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March 21, 2019 by rinchen

中国对达赖喇嘛就转世问题的声明的回应显示出北京的不安全感和缺乏合法性

根据藏转佛教的古老传统,达赖喇嘛尊者作为其精神领袖,他是唯一有权选择自己的转世方式的人。

但是,当尊者最近在一次采访中明确表示这一选择权之后,中共极权政府外交部发言人声称,达赖喇嘛的转世必须遵守中国法律,特别是“宗教事务条例”和“藏传佛教活佛转世管理办法”等。

中国政府的主张不仅完全无视数百年历史的藏传佛教的传统; 也明显违反了宗教自由的普遍原则。

北京援引的规定显然不符合国际标准,因为它公开否认西藏佛教信民在没有受到政府干预的情况下遵循自己的宗教理念的基本权利。

此外,这些所谓的规定是最近20年里由中国共产党控制的机构所制定,“宗教事务条例”是于2004年出版,“藏传佛教活佛转世管理办法”于2007年出版。而达赖喇嘛制度已有数百年的历史,它始建于14世纪的西藏,历史上认定达赖喇嘛的转世灵童历经传统的藏传佛教教义和习俗,而不是按照不信佛教的中国共产党制定的规定。

在这个问题上,只有达赖喇嘛拥有法律和道德权威,他也果断地表示,只有他才能决定他自己的转世。

中国政府似乎有意继续干涉藏传佛教,但其控制达赖喇嘛转世的计划不仅不会被西藏境内和境外的西藏佛教徒所接受,也将被国际社会所拒绝,因为中国政府的行为公然侵犯了宗教信仰自由。

事实上,2019年3月8日,美国国际宗教自由大使萨姆布朗巴克说:“国际社会现在必须明确表示,我们相信西藏人,像所有有信仰的人,应该能够在没有政府干预的情况下,选择、教育和尊重他们的宗教领袖。”

以下是2019年3月19日中国外交部新闻发布会期间有关达赖喇嘛转世的问答:

问:据报道,十四世达赖接受采访称,他去世后,下一世达赖可能会在印度产生,其他由中国认定的下一世达赖都不会得到认可。中方对此有何评论?

答:我就知道你要问这个问题,这里我给你一个权威答复。

活佛转世是藏传佛教特有的传承方式,有固定的仪轨和制度。中国政府实行宗教信仰自由政策,颁布有《宗教事务条例》和《藏传佛教活佛转世管理办法》等,尊重和保护藏传佛教这一传承方式。

达赖喇嘛活佛转世系统已经有几百年的历史,第十四世达赖本人也是按照宗教仪轨和历史定制寻访认定,报请当时的中央政府批准继位的。因此,包括达赖喇嘛在内的活佛转世,都应当遵守国家法律、法规,遵循宗教仪轨和历史定制。

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March 19, 2019 by rinchen

路透:达赖喇嘛说其转世灵童或将在印度

(美国之音3月19日报道)藏传佛教精神领袖达赖喇嘛3月18日星期一说,他圆寂之后,他的转世灵童可能会在印度被找到。达赖喇嘛在印度流亡了60年。他警告说,任何由中国指定的继任者都不会受到尊重。

达赖喇嘛在达兰萨拉他的办公室接受了路透社的专访。

考虑到他圆寂后可能发生的事情,达赖喇嘛预计北京会试图强加给西藏佛教徒一位继任者。他说,“中国认为达赖喇嘛的转世非常重要,他们比我更关心下一任达赖喇嘛”。

达赖喇嘛在接受采访时说,将来可能会有两个达赖喇嘛,一个来自这里,一个自由的国家;一个是中国人挑选的,那么就没有人会相信,也没有人会尊重(那个由中国挑选的)。

中国说过,中国领导人有权批准达赖喇嘛的继任者,说这是历代继承下来的传统。不过,许多藏人怀疑,中国人的任何角色都是一种对藏人社区施加影响的策略。而藏人的传统认为,高僧圆寂之后,他的灵魂会在一名儿童的身体内得到转世。

中国政府禁止藏人展示达赖喇嘛的照片或者进行任何公开的奉献活动,不过中国600多万藏人中仍然有许多人崇拜他。

达赖喇嘛说,流亡藏人跟内地藏人之间的联系在增加,但是2010年以来,中国人和他的官员之间没有正式的接触。

达赖喇嘛在接受路透社采访时还表达了对天文学、量子物理等的强烈兴趣,说如果他被允许回到自己的家园,他愿意到中国的大学里谈谈有关的问题。不过,他说在共产党统治下,这是不可能的。达赖喇嘛说:“中国是一个伟大的国家,一个古老的国家,但是政治制度是专制主义,没有自由。所以我还是宁愿留在这里。”

1959年3月,藏人与进驻拉萨的解放军发生武装冲突,之后达赖喇嘛和八万藏人流亡印度。流亡藏人称那次事件为藏人反抗中共非法占领西藏的“自由抗暴运动”,中国政府称之为“武装叛乱”,并称现年83岁的诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛是危险的分离主义分子。

(来源:美国之音)

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March 8, 2019 by rinchen

达赖喇嘛受访《TIME》:中国选择的达赖喇嘛不会被藏人承认

(西藏之声2019年3月8日报导)美国《时代/TIME》杂志在达赖喇嘛尊者带领藏人流亡六十周年之际,刊出对尊者的专访。尊者谈及内心和平、全球气候暖化、美国总统川普等议题,并在就达赖喇嘛制度的延续作出评论,尊者指出,自己不在后的两三年内中国必然会选择他们的达赖喇嘛,但是绝对不会获得藏人的承认。

美国《时代》杂志记者日前在印北山城达兰萨拉,专访西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者,并特别于尊者带领藏人流亡印度六十周年前夕刊出。

尊者:“西藏六百万藏人信任我。只有达赖喇嘛能代表六百万藏人,其他谁都无法代表;相对来说,在一些地区,中国人对藏传佛教与藏人的态度稍为宽容。我认为如今一些中国人希望深入了解达赖喇嘛;或许两三年后,事情会改变。我已经卸下政治权责,而且非常诚恳地想要为中国的佛教徒服务,以此来推动中国的道德宗旨复兴。”

有关达赖喇嘛体制的未来

在专访中被问及达赖喇嘛体制的未来,尊者表示,自己不在后的两三年内,中国可能会选择一名达赖喇嘛,但是绝对不会获得藏人的承认。“比如他们选择的班禅喇嘛,一些中国的官员也称他为假班禅喇嘛。”

“早在1969年,我就非常明确地指出,达赖喇嘛制度是否要延续,应该依照藏人的意愿。既然达赖喇嘛体系从某时开始,那么这也注定会于某个时刻不再具备关联,那么就让其停止吧,完全没有问题!”

达赖喇嘛谈内心和平

尊者说:“我们所有70亿人类,在情绪上、在思维上,在身体构造上大致一样。每个人都希望快乐地生活。西方文明,因为其教育体系而非常偏向于物质价值,尽管物质欲望总是带来太多压力、不安、妒忌等等。我们人类拥有杰出的大脑,有能力在身体层面遇到任何困顿,都可以保持和平的内心。”

“这一能力唯人类独有,其他动物并不具备。信不信仰宗教,或者信仰什么宗教,完全是个人的事物。然而,同为人类,我们应该学习人类情绪的运作方式,以能够更加有效地对抗各种破坏性情绪,令自己更加平静、和平,这就是内心和平。”

对美国总统川普的看法

尊者表示,第一次听到川普总统的“美国第一America First”言论,他感到有点不适。因为美国作为自由世界的领军,应该带头严肃地关切全球性问题。

气候变化问题不分国籍区域

全球气候暖化是各大洲和各国家共同面临的问题,而西藏高原的地理位置与南北极一样重要。因此,西藏环境的保护极为关键。

尊者强调,实际上存在的许多困顿,都是由人类自己所造成的。“我们的国家”、“他们的国家”、“我的宗教”、“他的宗教”,正是因为这些观念而制造出各种问题。“解决这些问题的唯一方法,就是提倡人类一体性理念,因为我们必须共同生活在这个地球上。”

(来源:西藏之音)

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February 28, 2019 by rinchen

达赖喇嘛尊者向来自蒙古国的佛教徒传授佛法

达赖喇嘛尊者从2月28日起,在两天的时间里,向来自蒙古国的求佛团体讲解宗喀巴大师的著作《菩提道次第广论》和《缘起礼赞》的主题内容。

在进入正题之间,尊者简要地谈到历世达赖喇嘛和历代蒙古可汗之间长达数百年历史的友谊和精神纽带。

尊者说,蒙古国王俺答汗(Altan Khan)向第三世达赖喇嘛索南嘉措(Sonam Gyatso)敬献“达赖喇嘛”这个的称号。他补充说:“至于西藏和蒙古,我们不但有着1000多年的亲密关系,而且两个民族的人民都坚持实践的是古那烂陀大师们所传授的佛教体系。”

据达赖喇嘛尊者说,目前有数百名蒙古僧人在西藏流亡社区的各寺院学习佛法。

尊者希望蒙古信徒们成为21世纪的佛教徒,他说信仰要基于知识和理性。 尊者鼓励信徒:“通过学习和研究那烂陀大师们的经典著作,遵循和实践佛教教义。”

有关“达赖喇嘛”称号的基本常识,藏人学者格仲布亚说:“1578年,蒙古王俺答汗拜西藏第三世嘉瓦仁波切索南嘉措为根本上师,两人互相赠送称号,俺答汗向第三世嘉瓦仁波切索南嘉措大师敬赠的称号为‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛’,后来,‘达赖喇嘛’这一称号流传开来,如今成为国际上对历世嘉瓦仁波切的称呼,因为索南嘉措是第三世嘉瓦仁波切,所以被称之为‘第三世达赖喇嘛’,而前两世嘉瓦仁波切根敦朱巴和根敦嘉措分别称之为‘第一世达赖喇嘛’和‘第二世达赖喇嘛’。不过,藏人对历世达赖喇嘛一直称为‘嘉瓦仁波切’,而没有改叫‘达赖喇嘛’”。

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February 25, 2019 by rinchen

达赖喇嘛尊者入选《心·身·灵》百位最具精神影响力人士前三名中

据英国伦敦沃特金斯书店的《心·身·灵》杂志(Watkins’Mind Body SpiritMagazine)公布的2019年度全球一百位最具精神影响力的在世人物评选结果,达赖喇嘛尊者入选前三名中。

《心·身·灵》杂志在声明中说:“我们很高兴与您分享沃特金斯2019年100位最具精神影响力的在世人物名单—他们中有精神导师、活动家、作家、思想家等,其改变了我们的世界。”

百位最具精神影响力的在世人物前五名依次为:教宗方济各(Pope Francis)、奥普拉·温弗瑞(Oprah Winfrey)、达赖喇嘛尊者、埃克哈特•托利(Eckhart Tolle),以及德斯蒙德·图图(Desmond Tutu)。

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