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February 10, 2021 by rinchen

桑杰嘉:中共的“民族区域自治”还能摆设多久?

中国共产党夺得政权之后,靠武力屠杀等手段非法佔领图伯特、南蒙古和东突等。在之后漫长的殖民统治中更用各种手段进行种族、文化灭绝政策,表现在以借各种疯狂政治运动进行赤裸裸的屠杀,以及政治和文化帝国主义双重压迫。当然在这个过程中共政府利用花样繁多,反复无常的概念进行掩盖其残酷的殖民统治和消灭图伯特等民族的最终目的,所谓的“民族区域自治”就是其中之一。1947年南蒙古自治政府的成立被称为“民族区域自治”作为社会制度实践。

首先,看看中国所谓“民族区域自治”在图伯特的形成过程,中国共产党曾经为了对抗国民政府坚持支持图伯特政府没有控制的康区和安多等独立建国,当然那是中国共产党还在四处逃窜的年代,之后,中共产党鼓吹“民族自决”,再后来就变成了“民族区域自治”。从吹捧独立、自决、再到“自治”从字面看很明显权利越来越小——更何况所谓的“自治”从来没有实施过,只是一个摆设。

图伯特人还记得,中共在国民政府的追剿下逃窜到图伯特地区,一方面为了食物进行抢劫、掠杀图伯特人。(详见美国记者芭芭拉•德米克(Barbara Demick)《噬佛》一书)另一方面又为了对付国民政府中共红四方面军在1935年和1936年分别建立了两个图伯特政权。1935年11月8日在图伯特安多绥靖(今四川阿坝州金川县城)建立了格勒得沙共和国。1936年5月1日在图伯特康区甘孜建立了波巴(图伯特人的自称)人民共和国。

1936年5月5日“波巴第一次全国人民代表大会宣言”公告激昂宣称:“我们就向全世界全中国宣佈:波巴人民共和国于1936年5月1日正式建立。所有藏康青的领土应当永远归波巴自己管理。我们誓死反对汉族侵略者国民党汉官、军阀千馀年来对我们波巴所施行的吞灭政策,坚决为波巴独立解放奋斗到底!”

成为独立、自由的人民!

千馀年前,我们波巴的祖宗曾建立了一个伟大的加普(国王)帝国,包括康、藏、青海及四川,甘肃,云南各一部。这个帝国独立三百多年,卒被中国汉族皇帝千谋百计的征服了。——不甘心灭亡的波巴人民,奋起啊!我们一定要翻身,要恢复我们祖宗所留给我们的旧山河,要独立自由,要在世界上永远成为独立,自由的人民!”

但是,当中共夺得政权之后,之前的承诺成废话,当然本来就是废话。并且先用军事入侵图伯特,然后强迫签署自己制定的“协定”,把大军浩浩荡荡开进图伯特,再撕毁协议,夺取图伯特政府的权力,迫使西藏政教领袖达赖喇嘛和图伯特政府流亡国外。最后对付南蒙古一样给图伯特所谓的“自治”。迟至1984年才通过了所谓的《民族区域自治法》,当然,只是一张空头支票而已,中共所设立的5个自治区从来没有实施。

就如蒙古学者杨海英在《没有墓碑的草原—蒙古人与文革大屠杀》一书中指出的:“1947年5月,内蒙古自治政府成立时,中共就只强调‘不是基于自治权的联邦制,而是区域自治’,也就是说,仅仅两年之后(1945年4月毛泽东鼓吹:‘中国境内各民族、应根据自愿与民主的原则,组织中华民主共和国联邦,并在这个联邦基础上组织联邦的中央政府。’)在少数民族的自治问题上已经大阔步地后退了。”(见286页)少数民族中的“优等生”开始感受到中共的欺诈。

不过中共一直向国际社会狡辩其公平对待了被非法佔领的图伯特、南蒙古和东突等,因为,实施了“民族区域自治”。但是,事实证明所谓的“民族区域自治”只是个摆设,各民族没有获得中共自己《宪法》规定的最基本权利,包括文化、语言和宗教继承和发展的权利。所谓的《民族区域自治法》明确规定的条款也没有实施。使自治地区的各民族已经深深感到本民族生存的威胁日益严重。所以,抗议接连不断,一波高过一波,中共对每次的抗议进行血腥镇压。

对这些严重的问题中共从来没有反省过,而且,中共的御用专家们更是“天才出众”提出所谓的“第二代民族政策”——彻底同化各民族策略,所谓的“民族融合”,在这一政策下中国人绝对不用担心被融合到其他民族中,当然是其他民族融合到汉人中,等于就是彻底汉化,民族灭亡。加上习近平掌权之后权力独揽,野心疯狂膨胀的影响下,提出“民族区域自治不是某个民族独享的自治,民族自治地方更不是某个民族独有的地方。”——(见2014年9月28日《在中央民族工作会议上的讲话》)鬼都不知道中共鼓吹的所谓的“民族区域自治”是什麽?你是靠武力非法佔领人家的国家,最后说要给你“自治”,又说“自治不是你独享,你的地方也不是你的”,什麽鬼话?全世界知道中国政府从来不会说人话。

南蒙母语抗议运动国际关注

去年优等生—南蒙古自治区爆发保护母语抗议运动,引起国际社会的关注。中共採取各种镇压手段表面上压制下去了,当然,这是暂时的。因此,全国人大,中国又一花瓶出面了,全国人大常委会法制工作委员会向全国人大常委会作2020年备案审查工作情况的报告,宣称:“地方立法规定民族学校用民族语言教学——违宪”。全国人大常委会法制工作委员会主任沉春耀称:“一年来,全国人大常委会法工委在备案审查工作中坚持正确政治方向,认真开展合宪性、合法性和适当性审查,对存在违背宪法规定、宪法原则或者宪法精神,与党中央的重大决策部署不相符或者与国家的重大改革方向不一致,违背上位法规定,或者明显不适当等问题的,区分不同情况分别予以纠正、作出处理。”并指出:“其中包括,有地方性法规规定,各级各类民族学校应当使用本民族语言文字或者本民族通用的语言文字进行教学;还有的地方性法规规定,经本地教育行政部门同意……”

对以上问题,全国人大常委会法工委审查认为:“上述规定与宪法第十九条第五款关于国家推广全国通用的普通话的规定和国家通用语言文字法、教育法等有关法律的规定不一致,已要求制定机关作出修改。”

非常清楚,中共现在连“自治”摆设也不要了,宣称《民族区域自治法》的规定是违了《宪法》因为“有地方性法规规定,各级各类民族学校应当使用本民族语言文字或者本民族通用的语言文字进行教学”是自治法保障的,而且,更何况自治法还有其他规定一样从来没有实施的“第二十条上级国家机关的决议、决定、命令和指示,如有不适合民族自治地方实际情况的,自治机关可以报经该上级国家机关批准,变通执行或者停止执行”。

中共想废除民族区域自治

在中共的全球野心无限扩张的大背景下,最近中共“全国人大常委会法制工作委员会2020年备案审查工作情况的报告”传递的资讯是,中共想彻底废除所谓的“民族区域自治”,中共以全国人大橡皮章的名义称:“与党中央的重大决策部署不相符或者与国家的重大改革方向不一致,违背上位法规定”。为废除“民族区域自治”之核心条款找理由。更主要的是, 民族区域自治法与当前中共的重大决策不符,以习近平为首的中共大力推动汉化政策——“中华民族”认同意识衝突。在表面上《民族区域自治法》赋予地方的自治民族按照需要制定地方性法规的权力。如“地方立法规定民族学校用民族语言教学”,以此,学习和使用自治民族的语言文字(从来没有真正实行)。但是,现在全国人大认为这些地方法规法律“违宪”、“违背上位法规定”,并“已要求制定机关作出修改”。这就直接给各自治区立法部门说你们制定的地方性法律法规“违宪”、”违背上位法”。就因为上位法不符合自治地方或者对少数族群的利益没有包括进去,一般情况下上位法是针对占绝大多数的中国人而制定的法律,在这样的情况需要制定地方性法律法规。作为堂堂人大怎麽就不知道这麽简单的问题?当然知道!

总之,中国政府已经开始传递一个明确的资讯,如今并非上世纪五、六十年代,中国势力扩张,野心横扫全球,在中国领导人“中国梦”的驱使下大汉族主义无限膨胀,政府推波助澜同化少数族群的“理论”,专为被非法佔领图伯特、东突和南蒙古等设计的 “民族区域自治”这个摆设彻底拆除就在咫尺之遥。

(来源:民报)

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January 28, 2021 by rinchen

藏语维权人士者扎西文索刑满获释

国际声援西藏运动欢迎藏语维权人士者扎西文索(Tashi Wangchuk)获释,他因与西方媒体谈论保护藏语的重要性而被判处五年徒刑并今日刚刑满出狱。

扎西文索先生已被释放,但他的律师没有能直接联系他。曾为他作辩护的梁小军律师今天发推文说:“据悉:今天,扎西文色由青海省称多县司法局的人员接回玉树,现在回到他的二姐家。家人说他身体还好。 因无法得到他的照片,也不能直接联系到他在玉树的家人,我不知道他是否充分自由。”

国际西藏运动说:“扎西文索一案是中国政府如何打压西藏人民,剥夺西藏人的合法权利和基本自由的最明显的例子之一。”

“虽然我们很高兴扎西先生能够在五年后终于回到家中,但没人能将他的获释视为胜利。中国政府错误地指控扎西文索违反法律,把他在监狱里关押了数年,万千漠视国际社会要求释放扎西文索的呼吁,对他进行虚假的起诉,给他的身心造成难以想象的伤害,同时完全否决了扎西文索对保护藏语言文字的正当权利。尽管扎西文索现在已被释放,但国际社会必须对中国对西藏政治犯的酷刑和虐待负责,并必须向中国施压,要求他们尊重西藏人的人权。”

去年,人权观察发表报告,揭露了中国如何在藏区的学校里用汉语作为教学语言来代替藏语的行为。

扎西文索,年龄约35岁,西藏康区噶赤德 (今“青海省”“玉树藏族自治州”称多县)人,生活在结古多 (“玉树州”的州府)经商, 过去五年在青海省西宁市东川监狱服刑。

据媒体报道,扎西对缺乏藏人学习祖传语言的设施感到沮丧。

当中国有关当局强迫由寺院僧人向当地学生开设的假期藏语班停止教课后,扎西文索看到他十几岁的侄女没有地方去学习藏语文,于是他决定依中国的法律采取行动。

他试图通过上访10家律师事务所和一家中国国有电视台,反映藏人在藏区不能学自己民族的语言文字的问题,并试图对中国在藏区的相关官员提起诉讼,他指出中国的宪法有条列说,保障少数民族使用自己的语言和文字的权利。

扎西文索向《纽约时报》(New York Times)讲述了自己的故事,该报在2015年11月制作了一段录像,记载他去北京上访律师事务所和电视台试图与律师和记者交谈的旅程。

扎西文索在《泰晤士报》的视频中说:“我想尝试使用中华人民共和国的法律来解决问题。”

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January 28, 2021 by rinchen

一西藏僧人因监禁期间遭殴打受重伤离世

西藏康区扎曲卡(今划归中国四川省的“甘孜藏族自治州”石渠县)温波寺的年轻僧侣丹增尼玛因在被关押期间遭受殴打以及其他形式的虐待而导致重伤后去世。

据悉,2019年11月上旬,丹增尼玛同另外几位温波寺僧人因上街示威抗议中共在西藏侵犯人权的行为,他们呼喊口号并散发西藏独立的传单,被警方拘捕。他于去年5月获释,但因在网上传播他遭逮捕的消息后,又于8月11日再度遭当局逮捕。

2020年5月,丹增尼玛获释,但因在网上传播他遭逮捕的消息后,于当年8月11日又被中共当局关押。

据相关媒体报道,2020年10月,丹增尼玛的健康状况出现问题,当局叫他的家人把他接回家。丹增尼玛当时已奄奄一息,不能说话或行动。 10月9日, 他被送到成都一家医院治疗,医生建议家人病人带回家因为从病情看没有治好的希望;12月1日,他又被送到甘孜州的一家医院治疗,医生的结论还是说没有治愈的希望,家人只好又把他带回家,之后不久,年仅20岁的丹增尼玛离开了人世。

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January 27, 2021 by rinchen

达赖喇嘛:军事威吓已过时 以微笑和平共存

(自由亚洲电台报道)西藏精神领袖达赖喇嘛1月27日以“慈悲的领导”为题,与全球市长视讯分享心得。达赖喇嘛强调,七十亿人口需要有“一体性”、“一家人”的认知,面对仇恨、分裂、冲突,唯一解药就是和睦相处,“既然无法彻底消灭世上仇敌,不如快乐共存”。达赖喇嘛认为,靠军事力量威吓已经过时。

西藏精神领袖达赖喇嘛27日在印度达兰萨拉透过视讯,以“慈悲的领导”为题,与世界多国市长交流。他指出,世界面临许多灾难,是人类自己制造出的问题,过多强调个人利益、区分彼此,强调“我的”国家、“我的”宗教、“我的”种族这种思维已过时,七十亿人口应该建立一体性、一家人的信念。

七十亿人口“全球一家”

达赖喇嘛说,所谓不同国家、种族、宗教、信仰都是“次要”差异,人类应该以“全球一家”的利益思考问题。慈悲和爱产生正直、信任,而信任才会带来安全感,人类也才能一起面对解决生态、环境、经济、疫情等共同问题。

由战略对话研究所(ISD)、管理和推动强大城市网络(SCN) ,以及美国市长会议(USCM)主办的这场对谈,历时约一个半小时,达赖喇嘛接受来自菲律宾、北马其顿、意大利、挪威等国城市十位市长的提问。其中,美国、加拿大等多位市长都问到关于宗教、种族、政治立场上,意识型态的分裂、对立和仇恨的解方为何?

达赖喇嘛说,想要成为杰出领导者,以爱和慈悲心可以帮忙化解分裂。

达赖喇嘛对世界的现状和前景感到乐观,他多次指出,从更宽广的角度去看,现在发生的事情,包括不同国家、宗教、团体之间的冲突对立,比以前减缓很多。

达赖喇嘛主动提到,以中国大陆为例,是人口最多的国家,也是一个共产国家,可是中国却必须跟美国、印度合作,从这个面向来看,有往改善的趋势前进。达赖喇嘛说,当然需要持续努力,误会也需要澄清,他认为透过健全的教育,频繁的交流、对话可以改善关系。

无法灭尽仇敌 不如务实共处

达赖喇嘛说:“我觉得人和人之间可以走得愈来愈近,以美国新任总统拜登来讲,他跟中国之间的关系,看似就有好转,这就是很好的现象。运用军事力量去恐吓是过时的作为,我们都得一起在这个地球相处,所以我们的作为必须要务实啊!”

达赖喇嘛表示:“所谓的仇敌,也是没有办法彻底消灭的,无论你喜欢或者是不喜欢,你必须得跟你的仇敌一起住在一个星球,既然我们要住在一个星球,还不如快乐地住在一起,一直恶言相向的话,没有用处啊!”

达赖喇嘛提到,二战之后,许多人想会有第三次世界大战,很可能是核武大战,但是各国领导者认真思考核武会造成人类毁灭,这使得人类受核武威胁的情况逐渐缓减,这就证明人类的思维更加成熟。比起上个世纪,整体现象是往好的方向走,当然偶尔会有冲突、挫折、困境,但不要陷入钻牛角尖的境地,要更宽广去看问题、解决问题。

达赖喇嘛举例,加拿大政府最早接受西藏流亡难民,让藏人能在当地快乐、舒适地生活,流亡藏人被大部份驻在国居民称赞是勤劳、善良的民族,不过偶尔也可能发生藏人窃盗、杀人这类个案,但是不能看成是整体西藏人都这么糟糕,不能以偏概全,藏人也不应为此沮丧。

达赖:因资讯透明 中国媒体不再称其为“分裂者“

有市长问到如何面对“以所谓虚伪的公正进行愤怒仇恨”制造分化?达赖喇嘛再举中国为例说,当年有政治领导人利用局势想让中国与世隔绝,是邓小平开国门确保中国的利益。

达赖喇嘛提到:“当我在中国的时候,他们对美国的态度是完全负面的,可是邓小平却实事求是地打开了中国的大门,接受更多的资讯,让人们能够更有效率地获得更多的资讯,因此这些误解所导致的情绪就会自然的缓解。”

达赖喇嘛表示,当然一些愚蠢的人会以虚伪的公正进行仇恨和愤怒,但他不觉得这种人会很多,就像中国如果与世隔绝,就会有不符合时势的现象、幻想或想像产生,透过跟外界扩大接触,让更多人知道真实的状况。

达赖喇嘛说:“过去中国的一些强硬派会这么形容我,说是分裂者达赖喇嘛,可是因为资讯愈来愈透明,所以现在的媒体也不这么形容我了。我们的政治的立场是以中间道路为主,我们不寻求西藏独立,所以现在愈来愈多中国人思维也在改变,而且很多的挫折是来自无知无明啊。”

美国洛杉矶市长贾西迪(Eric Garcetti)问到,当今美国遇到严重的分裂,如何治愈人民、团结美国?

美国为民主国家领头羊 可强调“全球优先”

达赖喇嘛认为,美国过去几世纪以来秉持美利坚共和国的精神,时至今日他仍认为“美国精神”还在。而美国作为民主国家的领头羊,他不觉得要以“美国优先”为口号。回头看欧洲从两次大战的杀戮战场,走到今日二十多国建立欧盟,一定受到美国领导的民主价值体制影响,美国要以强调“全球优先”为主,而拉丁美洲、非洲也应该建立类似的联盟。

达赖喇嘛提醒全球市长 别忘了真诚微笑

来自菲律宾、北马其顿等多名市长提问如何面对Covid-19疫情大流行?从中能学到什么教训?

达赖喇嘛表示,他不是这方面的专家,不过他每一天都为减少疫情大流行祈福,同时感激全球积极研发疫苗的科学家,以及在第一线冒着生命风险的医护人员。人人要谨慎做好防疫。

对谈结束前,达赖喇嘛鼓励全球不同区域的市长要经常对话,传递慈悲价值、心存感激,从真诚的“微笑”做起。

(来源:自由亚洲电台中文网)

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January 14, 2021 by rinchen

一藏人五年前自焚牺牲,而今日才被外界知晓

据据藏人行政中央官网报道,西藏康区纳秀地区(今“西藏自治区”那曲市比如县)夏曲镇一名藏人为抗议中共对西藏的统治政策,于2015年9月自焚牺牲。因为中共当局对西藏境内讯息渠道实施严控,这一消息直到五年后的最近几天才被外界知晓。

据报道,这位自焚藏人名叫须莫(ཤུར་མོ་),当时26岁,他于2015年9月17日在夏曲镇一公交站附近自焚。中共警察立即赶到现场将他拘捕,并送至当地医院,但他烧伤严重,因抢救无效而逝世,得年26岁。

事后,中共当局指控须莫的三位家人与他的自焚有关并带走了他们,至今外界没有任何有关他们的讯息。

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