瞭望西藏

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June 14, 2022 by rinchen

唯色:当我们谈论天花时 我们在谈论什么(十七)

10、被天花夺命的两位唐国女子(上) 

古代中国与周边邻国之间除了不断的战争,就是为求和平得不断修好。其中一个很有名的修好术是“和亲”。“和亲”与政治联姻绝不一样。政治联姻意味着双方平等的婚姻关系。至于“和亲”,无论你今天抬高成“下嫁”也好,美化成渴慕“爱情”奔赴远方也好,说到底跟投降差不多,或者说是含有降和的意味吧。而且是很没面子的降和,让自家的平素高贵无比的公主,哪怕不是真公主而是假公主顶替,但也是担了公主的名,以一个弱女子之躯替代了血气方刚的军队,悲悲切切地踏上了去往异国他乡的不归长路。

而在漫长的历史岁月中,“和亲”之举不绝于书。在网上查到一份“中国和亲女性列表”,仅最早开始“和亲”的汉朝就有14人,而唐朝“和亲”各位“诸蕃”的真假公主就有20人,其中有两个女子去了最遥远的吐蕃。她们正是公元641年“和亲”的文成公主,公元709年“和亲”的金城公主,据说她俩还是亲戚。

王力雄在《天葬:西藏的命运》书中写道:“很多中国人都是通过文成公主的神话认识中国与西藏的历史关系,似乎中国把公主嫁到哪,哪就从此属于中国了。这是一种有些可笑的逻辑。事实上,当时的西藏非常强大,势力范围向西越过帕米尔高原,波及阿拉伯和土耳其控制区,向北到今日的中国新疆和甘肃的河西走廊,向东曾经占领中国四川、云南的大片领土。那个时期的藏民族以征服者的姿态,在整个中亚到处安营扎寨。唐朝开国的李氏家族本身带有突厥血统和文化背景,把联姻当作一种平定边疆的政治行为──可想,嫁一个公主远比调遣大军来得便宜。王室的女儿多得很,何况帝王并不嫁自己的亲生女儿(文成公主亦只是宗室之女)。”【1】

“和亲”的公主无论真假都很可怜,远嫁陌异国度的陌异男子,若感染疫病,痛苦早死,没有比这更悲惨的了。荒唐的是,出于不可一世的傲慢和强烈的虚荣心,帝国的戏精们把“卖身”降和的悲剧改编成了浪漫煽情的大一统喜剧。是的,我说的正是如今新编音乐剧《文成公主》,在与布达拉宫遥遥相对的山脚下夜夜上演,把伟大的君王松赞干布说成了日夜渴慕大唐的花痴,把他早就同四位王妃居住的宫殿,说成了专为那个无所不能的长安少女盖的新房。于是贵为文成公主的她不得不泣别名义上的父王,远赴番人之地,一路悲壮,沉浸在“人间皆是故乡”的一统幻梦中。随着带有广场舞旋律的歌声响起,在数道划破天际的灯光秀中,让激动不已的松赞干布冲出布达拉宫去迎接心上人,似乎是,他不仅臣服于莫须有的爱情,也臣服于从此延续至今甚至未来、永远的一统江山。

我非常愿意引述王力雄的这段话:“固然,正经从事史学研究的人还不至于把嫁公主当成国家主权的证明,但是过份夸大文成公主对西藏的重要性,却是一种相当普遍的现象。似乎是因为文成公主进藏才使西藏有了文明,包括医疗知识、技术工艺、烹调知识、蔬菜种子,甚至西藏的佛教都是文成公主带去的。就算这中间有若干真实,然而过份强调,就成了一种民族自大的倾向,似乎只要汉民族嫁出去一个女儿,就能改变另外一个民族的文明和历史,并且成为两个民族世世代代不可分割的根据。事实已经证明,这不过是一相情愿的神话。”

简言之,吐蕃君王松赞干布有五个王妃,前三个是图伯特人:芒妃芒萨墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增;第四个和第五个都是外国女子:尼泊尔的墀尊公主,唐国的文成公主。吐蕃史料记载墀尊公主为王后,即“觉蒙”(Jo Mo),而文成公主排在五位王妃的最后一个,称“赞蒙”(Btsun Mo),泛指王室妇人,与“觉蒙”的地位显然有根本差别。松赞干布为五位王妃都建有佛殿或神庙,并与芒妃芒萨墀嘉生王子贡松贡赞,延续吐蕃赞普王统,与其余四位王妃无子女。文成公主于680年或683年去世,有文章写道:“关于文成公主的死因,20世纪30年代我国著名学者王尧先生在敦煌藏文献P.T.960中发现了文成公主死于痘症(天花)这一重要线索,这与吐蕃文献《拔协》一书记载相互吻合。”【2】

注释:

【1】摘自《天葬:西藏的命运》,王力雄著,原版于1998年由明镜出版社出版,台湾大块文化2018年再版。

【2】吐蕃文书与考古:

https://www.dhrgm.com/key/%E6%96%87%E6%88%90%E5%85%AC%E4%B8%BB%E9%99%B5%E5%A2%93%E4%B9%8B%E8%B0%9C.html

(来源:自由亚洲电台中文网)

Filed Under: 政治, 西藏人论西藏问题

June 6, 2022 by rinchen

NBA球星坎特访加拿大西藏社区 藏人热情感谢

(自由亚洲电台6月6日报道)本周一,勇于为中国人权发声的美国NBA球星坎特(Enes Kanter Freedom)展开了对加拿大访问行程。他在到访多伦多西藏社区时,更受到当地藏人的热情欢迎。

坎特一早抵达加拿大西藏文化中心(Tibetan Canadian Cultural Centre)就受到大批藏人的欢迎,纷纷为他挂上白色哈达丝巾,象征对他的敬意和祝福。坎特在文化中心人员带领下,参与藏人的礼佛仪式,接着在体育馆发表演讲。

加拿大西藏文化中心总裁格桑·彭措(Kalsang Phuntsok)欢迎坎特莅临,他提到前两天正值六四天安门33周年纪念日,那天的情景震撼了一代中国人,也让人想起63年前的西藏抗暴日。但事实证明,无论过了多久的年岁,依然有像坎特等勇者坚持着理念:“(天安门事件)这和西藏63年来所受到的悲惨遭遇是一样的,随着时间过去,我们的伤痛并没有减轻,甚至现在西藏人民遭遇到更大的迫害。很感谢坎特能不畏压力,为藏人和无数受到中国政府迫害的人发声。”

坎特在致词演讲说,自己所做的事情比起那些真正流血付出的人来说实在很微小,他只是坚持本心做自己:“我愿意这样做,那是因为这是对的事情。我们都知道,中国政府正在迫害西藏,它们对藏人进行文化灭绝,这是不能接受的。我知道捍卫信仰的理念会付出代价,但这很值得。我相信最终正义会战胜邪恶。”

现场有数十名学生,坎特鼓励他们在学习的道路上要坚信自己拥有庞大的能量,要永远做好的事情,永不放弃就能筑梦成真。

随后,坎特也与孩子们一起打球。孩子们接过他手中的篮球,一个传一个,最终看到投篮命中的精采时刻,全场欢呼声不断。

西藏青年会多伦多分会主席桑尼·索南(Sunny Sonam)说,中国政府透过金钱收买了很多人,并且利用霸权威胁着更的多人,但坎特无所畏惧,他激起了许多人的信心和勇气: “他不是藏人、不是香港人、不是中国人,但是他却会为我们挺身而出,很难想像在当今国际社会,只因为呼吁人权民主,你就会失去工作。他没有因此向万恶的中国金钱权力低头,比起太多的生意人、运动员和好莱坞演员,他实在令人敬佩。”

高调批评中国的坎特在北京冬季奥运会期间,呼吁国际社会关注新疆维吾尔人遭种族灭绝,也多次关注西藏、香港和台湾等议题。他被凯尔特人球队交易到火箭队后,火箭队又在今年二月裁掉了他,导致他成了自由球员。

(来源:自由亚洲电台中文网)

Filed Under: 人权, 政治, 新闻报道, 社会文化

May 19, 2022 by rinchen

达赖喇嘛尊者会晤美国西藏问题协调员乌兹拉·泽雅副国务卿

当地时间5月19日,在达印度达兰萨拉,兼任西藏问题特别协调员的美国副国务卿乌兹拉·泽雅,与达赖喇嘛尊者会晤,交谈了西藏相关的事宜。

泽雅副国务卿首先表示很荣幸能与尊者会面并转达了美国政府和民众对他的问候。泽雅还说;“感谢您为建立世界和平所作出的努力!”尊者对泽雅副国务卿的到访表示欢迎。

他们谈到了中共在西藏非法殖民统治的手段,在西藏实施的同化政策,以及西藏境内当前的严峻局势等方面的问题。

达赖喇嘛尊者一如既往地强调,慈悲心和宽容因该为解决任何冲突和建立世界和平,不可缺少的因素。

司政边巴次仁、藏人行政中央的相关官员、驻北美办事处代表等也出席了达赖喇嘛尊者会晤美国西藏问题协调员兹拉·泽雅副国务卿的会晤。

此后,泽雅一行美国国务院代表团参访了达兰萨拉西藏儿童村和罗布林卡西藏文化保护中心等。

Filed Under: ICT 新闻文档, 人权, 佛学及宗教, 政治, 教育, 新闻报道

May 18, 2022 by rinchen

美国西藏问题特别协调员乌兹拉·泽雅访问达兰萨拉流亡藏人社区

兼任美国西藏问题特别协调员的副国务卿乌兹拉·泽雅于当地时间5月18日访问了藏人行政中央所在地印度达兰萨拉。

当乌兹拉·泽雅率领的美国务院代表团抵达达兰萨拉时,受到了藏人行政中央司政和藏人民众的隆重迎接。

据悉,泽雅副国务卿与司政边巴次仁及藏人行政中央各部门的噶伦会晤,并参观了西藏博物馆和西藏文献与图书馆。

藏人行政中央司政边巴次仁之前在上个月访美时,与兼任西藏问题特别协调员的泽雅副国务卿有过会晤。

据悉,美国西藏议题特别协调员乌兹拉·泽雅将在达兰萨拉停留三天。期间将拜访达赖喇嘛尊者,会见当地的藏人民间团体,参访西藏儿童村等。

Filed Under: 政治, 教育, 新闻报道, 社会文化

May 6, 2022 by rinchen

藏人行政中央司敬在华盛顿访问期间建立了至关重要的支持网

藏人行政中央司政上周访问了美国首都华盛顿,期间与美国政府和议会的高官和有影响力的人士会晤,为西藏相关的新策略上建立广泛的支持网。

作为民选的民主领袖,藏人行政中央司政边巴次仁在华盛顿的日程安排的很满,其中包括分别与众议院议长南希·佩洛西、参议院外交关系委员会高级成员 吉姆·里施、众议院外交事务委员会高级成员 迈克尔·麦考尔、众议院规则委员会主席吉姆·麦戈文、以及西藏问题特别协调员乌兹拉·泽亚会晤;与众议院民主伙伴关系成员午餐会晤; 走访华盛顿特区的主要的智囊团体; 还应邀分别参加当地藏人和华人举办的活动等。

这次访问提升了人们对美国在未来几个月支持西藏人民的新措施的期望。

边巴次仁在访问期间发推文说:“美国在支持西藏问题方面两党的一致性和全球领导力,不但是西藏境内外藏人满怀希望的源泉之一,而且将永远会被铭记的。”

这是边巴次仁一年前当选为司政以来第一次访问华盛顿的。

以下是 2022 年 4 月 25 日至 29 日,司政边巴次仁在访问华盛顿期间的活动摘要:

4月24日晚,司政抵达华盛顿的杜勒斯国际机场,并受到当地藏裔美国人社区的迎接。

4月25日星期一

在美国国务院,司政与副国务卿乌兹拉·泽亚会晤,切磋与西藏相关的重要事务。泽亚副国务卿于 2021 年 12 月开始兼任西藏问题特别协调员。

泽亚副国务卿作为特别协调员,她是拜登政府致力于帮助解决西藏问题、促进西藏民族的身份认同、保护西藏文化和传统、 以及支持西藏人民的人权的关键人物。

司政还会见了白宫印度-太平洋地区协调员库尔特·坎贝尔,并在推特上写道:“很荣幸能与美国国家安全委员会印度-太平洋地区协调员库尔特·坎贝尔会晤,他多年来一直从事于西藏问题相关的工作并非常了解其性质。 我期待扩大我们的合作,以应对藏人和世界今天面临的挑战。”

司政访问华盛顿的第一天也是班禅喇嘛的 33 岁生日,自1995年班禅喇嘛年仅 6 岁时和他的父母一起被中国政府绑架以来就一直杳无音信,处在被失踪状态。

在班禅喇嘛生日那天,国务院呼吁中国当局“立即公开(班禅喇嘛)根敦确吉尼玛的下落和情况,让他充分行使人权和基本的自由。” 次日,中国发言人回应称,“这个所谓的转世灵童不过是一个过着正常生活的普通中国公民。 他和他的家人不希望他们的正常生活被别人打扰。”

司政边巴次仁还与国际宗教自由大使拉沙德·侯赛因会晤,与会的还有扎什伦布寺的住持泽嘉仁波切。

当天晚上,藏人行政中央驻北美办事处、首都地区藏人协会和国际声援西藏运动一起为班禅喇嘛举办了生日庆祝会,司政边巴次仁、泽嘉仁波切、侯赛因、美国国际宗教自由委员会副主席努里·特克尔、前国会女议员伊莲娜·罗斯-莱蒂宁、前大使凯利·柯里、国务院官员斯科特·巴斯比等人发表了讲话。

4月26日星期二

司政拜访美国国务院与几位相关人士分别会晤。 他还走访了华盛顿的几个主要民间社会团体。

司政和泽嘉仁波切拜访了自由之家。自由之家最推出的报告指出西藏是地球上与南苏丹和叙利亚一同是世界上最不自由的国家。

之后,司政与布鲁金斯学会的学者会晤。 当天晚些时候,他出席了国家民主基金会就西藏民主问题的研讨会。

4月27日星期三

司政前往国会山与国会领导人会面。他和泽嘉仁波切与众议员吉姆麦戈文会晤。来自马萨诸塞州的民主党众议员麦戈文是国会中国执行委员会和汤姆兰托斯人权委员会的联合主席,也是西藏的老朋友。

司政继续与国务院官员以及美国参议院工作人员会面。午餐时,泽嘉仁波切参访了国际声援西藏运动。国际声援西藏运动是一个促进西藏人民人权和民主自由的倡导组织。仁波切参加国际声援西藏运动庆祝几位在该组织工作了 10 年或更长时间的员工,并向他们赐给了哈达。

4月28日星期四

司政同国际西藏运动主席里查德·基尔一起,一整天在国会与国会领导人会晤。

与他们会晤的人包括参议院外交关系委员会高级成员里斯和德克萨斯州共和党众议员迈克尔·麦考尔。

众议院民主伙伴关系为司政举办了午餐会,戴安娜·德盖特、克丽丝·霍拉汉、安迪·金、大卫·西西林、费兰西·赫尔等议员参加。

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