两天前，从网上看到嘉乐顿珠（Gyalo Thondup）先生在印度噶伦堡家中，于2月8日傍晚以97岁的高龄离世的消息，我深感悲痛而惆怅。因为这意味着一位亲历并深度参与西藏近代史的重要人物的谢幕，在相距故土并不太远的异国他乡流亡大半生，他满怀的遗憾和不甘即便隔着屏幕，无数心系图伯特（TIBET/西藏）的人也能感受得到，更何况与他同根同族的同胞绝对感同身受，而他们并没有忘记这位不知疲倦终生为图伯特奋斗的忠勇者。

我看见不少境内藏人在社交媒体上表达对嘉乐顿珠先生的怀念。这里转载其中几段：“雪山崩塌了，雪山已逝。”“尊贵的阁下，您为这个民族所做的一切都不会被遗忘，您的恩德无以为报。愿您再次回到西藏。”“对您的言传身教、贡献以及所作所为，致以崇高敬意并深表哀悼。”“您是守护这个民族真理与正义的人，我们永远不会忘记您。”“恭敬祈愿至尊上师未能亲临吾等故土的遗憾得以弥补，与众人共怀思念之情。您的生命已融入我们的历史，承载着沉重的劳累。愿您一路好走。”

有两首诗被很多藏人转发，一首诗写道：“握住命运之绳缓缓而行/在希望的供灯前，这燃尽的酥油/还能为光明留下些什么？/您是深怀慈悲的族人/是血脉相连的亲人/愿您的愿望永不熄灭”；还有一首诗写道：“为了佛法、传承者、政权与民族/奉献珍贵的生命与一切所有/愿那些历经千难万险而奋斗的勇士/被乘愿而来的大悲护佑者慈悲守护”。

嘉乐顿珠先生是尊者达赖喇嘛的二哥，更是流亡中承载历史重任的民族斗士、外交家和战略谋划者。他生长于图伯特命运的变局之中，因达赖喇嘛胞兄的身份走向历史舞台，但他从未将此作为个人荣耀，而是与尊者达赖喇嘛的长兄、三哥及姐妹一样，自觉地承担起更沉重的责任。他早年接受现代教育，视野开阔，精通多种语言，并因其特殊的身份，成为连接图伯特、中国与国际社会的重要桥梁。他一生致力于为图伯特争取自由的前途，奔波于印度、美国、中国、台湾等地，寻求外界支持，试图在风雨飘摇的世界格局中为图伯特民族争取生机。他参与了许多关键性的历史事件，在外交、政治和社会各个层面，都曾留下不可忽视的足迹。他所展现出的惊人的智慧、勇气与坚韧，成为图伯特流亡史上不可磨灭的一页。

在流亡的漫长岁月里，嘉乐顿珠先生经历了希望与失落，承受了误解与孤独，但从未放弃对图伯特未来的期待。他既是现实政治的参与者，也是一位承受着沉重历史使命的个体，更是一个铭刻于图伯特历史深处的灵魂，一个无论身处顺境还是逆境都始终守护图伯特和尊者达赖喇嘛的藏人。在他的回忆录中他深情告白：“我的一生，因为我弟弟被认证为达赖喇嘛而有了巨大改变。从安多一个农民家庭，进入拉萨的高层政治，后来更穿梭在图伯特、印度、美国、中国各国领导人、政府之间。有人说我是个传奇人物，只能说我因为是达赖喇嘛的哥哥，而有很特别的境遇……我是一个藏人，受到广大的图伯特人民，以及我生长的图伯特土地的恩惠，图伯特人民对我、我的家庭恩重如山，终我一生尽心尽力就是要回报图伯特人民。”

如今，嘉乐顿珠先生走完了他充满波折的这一生，但他留下的故事、他顽强的精神，他不屈不挠的信念，将铭刻史册，永远流传。愿他早日重返他深爱的雪域高原，愿图伯特的未来不负他一生的奔走与坚持。愿他曾倾尽一生守护的图伯特，终有一天能迎来真正的自由与尊严。正如尊者达赖喇嘛在为他主持的超度法会上的称赞和祈祝：“我的兄长嘉乐顿珠，为利藏人，尽心尽力，不曾懈怠，其心力更是坚定不移，百折不挠，所以今日我以供僧、举办这场法会悼念兄长嘉乐顿珠，愿其功德令兄长早日投生善趣，成为藏人，继续利益西藏政教。这是兄长所求的心愿，我也会为他发这个愿。”

（来源： 自由亚洲电台中文网）

达赖喇嘛兄长嘉乐顿珠去世，一生致力于争取西藏自治

（纽约时报2月10日报道）达赖喇嘛办公室在声明中证实，达赖喇嘛的兄长、大藏区政治人士嘉乐顿珠已经去世。据藏人媒体报道，他于周日在印度西孟加拉邦的噶伦蓬去世，享年97岁。

“善哉，我的兄长嘉乐顿珠，为利藏民，尽心尽力，” 达赖喇嘛在声明中表示， “愿其功德令兄长早日投身善趣，成为藏族，继续利益西藏政教。”他指的是佛教对轮回重生的信仰。

作为西藏社会和政治的杰出人物，嘉乐顿珠被称为西藏影响力第二大的人物，仅次于他的弟弟、第十四世达赖喇嘛和藏传佛教领袖丹增嘉措。

兄弟俩共同定义了一个西藏的政治时代，这个日益孤立的地区位于喜马拉雅山脉，长期以来一直在与中国的影响力和控制作斗争。抛头露面、吸引全世界关注和赞誉的往往是达赖喇嘛，而嘉乐顿珠被视为一个低调的地缘政治操盘手，更愿意避开媒体和公众的关注。

几十年来，嘉乐顿珠谋求各种途径让自1959年以来流亡海外的弟弟返回西藏。他与国际社会的领导人打交道，希望借助各种利益相关者的力量来推动西藏的独立。

嘉乐顿珠出生于中国当采镇（今青海红崖村，译注）的一个农民家里，家里有六个孩子。他一生都是弟弟的顾问和支持者。他被送到国外学习，是兄弟姐妹中唯一一个没有接受宗教生活训练的人。

在不受精神义务约束的情况下，嘉乐顿珠一生都致力于争取西藏的自治，有时表现得比其他人更为激进。

嘉乐顿珠于1952年定居印度，达赖喇嘛在1959年反抗中国统治的起义失败后逃往印度时，他是早期的调解人。嘉乐顿珠后来声称，弟弟安全抵达印度是他最大的成就之一。

在20世纪50年代和60年代，嘉乐顿珠代表西藏与印度和美国当局建立了一些最早的官方联系，寻求他们的支持。在50年代，他协助中情局武装西藏的分离主义者，对抗共产党政府，但行动以失败告终。

嘉乐顿珠定期与中国领导人会面，谋求减轻中国对西藏的影响。即使在近年来谈判破裂的情况下，他仍然敦促藏人继续保持接触。

“对西藏人民来说，在向中国政府争取我们的权利时，不要失去希望，这是至关重要的，” 嘉乐顿珠在2008年的一次新闻发布会上说。他在2015年出版了自传《噶伦堡的制面师》(The Noodlemaker of Kalimpong)，讲述了他的奋斗历程，以及西藏反抗中国统治的斗争。

（来源：《纽约时报》网页）

生前曾多次主导与中国谈判的达赖喇嘛的兄长嘉乐顿珠去世 享年97岁

（美国之音2月10日报道）达赖喇嘛的兄长、在印度的前西藏流亡政府主席嘉乐顿珠(Gyalo Thondup)去世，享年97岁。嘉乐顿珠生前曾多次主导与中国的谈判，并为西藏事业与外国政府合作。

媒体报道说，嘉乐顿珠星期六(2月8日)晚间在印度西孟加拉邦东部喜马拉雅山麓的山城卡林庞的家中去世。媒体尚未立即报道他死因的其他细节。

西藏媒体称赞嘉乐顿珠与外国政府建立联系，并赞扬他在促进美国支持西藏斗争方面发挥的作用。

达赖喇嘛星期天(2月9日)在印度南部卡纳塔克邦的比拉库佩镇的一座寺庙为嘉乐顿珠举行了祈祷仪式。这位精神领袖在冬季的几个月住在这里。

达赖喇嘛按照佛教传统祈祷嘉乐顿珠能“迅速转世”，他说，“他为西藏斗争做出了巨大努力，我们感谢他的贡献。”

嘉乐顿珠是西藏精神领袖达赖喇嘛六个兄弟姐妹之一，也是唯一一个没有接受过宗教生活训练的兄弟，1952年定居印度，并且帮助与印度和美国政府建立早期联系，以寻求对西藏的支持。美国政府资助的自由亚洲的一篇报道称，1957年，嘉乐顿珠顿珠帮助招募西藏战士，这些战士在随后几年被送往美国的训练营。

自由亚洲称，1959年达赖喇嘛逃往印度时，嘉乐顿珠主要负责与印度政府联络，其中包括与印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(Jawaharlal Nehru)的联络。他还在建立西藏领导人与美国官员的关系方面发挥了关键作用。

1979年，嘉乐顿珠开始西藏和中国领导人的会谈，这与他早年寻求武装斗争反抗中国对西藏控制的做法不同。会谈为这位达赖喇嘛的官方特使与中国领导人举行的一系列正式谈判奠定了基础，双方谈判一直持续到2010年才终止。

在2003年接受自由亚洲采访时，嘉乐顿珠说，无论是印度，还是美国，都无法解决西藏问题，只能同北京举行面对面的会谈才能取得进展。

从1991年到1993年，嘉乐顿珠一直担任位于印度北部山坡城镇达兰萨拉的西藏流亡政府主席。
(本文依据了美联社的报道。)

早上，上班后从有些同事在记事本上发的信息， 我才搞清楚会餐是今天而不是下星期一！现在去来回费时间，只好 不去了！  请大家在享受午餐的同事，一定要记得坚决谴责我和我那记事不清楚的记忆力！

（来源：美国之音中文网）

自由亚洲电台中文网2月24日报道）两位知情人士称，随着西藏学校开始放寒假，中国当局对藏族儿童实施了新的限制，禁止私人藏语课程，并要求学习以普通话技能和中国政治话题为重点的课程。此外，中国“水工业综合体”将目光投向西藏，研究表明，在生态和政治敏感地区修建水电大坝的计划不断增多。

中国当局对藏族学生寒假期间实施了新限制，他们被禁止接受藏语辅导和参加宗教活动。

出于安全原因要求匿名的消息人士称，自12月30日寒假开始以来，一些地区甚至禁止儿童佩戴宗教标志或参加宗教活动。

这些限制措施似乎是北京压制甚至消除藏族文化和语言并将一切纳入汉族文化与普通话的更广泛目标的一部分。

他们说，在长达两个月的寒假期间，首都拉萨和西藏各地的藏族学生不得接受学校计划作业之外的补习，也不得参加私人藏语课程。

消息人士称，当局已指示学生通过上课进一步提高普通话熟练程度，集中精力提高普通话技巧。

其中一位消息人士称，在四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县和阿坝县，当局限制儿童穿着带有西藏宗教标志的服装。

与此同时，还禁止藏语辅导，并禁止家长在假期期间带孩子去寺庙或让他们参加宗教活动。消息人士称，严格禁止教授中国国家批准课程之外的任何学术模块。

假期作业

他们补充说，这些限制正在多个藏族地区实施，例如青海省果洛藏族自治州以及四川省若尔盖、阿坝州和甘孜州。

中国政府明确禁止在寒假期间教授藏语，要求学生只专注于基于中国政府政治教育的学校作业。

第二位消息人士称：“例如，在果洛​​，青海省教育厅已下达了具体的假期任务，重点是提高普通话，同时禁止在该地区学习藏语和西藏文化。”

他补充说，这些所谓的假期作业要求家长和学生共同学习中国政治相关的内容，包括习近平思想。

消息人士并称，拉萨和其他西藏地区实施了更多限制，中国当局已发布通知，要求对学生进行严格监控，并禁止他们加入在线团体或社区活动。

2021年，中国各藏区当局开始禁止藏族儿童在寒假期间参加非正式的藏语课程或讲习班，当地藏人和受影响儿童的家长表示，此举将对孩子们与母语的联系产生负面影响。

据自由亚洲电台当时从消息来源获悉，2023年底到2024年初，中国当局加大力度禁止儿童参加私人课程和参加宗教活动，挨家挨户对居民区和商业场所进行抽查。

水电产业的重点转向西藏

此外，研究人员和西藏倡导团体的研究表明，中国庞大的水电产业的重点正日益转向西藏，这突显了该地区发生动乱和环境破坏的可能性，而中国官员长期以来一直将这个地区视为东部工业发达地区的资源来源。

据估计，中国已修建了 22,000 座大型水坝（约占世界水坝总数的 40%），以帮助推动数十年的快速工业化和经济增长，最大限度地发挥许多河流的水电潜力。青藏高原是个例外。

这个世界屋脊地区在上世纪中叶被中国入侵吞并，是亚洲主要河流的源头，也是亿万人口水源的喜马拉雅冰川的所在地。

一位研究人员援引政府数据称，这里拥有约 110 吉瓦的未开发水电潜力，可以推动中国东部地区的经济发展。一吉瓦的电力足以驱动一亿个灯泡。

2013年，学者扎西次仁列出了西藏三大河流上修建或拟建的水坝总数114座。

十年后，根据国际声援西藏运动 (ICT) 开展的为期两年的桌面研究项目，已建成和拟建的水坝数量至少达到 193 座，甚至可能更多。国际声援西藏运动是一个总部位于华盛顿的争取西藏自决的组织。

在全球范围内，水电行业将水坝视为一种环保能源，没有风能和太阳能不稳定的缺点。然而，水坝往往会带来巨大的成本，例如驱逐社区、破坏渔业以及蓄水沉积物使河流三角洲变得肥沃，但只使水坝建设者和运营商的狭隘经济利益受益。

中国主要河流改道的长期计划也存在争议，并面临一些中国工程师的内部批评。如果实施的话，改道也可能加剧与印度的紧张关系，因为其中一些计划影响跨境河流。

国际声援西藏运动的研究以政治议程为框架，并将西藏视为被中国占领。没有任何国家承认西藏是一个主权国家。未参与该研究的专家们对其研究质量看法不一。

“合理的担忧”

其中两人表示，研究结果是合理的。中国的一位水电专家提出了多项批评，包括估计潜在受影响人口的方法，以及该方法未能充分区分为水电而建的水坝与供水和防洪等其他目的的水坝。

一位专家表示，这项研究的重点是中国，而包括印度、不丹和尼泊尔在内的整个喜马拉雅地区水电开发的快速发展更为相关。

该专家不愿就国际声援西藏运动的报告透露其姓名，因为他们担心这可能会导致在中国开展研究的许可被拒绝。

国际声援西藏运动汇编了有关西藏拟建和已建水坝的公开信息，并对卫星图像进行分析以得出数据。利用规划水坝地点的人口数据估计，如果所有水坝都建成，将有 75 万至 150 万人被迫搬迁。

该组织表示，中国当局混淆了西藏水电雄心的真实规模，因为这些计划引起了“环境专家、当地社区和下游国家合理的关注和审查”。

国际声援西藏运动表示，这些计划的长期性意味着当局仍有机会重新考虑当前的“破坏性”进程。其统计的水坝项目中有近 60% 尚未开始建设。

去年，计划在毗邻西藏的四川省境内一个西藏县城修建一座 1,100 兆瓦水电站大坝 ，据报道将淹没六座佛教寺院，这引发了罕见的公众抗议，并再次引起国际社会对中国在该地区统治的关注。

柏林自由大学中国研究所教授萨布丽娜·哈比奇·索比加拉 (Sabrina Habich-Sobiegalla) 表示：“西藏的水电开发可能会出现最明显和最成问题的增长。”

她告诉自由亚洲电台，“从容量和项目数量来看，中国西南地区目前是世界上最大的水电热点地区，四川和云南的开发已经取得进展，由于许多下游地区已经被开发，开发正在向上游转移并进入西藏”。

“隐藏的利益”

2024年12月，中国官方通讯社新华社报道称，政府已批准在西藏修建世界最大水电站大坝的计划。拟议中的墨脱大坝位于流入印度和孟加拉国的雅鲁藏布江上，其发电量将是中国备受争议的三峡大坝的三倍。目前尚不清楚何时开始施工。

哈比奇·索比加拉表示，中国的水电计划的增长与其减少对化石燃料依赖的努力是一致的。习近平主席对这些目标的高调支持意味着官员们“将不惜一切代价实现这些目标——即使只是纸面上的——但如果他们能够展示大型基础设施项目，对他们来说会更好。”

美国科罗拉多大学博尔德分校地理学教授兼西藏研究员叶艾米丽表示，除了气候目标和其他满足电力需求的因素外，中国当局长期以来一直将西部地区视为人口和工业集中的东部地区的资源来源。

她告诉自由亚洲电台，更广泛地说，人工智能的巨大电力需求，包括 ChatGPT 等聊天机器人和普遍的云计算，意味着电力需求只会不断增加。

在 2024 年 4 月的一次研讨会上，加拿大卡尔加里皇家山大学讲师次仁表示中国的水坝建设者已经劫持了国家以谋求自身利益。

次仁说，除非西藏人和中国人在保护西藏生态方面达成共识，否则一场颠覆传统、古老文化和环境的灾难正在向西藏逼近。他说，

“如果这种趋势持续下去，西藏很快将成为数百座新大坝和许多引水工程的所在地。”

（来源：自由亚洲电台中文网站）