:“慈悲之力,在于永不放弃护持一切众生之行。”因此,达赖喇嘛尊者以遍及一切众生的慈悲心,不舍为众生带来幸福的事业。此一慈悲教诲终将化解被贪、嗔、痴三毒所迷惑的中国共产政权及其统治者心中的仇恨与恶意,引导其走向和平与友善之道;此一转变的到来,只是时间早晚的问题。

当前,中国政府正强行宣称包括图伯特人民在内的一切非汉民族皆属于被构建出来的“中华民族”的一部分,并以所谓“铸牢中华民族共同体意识”为名,动用整个国家机器,在图伯特推行大规模而系统性的政策,企图从根本上摧毁图伯特的自然环境与民族根基。具体包括:

一、 超过一百万藏人儿童被送入寄宿制学校,在这些学校中,图伯特(西藏)语言与文化教育受到严格限制,同时在中国共产党意识形态下接受密集的政治灌输。联合国、美国政府、欧洲议会以及多个国际研究机构均已认定,此一政策属于强制同化与系统性摧毁图伯特文化与身份的行为。

二、 中国政府透过“职业培训与劳动力转移”等多项计划,大规模强迫图伯特农牧民搬迁与劳动转移。联合国专家小组于 2026 年 1 月 22 日发布的报告指出,自 2000 年至 2025 年间,已有约 336 万藏人受到这些政策的影响,几乎占图伯特总人口的一半。报告并指出,在部分地区,其强制程度之高,已可能构成“强迫迁移”或“奴役”等危害人类罪行。

三、 关于中国政府推行所谓“藏传佛教中国化”政策的情况,美国国际宗教自由委员会在其去年发布的报告中指出:“这种制度化的压制模式,完全符合文化灭绝的定义。”

四、 目前,中国政府正透过对宪法的扭曲解释、发布行政命令及全名实施各种低阶法规等方式,逐步削弱甚至撤回中国宪法与《民族区域自治法》中原本承诺保障的民族权利。

五、 在全球气候变暖的背景下,中国政府于图伯特(西藏)高原推行大规模基础建设与矿产资源开采计划,导致该地区的升温速度达到全球平均水平的三倍。此外,包括去年启动的墨脱水电工程以及多项大型水电项目,再加上大规模铺设太阳能板,不仅严重破坏图伯特高原的生态系统,也对亚洲大陆的水资源安全构成直接威胁。同时,这些工程也伴随大量汉族人口进入图伯特定居,而被迫迁移的藏人在新的安置地面临民族身份消失与生计困难等多重危机。

六、 总体而言,联合国与国际社会普遍认为,中国政府在图伯特(西藏)实施的上述政策与行为,符合 1951 年 1 月 12 日生效的《联合国防止及惩治灭绝种族罪公约》第二条所界定的标准。因此,依据该公约第三条相关条款,理应对相关责任行为追究法律责任。然而,中国政府却将反对或揭露此类政策的人士任意逮捕、拘禁并判刑,已成为常态。

然而,可以合理预见的是,中国政府试图沿用数百年前殖民主义时代的手段,,企图彻底摧毁图伯特民族文化与人民的政策,最终必将失败。

图伯特高原被誉为“亚洲水塔”,其战略地理与生态地位至关重要。中国政府对该地区的破坏,不仅影响依赖图伯特河流生存的约二十亿人口,更直接影响全球应对气候危机的共同利益。

自无量劫以来,雪域图伯特始终处于大悲观世音菩萨的护佑之中。菩萨曾发起菩提心,将图伯特视为教化之地,并以菩萨化身的猿猴祖先繁衍图伯特民族,之后又以无数菩萨化身为国王与大臣,守护图伯特及其人民的福祉,并持续至今。观世音菩萨曾立下誓愿,在未来无数时劫之中,以千手千眼持续守护图伯特与图伯特人民。因此,可以确信的是,依附于日益衰败之共产主义意识形态的中国政权,企图彻底摧毁图伯特与图伯特人民的图谋,绝不可能得逞。

图伯特(西藏)自古以来就不是中国的一部分,而是一个被中国共产政权非法占领的国家。图伯特问题也并非中国的内政,而是一项尚未解决的国际争端。去年美国政府通过并公布的《推动解决藏中争端法》也明确指出这一事实。

关于达赖喇嘛尊者转世问题,中国政府罔顾宗教传统与政治伦理,公然提出所谓“三项条件”。对此,国际社会已透过法律、决议及声明等形式,发布约 134 项相关文件,明确表达不予承认的立场。然而,中国政府仍持续在中国与图伯特境内推动其既定的政治图谋,不仅加强各类宣传与相关活动,并利用其所任命的班禅坚赞诺布以及少数喇嘛与僧人,安排各种会议与发言等形式的政治表演。但可以确信的是,这些行为无论在现在或未来,均不会得到任何人的承认。

最后,我们诚挚祈愿:世间一切有情众生之依怙、图伯特人民至高无上的领袖、伟大的第十四世达赖喇嘛尊者圣寿无量、法体安康;并祈愿尊者所肩负的四大崇高使命及一切宏愿皆能任运圆满。同时祈愿尊者早日重返布达拉宫,届时境内外全体图伯特人民得以共享宗教兴盛、经济繁荣与安乐吉祥的幸福时代早日到来。

           噶厦

2026 年 3 月 10 日

注:若本中文译本与藏文原文有任何出入,应以藏文原文为准。

(原载:图伯特之页网)

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