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April 7, 2021 by rinchen

西藏僧人学者果·喜饶嘉措被中国当局任意拘留

根据消息来源的最新消息,中国当局已拘留了著名的藏传佛教学者和作家果·喜饶嘉措(Go Sherab Gyatso)。

一位不愿透露姓名的流亡藏人说,45岁的 僧人作家果·喜饶嘉措于2021年1月在成都被”西藏自治区”情报机构派来的人秘密拘捕。目前,外界无法知晓他的下落和相关的信息。

果·喜饶嘉措是西藏安多今阿坝县人,在当地的格尔登寺出家修习佛法几年后,去拉萨,先后曾在哲蚌寺和色拉寺深造。

据悉,从1998年3月20日至2001年11月30日,果·喜饶嘉措在四川的绵阳监狱里遭囚禁。

2008年,在西藏三区全境发生大规模抗议中共的活动时,果·喜饶嘉措在拉萨被拘留并被判入狱一年,而当局没有解释监禁他的原因。

在2013年至2016年期间,他拜访了西藏康区的多座寺院,以继续他的研究和著书。 2016年,他还前往中国的中山大学学习西方哲学史,

国际声援西藏运动(ICT)担心果·喜饶嘉措将成为又一个遭到任意拘留和强迫失踪的藏人。 我们呼吁中国当局相关部门,立即释放果·喜饶嘉措,并呼吁联合国和国际社会,要求中国提供他的健康状况和被关押的地点等信息。

Filed Under: ICT 新闻文档, 人权, 佛学及宗教, 政治

March 9, 2021 by rinchen

对藏统治趋严! 学者批中政治介入宗教

(台湾华视网报道)台湾图博之友会3月6日举办研讨会,痛批中国以政治力干涉宗教事务,对西藏逐渐严格统治,打算灭绝西藏的民族文化,加上西藏精神领袖达赖喇嘛年事已高,中国又企图掌控活佛转世,呼吁民众拒绝未来中国认证的达赖喇嘛。

台湾西藏交流基金会前副祕书长翁仕杰说:“宣称自己是无神论者,却又使用各种强制手段干预宗教,这是非常荒谬可耻的行为。”痛批中国以政治力介入宗教事务,更不断透过爱国主义民族主义以及宗教中国化等方式,打压西藏人权,真理大学宗教文化与资讯管理系教授张家麟说:“对这几年中共的观察,我觉得总结是有一个‘习近平主义’,整个西藏管制在习带领下,不是趋鬆绝对是趋严。”政大国发所教授李酉潭说:“西藏在中国统治下比中国还不自由。”

台湾图博之友会举办研讨会,希望让更多民众了解中国迫害宗教,企图灭绝西藏的民族文化,尤其中国另立第11世班禅喇嘛殷鑑不远,如今达赖喇嘛年事已高,中国又订定藏传佛教活佛转世办法,华人民主书院董事会主席曾建元说:“中共在等待达赖喇嘛如果他圆寂以后,透过同样运用在班禅喇嘛的方式,找出一个他们所要培养的达赖喇嘛,然后透过这个方式来控制这个西藏民族。”达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁说:“我们希望国际社会阻止中国政府对西藏宗教的干预,或对宗教的侵犯。”

达瓦才仁还感谢美国国会力挺,在2019年通过“西藏政策及支持法案”,主办单位也呼吁民众,在未来拒绝承认中国政权所认证的达赖喇嘛。

(来源:台湾华视网)

Filed Under: 人权, 佛学及宗教, 政治, 新闻报道

January 11, 2021 by rinchen

拉萨学者投书《寒冬》:藏人在枪口下被迫听“汉班禅”讲话

(自由亚洲电台粤语网1月8日报道)拉萨的一名学者兼记者,以笔名“邬金嘉波”,向关注中国宗教自由的《寒冬网》投书,讲述了由中共扶植的“汉班禅”在藏区的活动,藏人在枪口下被逼听“汉班禅”讲话,以及民众对失踪班禅根敦确吉尼玛仍然是一片赤诚。

文章提到,“汉班禅”还在真正的班禅喇嘛的传统寺院扎西伦布寺院参加并进行了佛教活动和佛经朗诵,其中数百名僧侣被迫欢迎他,整个过程都在中国公安以及周围永远存在的监控摄像头监视之下进行。

“汉班禅”在访问西藏时还参观了萨迦寺院,这是藏传佛教四大派之一的龙头寺院,他说:“藏传佛教作为中华民族优秀传统文化的一部分,应该中国化,并进行社会主义社会改造。”

文章又指,去年有一位来自英国的面容专家做出一张被绑架的十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛的照片,许多藏人对看到这张新照片感到非常高兴,以至于他们迅速将其裱框并供奉到自己的祭坛和寺院中。

班禅喇嘛是藏传佛教格鲁派(Geluk)中仅次于达赖喇嘛的最高权威。1989年,第十世班禅喇嘛圆寂。1995年,第十四世达赖喇嘛认定年仅6岁的根敦确吉尼玛(Gedhun Choekyi Nyima)是班禅喇嘛的转世灵童。根敦确吉尼玛随即被中共政府劫持,此后再也没有人见过他,但中共和达赖喇嘛都说他还活著。然后,中共认定5岁的确吉杰布(俗名坚赞诺布,Gyaincain Norbu)为班禅喇嘛的转世灵童。他被培养成得到中共支持的第十一世班禅喇嘛,是效忠于中共的中国佛教界的一个官方喉舌。

(来源:自由亚洲电台粤语网)

Filed Under: 人权, 佛学及宗教, 政治, 新闻报道

December 10, 2020 by rinchen

回顾获奖31年 达赖喇嘛:我没有给诺贝尔和平奖丢脸

(自由亚洲电台报道)今年是西藏精神领袖达赖喇嘛获颁诺贝尔和平奖第31年,台湾佛教团体举办和平音乐会纪念,达赖喇嘛特别为此录制一段视频,他表示,自己只是普通的佛教僧侣,不因获奖而改变,但因得奖,可帮助国际上推动利他事业。回顾31年,达赖喇嘛自认他没有给诺贝尔和平奖丢脸。

1989年10月10日,挪威诺贝尔委员会宣布将诺贝尔和平奖颁发给流亡印度的西藏精神领袖、第十四世达赖喇嘛丹增嘉措,表彰他为西藏自由和非暴力和平解决西藏问题所作努力。台北市甘丹东顶显密佛学研修协会为纪念和祝贺达赖喇嘛获诺奖31年,6日在台北举办“净韵三千—迎向2021和平幸福曙光音乐会”,播放达赖喇嘛预录6分多钟视频。达赖喇嘛说,获奖有助佛教利他事业,对他个人则没有差别。

达赖喇嘛表示,“我当时说,我是一个普通的佛教僧侣,我也是这样想的,不会因为诺贝尔和平奖,而使我僧侣的程度变高或变矮,所以我说一个普通僧侣的身分,不会因此而变高大或缩小。”

奖金分三份捐出 给贫病扶弱组织

此外,获奖会有一大笔钱,他一开始就规划好,一部份给在印度的巴巴安迪,他在庇护定居点,照顾病人、弱势者、传染病、残疾者,自己曾造访过,被他真诚提供帮助深受打动。另外捐助的两个单位是“宇宙责任基金会”和“反饥饿组织”。

达赖喇嘛讲到当时有朋友关心他得到多少奖金时,两度咯咯地笑,达赖喇嘛说:“很好笑,是一个朋友,见面第一句就问我有多少钱?”

达赖喇嘛说,“我想说,我没有给诺贝尔和平奖丢脸,有一些话不太好说,美国的那个叫什么?我有一位美国的朋友获诺贝尔和平奖,有人就评论此事降低了诺贝尔和平奖的声誉,对,叫(前国务卿)基辛格(Kissinger),而我获得诺贝尔和平奖后,也有人说(我的获奖)提升了诺贝尔和平奖的信誉。”

 达赖喇嘛表示,他自己对获奖没有特别的感觉,但是对国际舆论关注度有影响,在对国际社会从事利他活动,可谓是助缘或一种条件,也因得奖之名和许多获奖者有很多机会交流,对利他事业带来很多肋益。

台湾佛教徒办纪念 跨宗教代表出席

主办单位、台北市甘丹东顶显密佛学研修协会会长刘金钗接受自由亚洲电台采访表示,包含台湾的基督教、天主教、汉传和藏传佛教、道教等团体代表,跨宗教参与,既是纪念和庆贺达赖喇嘛获诺奖31年,也是为未来一年世界和平祈福。

音乐会有台湾佛教徒诵唱心经、达赖喇嘛长寿祈愿文,另有西藏人表演舞蹈音乐等。

冯姓小学生跟着父母和弟弟全家参加,提到达赖喇嘛,她说:“他都很虔诚祈祷,帮大家修法。”冯小妹妹虽然只有十一岁,也会跟着父母读佛经,并感到为此受益,她告诉自由亚洲电台:“面对害怕的事情,会有一种奇妙的力量,让我感受到有人在帮我。”

上班族曾先生说,达赖喇嘛已经八十多岁了,他还是愿意在世界各地奔走,为了和平努力,我觉得他真的很厉害。”

一位在台西班牙人受访表示,达赖喇嘛是精神领袖,鼓舞了很多人,他想到场见证

不是只为达赖喇嘛纪念 愿推广、力行达赖喇嘛四个使命

藏人行政中央、和达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁致词时强调,十二月十日也是“世界人权日”,聚在这里不是为了达赖喇嘛,而是达赖喇嘛获得这个奖的意义,和背后象征的精神。

达瓦才仁说,达赖喇嘛认为,宗教应该是给人类带来利益和服务,不应该成为人类冲突和争执的根源。“因此,要纪念这样的意义和精神,才有意义,否则如果说达赖喇嘛是我们的上师,我要纪念他,如果仅仅是为了这个的话,我觉得就是违背达赖喇嘛本来去提倡的,以及他希望大家能去做的事情。”

近年在中国四川西藏阿坝格尔底寺曾发生多名藏族僧人自焚抗暴,格尔底寺的寺主被称为格尔底仁波齐,他于1959年追随达赖喇嘛流亡印度,现因疫情滞留台湾,也出席这场音乐会,他接受自由亚洲电台采访也说,台湾举办这个纪念活动,让世人关注人权、和平、宗教和谐等,对促进和推广这些议题非常重要。

民进党派员出席 致词三度强调代表蔡英文主席

顾及敏感,民进党宗教事务委员会召集人余政宪受邀致词,主办单位只以“前内政部长”介绍他出场,但余政宪致词时,三度提到,他代表蔡英文主席,并指蔡主席非常重视宗教,特别在民进党中央党部成立宗教委员会,扮演各个宗教与政府沟通的桥梁。

余政宪提到,达赖喇嘛有四个使命,在世界各地倡导和平,认为生命中的慈悲和环境保护是全人类的责任。余政宪还指出,台湾不只防疫做的很好,更秉持着慈悲、同理心,以“Taiwan can help(台湾能帮忙)”主动捐赠口罩到全世界各国,“我相信这也是落实达赖喇嘛四大使命的最佳体现。”

会后被问到是否可能在疫情过后邀请达赖喇嘛访台?余政宪接受自由亚洲电台采访说:“这个不是我的工作,我不能回答。

(来源:自由亚洲电台)

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November 19, 2020 by rinchen

美官员:中共无权挑选下一任达赖喇嘛,在新疆的做法无助于反恐

(美国之音报道)美国国际宗教自由无任所大使布朗贝克(Samuel Brownback)星期二(11月17日)表示,美国支持西藏佛教徒挑选下一任达赖喇嘛,中共宣称有权这样做是“完全错误的”。这位官员还说,中国在新疆对维吾尔族穆斯林的打压无助于打击恐怖主义,反而会催生更多的恐怖分子。

布朗贝克在有关2020年促进宗教或信仰自由的部长级会议以及国际宗教自由或信仰联盟部长论坛的媒体简报会上回答记者提出的有关西藏问题时说,他曾经在印度的达兰萨拉向那里的流亡藏人群体发表演讲时告诉他们,美国反对中国挑选下一任达赖喇嘛。

“他们没有权利这么做。他们没有这样做的神学基础,”布朗贝克大使说。

他说,美国认为,宗教团体有权选择他们自己的领导人,这当然包括下一任达赖喇嘛。

现年85岁的达赖喇嘛是藏传佛教的第14任领袖。他在1959年逃离中共接管的西藏,到印度避难。

传统上,达赖喇嘛会给出在哪里找到达赖喇嘛转世灵童的指示,但中国政府坚称,它有权决定谁将成为藏传佛教的领袖。

中国外交部的一位发言人曾表示,活佛转世是藏传佛教特有的传承方式,有固定的仪轨和制度。……达赖喇嘛活佛转世系统已经有几百年的历史,第十四世达赖本人也是按照宗教仪轨和历史定制寻访认定,报请当时的中央政府批准即位的。因此,包括达赖喇嘛在内的活佛转世都应该遵守国家的法律、法规,遵循宗教的仪轨和历史定制。

“我们认为中国共产党宣称他们有这样做的权利是完全错误的,”布朗贝克大使在简报会上说。

他还说,“几百年来,甚至更长的时间,藏传佛教徒成功地选择了他们的领袖,他们现在有权这样做。”

这位官员说,美国一直并将继续反对中共挑选下一任达赖喇嘛的做法。

达赖喇嘛曾表示,在他90岁左右时,他将咨询其他喇嘛、西藏公众和信徒,以决定“达赖喇嘛的制度是否应该继续”。

布朗贝克大使在简报会上还谈到了新疆问题。他说,中国在新疆的所作所为是“当今世界上最严重的宗教迫害事件之一,如果不是最糟糕的话”。

他说:“这对他们打击恐怖主义没有帮助。他们试图让全世界相信,这是为了防止恐怖主义,但他们会催生更多的恐怖分子。对付恐怖主义的办法不是把每个人都关起来。对付恐怖主义的办法是宗教自由,允许人们自由地信仰,这样他们就不会和你斗得那么厉害。”

这位官员说,美国继续呼吁中国停止对信仰发动的战争,包括对维吾尔人、西藏佛教徒、地下基督教会和天主教会以及对法轮功修炼者的迫害。

布朗贝克大使说,美国星期二宣布将讨论滥用人工智能和面部识别的高科技监测系统等技术压迫宗教少数派的问题,就像中国当局在新疆所做的那样,以阻止这种做法扩散到世界其他地方。

7月中,在美国宣布制裁中共政治局委员陈全国等新疆官员后,中国宣布对布朗贝克与一些国会议员以及美国国会及行政当局中国委员会进行制裁。

(来源: 美国之音中文网)

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