瞭望西藏

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藏语言维权斗士扎西文色又因为藏语言教育发声而遭殴打

扎西文色于8月19日在西藏上果洛旺青九部（今划入“青海省”的“果洛藏族自治州”达日县），呼吁当地民众关注藏语教育的退步与严重汉化的现象，并一段在达日县民族中学附近拍摄的视频发布在中国社交平台抖音上。当天傍晚，一伙蒙面人闯入扎西文色入住的酒店房间并殴打他。

据相关报道，报警后，九点左右，警察抵达现场，扎西文色被带到派出所做笔录，警方让他强行删除他在抖音上发布的视频，直到当晚十一点半左右才被释放。警方非但没有处理案件，反而向该县所有酒店和医院下达不准接待他入住或治伤的通知。

扎西文色原入住的酒店不让他入住，他去医院治伤，医院也不给治疗。因无处可去，他在医院的凳子上坐了一夜。

扎西文色是西藏康区囊谦丹久尼尔阿地区的噶称德（今划入“青海省”的“玉树藏族自治州”称多县）人，居住在康区三大古集镇之一的噶结古朵（今“玉树州”和“玉树市”的首府），他是藏语文教育的维权人士，他曾接受《纽约时报》记者的采访并拍摄了的纪录片《一名藏人的追求正义之路》，揭露了中共政府在西藏限制藏语文教学的政策，因此他于2016年1月遭中共当局拘捕，同年5月被控“煽动分裂国家”，遭判5年有期徒刑。2021年扎西文色刑满获释。2022年，他前往玉树市找该市市长及市委书记，呼吁当局加强藏语言文字的教育而遭约谈。

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纪念“六四”天安门惨案，中共必须要尊重人权和民主

国际声援西藏运动声明：

中国政府在天安门广场屠杀本国人民 34 周年纪念日来临之际，我们要向中国领导人说，是时候尊重人权和民主的普世价值了。

1989 年 6 月 4 日，中国人民解放军武力镇压了聚集在北京天安门广场呼吁民主和政治改革的中国活动人士。 据估计，有数千人遇难。

尽管中共不但动用军队残酷镇压抗议者，而且在过去34年中一直企图歪曲和改写历史，压制人们对“六四“的记忆，但”六四“精神仍然活在在中国。

就在几个月前，中华人民共和国各地爆发了抗议政府的疫情清零 政策的示威活动。

去年的10月13日，现在被称之为“四通桥勇士“男子，北京市海淀区北三环西路四通桥一处高架上惊现抗议标语，较长较大的一条横幅上写着两排文字“不要核酸要吃饭，不要封控要自由，不要谎言要尊严，不要文革要改革，不要领袖要选票，不做奴才做公民。”，而另一条短横幅上则写着反习内容——“罢免独裁国贼习近平”。

零 COVID 抗议活动是自 1989 年天安门广场以来中国规模最大的抗议活动。

1989年3月，在针对中国军警在拉萨八廓街枪杀藏人的三天抗议活动被暴力镇压后，中国政府宣布在西藏首府拉萨实施戒严。八廓街自古以来是拉萨的重要经商和宗教场所。

1989 年 3 月 5 日至 7 日，至少有 70 名藏人被枪杀，非官方报道称至少有 1,000 名藏人被拘留。

此后的近三是多年的时间里，西藏的局势变得越来越恶化。

今年早些时候，自由之家发布的人权报告显示，西藏、南苏丹和叙利亚是地球上最不自由的国家。 这是西藏连续第三年在自由之家的全球自由度评分中排名垫底。

中国非法占领西藏已有60多年，1959 年，达赖喇嘛被迫使流亡。

解决西藏与中国的冲突

尽管藏民族面临来着自北京的巨大打压，但他们强力支持维吾尔人、蒙古人、香港和中国人的基本人权和自由也必须要得到保障和不被中国政府打压。

今年早些时候，美国众议院和参议院的民主党和共和党议员重新提出一项法案，帮助藏人通过和平对话解决藏中冲突。

《促进解决西藏-中国冲突法案》将要求中国政府恢复与西藏领导人的谈判，谈判自 2010 年以来一直停滞不前。两党法案将承认西藏人有自决权，中国的政策剥夺了 他们行使该权利。

德国政府在今年 4 月向议会发表的一份声明中表示，“作为其针对西藏语言、文化和宗教的同化政策的一部分，中国当局系统地侵犯人权”，并呼吁结束 强迫西藏儿童上寄宿学校，停止中国在实西藏对藏人施的“异地搬迁项目“。

在北京天安门广场残酷镇压中国人和在拉萨八廓街残酷镇压藏人的34 年后，中国政府必须倾听其民众的声音，必须与西藏领导人坐下来解决藏中冲突。

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国际社会要求中国公开 班禅喇嘛在哪里

5月17日，美国、藏人、以及其他多个国家的相关官员呼吁中国政府要公开西藏班禅喇嘛根顿曲吉尼玛的情况。这位西藏佛教高级领袖在28年前被中共当局绑架，当时他只有6岁。 

“今天，我们纪念年仅 6 岁的班禅喇嘛被达赖喇嘛认可后被[中华人民共和国]绑架的悲惨事件 28 周年，” 兼任美国西藏问题特别协调员的副国务卿乌兹拉·泽亚说， “他应该自由地生活，我们敦促中华人民共和国交代他的下落和处境。”

班禅喇嘛“仍然是藏传佛教的重要人物”，美国国际宗教自由大使拉沙德·侯赛因补充说， “西藏人有权选择、教育和崇敬他们自己的宗教领袖，我们敦促中国当局立即交代他的下落和健康状况。”

班禅喇嘛

班禅喇嘛是藏传佛教的最重要的人物之一。信徒们说，达赖喇嘛是太阳，班禅喇嘛是月亮。

第十世班禅喇嘛在1989年圆寂之后，开始根据宗教传统寻找他的转世灵童。

1995年5月，西藏佛教领袖达赖喇嘛认可时年6岁的根顿曲吉尼玛为第十世班禅喇嘛的转世灵童，即第十世班禅喇嘛。根顿曲吉尼玛和家人生活在被中国侵占的西藏。

仅过了3天之后，岁的根顿曲吉尼玛为第十世班禅喇嘛的转世灵童和其父母被中共当局绑架。从此，外界无人见到过他们。

达赖喇嘛的继任

中共的长七计划便是利用它自己任命的班禅喇嘛来任命它自己的达赖喇嘛。

历史上，达赖喇嘛和班禅喇嘛有认可彼此的转世灵童的传统。

随着达赖喇嘛尊者即将年满 88 岁，中国已经明确表示它有计划任命自己的“达赖喇嘛“ 来接替这位享誉世界的诺贝尔和平奖获得者。

但是，美国和其他国家的领导人已说过，他们将永远不会承认被中国政府选的。

绑架周年

在班禅喇嘛被绑架周年纪念日，全球官员呼吁中国释放他。

根据美国国会 – 行政当局中国委员会的一条推文，该委员会的主席共和党众议员克里斯史密斯和和联合主席参议员杰夫默克利表示，班禅喇嘛和他的父母是世界上服刑时间最长的政治犯，应该被无条件释放。

汤姆·兰托斯人权委员会表示，“中国必须向公众证明他的健康状况并立即无条件释放他。”

在美国之外，加拿大国会议员Alexis Brunelle-Duceppe于5月17日在议会发表声明，呼吁加拿大支持班禅喇嘛获释。

据加拿大西藏委员会称，Brunelle-Duceppe“不仅强调了释放班禅喇嘛的必要性，还强调了保护西藏民族的语言、宗教和文化的重要性。”

藏人

在周年纪念日期间，藏人社区是发声最响亮的人群之一。

藏人和支持西藏的人士在澳大利亚、加拿大、印度、瑞士、英国、美国以及世界的其它多各地方举行示威游行， 强烈要求中共立即释放班禅喇嘛和家人。

藏人行政中央司政边巴次仁在推特上写道：“在28 年前的今天，中华人民共和国在西藏犯下了国家支持的不可告人的罪行，当时，一名六岁的男孩和他的家人一起被绑架。 这是在第十四世达赖喇嘛尊者指认这个小男孩为第 十一世 班禅喇嘛的几天后发生的。

“28年过去了，十一世班禅喇嘛下落不明。 我呼吁国际社会帮助我们伸张早该伸张正义，并敦促中国通过释放十一世班禅喇嘛、他的家人和恰扎仁波切来结束这一无法形容的罪行，”一位在帮助辨认和承认后失踪的高僧 更登确吉尼玛为第十一世班禅喇嘛。

班禅喇嘛的传统法座扎什伦布寺在脸书上说：“我们非常关心他的健康。 我们相信老天会听到我们的祈祷，并很快就会让十一世班禅喇嘛尊者回到班禅喇嘛的法座扎什伦布寺。”

藏人行政中央新闻与国际关系部在一份声明中说：“中国干涉班禅喇嘛的选择过程，表明他们无视藏人的基本人权和根植于西藏文化的宗教信仰。 ”

声明向北京提出两项要求：公开关于班禅喇嘛及其父母下落和幸福的可靠信息；尊重藏人的基本人权，其中包括立即停止强迫知名宗教人物、领导人、人权倡导者等失踪的行为 。

“我们将继续追究他们对西藏人民的严重侵犯行为，”声明说，“并要求他们遵守国际公约。”

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美国国务院报告称中国继续在压迫藏传佛教领袖和信民

美国国务院于 2023 年 5 月 15 日发布了《2022 年国际宗教自由报告》。报告指出，过去的一年里，在被侵占的西藏，“寺院的僧尼和其他信徒因他们的宗教信仰而在未经审判的情况下遭受强迫失踪、逮捕、虐待和长期拘留”等。

国务卿安东尼·J·布林肯和国际宗教自由无任所大使拉沙德·侯赛因在国务院发布了这份报告，国际声援西藏运动主席丹曲嘉措女士应邀出席了发布会。

报告指出，中共当局对藏传佛教进行全方位控制，包括对活佛转世、宗教场所、团体、人员以及佛学院。严厉禁止境内藏人悬挂或持有达赖喇嘛尊者的法相。西藏的各个寺院被要求悬挂毛、邓、江、胡、习等中共党魁的头像，并且寺院的僧尼被强烈要求效忠中共和党的路线，不得与“境外势力”有联系，一切都得听从党的指挥。

报告称，三年间，6000至17000名僧尼被逐出喇荣五明佛学院和亚青佛学院。 被开除的人被禁止在别处继续接受宗教教育； 他们中的许多人被迫接受“爱国主义教育”。

中国政府还禁止对包括儿童在内的百姓修习佛法。报告指出， 中共“限制儿童参加传统宗教节日或在学校放假期间去朝圣。”

同化西藏儿童的“教育项目”仍在继续。据报道，中国将近 100 万藏人儿童与家人分开，并将他们送到寄宿学校，用中文“普通话”强行教学中国化为目的尔设立的课程。 这个庞大的“教育项目”威胁着西藏境内藏语和西藏文化的生存。

此外，国务院报告指出，去年有几名藏人自焚，并援引国际西藏网络的数据说，截至 2022 年 11 月，西藏有 700 多名政治犯。

该报告还引用了多伦多大学公民实验室的一项研究，发现中国当局在西藏系统地收集 DNA。 就“西藏自治区”为例，DNA 已被收集的人数为“全区”总人口的四分之一至三分之一。

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国际声援西藏运动公布其新任主席以及新建的研究单位

（2023 年 3 月 29 日——华盛顿特区） 国际声援西藏运动 (ICT) 董事会欣然宣布丹曲嘉措女士 (Ms. Tencho Gyatso) 将从 2023 年 4 月 3 日起担任国际声援西藏运动的主席。

丹曲嘉措女士于1991年至1997年在西藏流亡议会当选议员两届，在此期间，她广泛走访了印度的各西藏流亡社区，以便加深自己对西藏流亡政府的民主制度的了解，以及更好的向来自欧洲和美国的政府和非政府团体讲解西藏。

国际声援西藏运动理事会主席 理查·基尔（Richard Gere） 表示：“国际声援西藏运动感到无比自豪。 我认识丹曲已有几十年了。 她一直全身心地致力于西藏和西藏人民的抗争。 她是一位技能娴熟的领航者，她的价值观真正代表了国际声援西藏运动的尊旨。 我见证了她在国会山庄的工作人员和成员、美国行政当局和达兰萨拉的藏人行政中央赢得的尊重和信任。 她的工作深深植根于为社区提供原则性服务的悠久历史，很荣幸能将她当朋友。”

丹曲嘉措女士不但与西藏运动有着深厚的关系，而且与广大活动人士有着紧密的联系，这次她升任之时，恰好是在西藏运动的重要时刻以及国际声援西藏运动的各办公室之间正在加强协调以便更好地为实现达赖喇嘛尊者为西藏人民的愿景而出力之时。

“创建国际声援西藏运动的使命是召集国际社会，在行动上对西藏的支持。今天，这项工作比以往任何时候都更加重要，” 丹曲嘉措女士说，“在这样的时刻，我怀着谦逊和乐观的态度将担任这一职务，因为我知道与我一起工作的在世界各地的同事和朋友们深切关心西藏并情愿帮助尊者实现他对西藏的愿景，即西藏建成一个和平区，在那里人民可以自由地实践他们自己认为合适的文化、宗教和语言。 我上任后的首要任务是倾听我们现有的朋友和支持者并与之建立联系，然后我们的圈子向纵横双向扩展，以便使我们能够成为一支更强大、更棒、更有效的力量，以实现我们的核心使命。 ”

国际声援西藏运动也很高兴地宣布建立一个研究网络，该网络将由布琼次仁 (Bhuchung Tsering) 领导。 布琼次仁先生自 1995 年在国际声援西藏运动工作以来，一直是团队里坚定的领导人之一。 国际声援西藏运动热切希望看到他在当前西藏日益受到中共的压制、监视和审查的危险时刻能够领导研究网络并推出跟多关于西藏的报道。

基尔先生说：“布琼多年来一直是国际声援西藏运动的支柱，无论是在 2002 年至 2010 年期间他陪同嘉日洛珠仁波切与北京进行的对话，还是他多次在美国国会为西藏的境况作证。 随着我们把研究和报告工作看的更加重要，国际声援西藏运动满怀信心也充分信任地期待他继续领导这一领域的工作”。

35 年来，国际声援西藏运动一直服务于达赖喇嘛尊者的愿景和西藏人民的非暴力抗争。 国际声援西藏运动 是世界上最大的支持西藏的团体，其宗旨是为西藏人民的非暴力争取民主和人权的斗争和西藏民族为保护自己的语言、西藏高原的生态环境、宗教和文化传统的努力提供帮助。

丹曲嘉措女士简介 

丹曲嘉措被任命为国际声援西藏运动的主席之前，在担任临时副主席兼外展主任。

丹曲嘉措女士出生于印度北部达兰萨拉的流亡藏人社区，达兰萨拉也是达赖喇嘛尊者和西藏流亡政府的所在地。 她曾先后在在达兰萨拉的西藏儿童村学校、印度西姆拉的圣贝德斯学院和班加罗尔的圣约瑟夫学院就读。

 

丹曲嘉措女士于1998年移居美国后，继续以个人身份开展活动，曾担任社区领袖和活动组织者，以提高人们对西藏的认识。她于2008 年加入国际声援西藏运动，担任倡导工作特别助理，开始了负责西藏游说日活动、藏人青年领袖培训项目、国会办公室嘉日洛珠(Lodi Gyari) 华盛顿（藏人学生）实习项目等的工作。她带领国际声援西藏运动的成员和国会工作人员走访印度达兰萨拉数次；她在国际声援西藏运动的倡导团队中扮演着积极的角色，以推进美国对西藏相关的立法议程；她也一直在社区会议和大学中向公众宣讲西藏。