达赖喇嘛尊者从2月28日起，在两天的时间里，向来自蒙古国的求佛团体讲解宗喀巴大师的著作《菩提道次第广论》和《缘起礼赞》的主题内容。

在进入正题之间，尊者简要地谈到历世达赖喇嘛和历代蒙古可汗之间长达数百年历史的友谊和精神纽带。

尊者说，蒙古国王俺答汗（Altan Khan）向第三世达赖喇嘛索南嘉措（Sonam Gyatso）敬献“达赖喇嘛”这个的称号。他补充说：“至于西藏和蒙古，我们不但有着1000多年的亲密关系，而且两个民族的人民都坚持实践的是古那烂陀大师们所传授的佛教体系。”

据达赖喇嘛尊者说，目前有数百名蒙古僧人在西藏流亡社区的各寺院学习佛法。

尊者希望蒙古信徒们成为21世纪的佛教徒，他说信仰要基于知识和理性。 尊者鼓励信徒：“通过学习和研究那烂陀大师们的经典著作，遵循和实践佛教教义。”

有关“达赖喇嘛”称号的基本常识，藏人学者格仲布亚说：“1578年，蒙古王俺答汗拜西藏第三世嘉瓦仁波切索南嘉措为根本上师，两人互相赠送称号，俺答汗向第三世嘉瓦仁波切索南嘉措大师敬赠的称号为‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛’，后来，‘达赖喇嘛’这一称号流传开来，如今成为国际上对历世嘉瓦仁波切的称呼，因为索南嘉措是第三世嘉瓦仁波切，所以被称之为‘第三世达赖喇嘛’，而前两世嘉瓦仁波切根敦朱巴和根敦嘉措分别称之为‘第一世达赖喇嘛’和‘第二世达赖喇嘛’。不过，藏人对历世达赖喇嘛一直称为‘嘉瓦仁波切’，而没有改叫‘达赖喇嘛’”。

自2月20日起，达赖喇嘛尊者在达兰萨拉大乘法苑传授古印度佛教中观派著名大师清辨论师(Bhavaviveka ) 所著的《中观心要论》，2月23日起，将传授《愿心仪轨》和《文殊随许》。本次的法会将于2月27日结束，法会上聆听尊者传法的有来自54个国家的7000多名信众 。

尊者启示信众说，学佛靠的不只是信仰，而通过观察和学习，搞懂习佛的意义，并通过实践，取得正果。

在讲法时，尊者说，他对佛法的领悟并不是因为自己有达赖喇嘛这一称号而天生具有的，而是在过去七十多年不断地修学和思考，逐渐积累起来的。尊者说自己小的时候贪玩不喜学习，十几岁时才真正对佛法产生兴趣，而后慢慢接触到因明、空正见等。回顾自己对菩提心的修持，也是从最初的不自信到努力思考、实修，五十多年后的今天也在不断地进步。尊者因此鼓励大家，只要努力坚持修学，任何人都最终能修得成果。

尊者呼吁信众，若想内心升起正量，需要长时间地坚持闻、思、修学习方法，才能够达到。尊者说，只要努力坚持修行，内心是可以改变的。不应该一开始就想自己什么都做不了，而是去坚持，一定会取得正果。

2月23日，按计划，尊者向信众《中观心要论》的内容讲解完毕，2月23日，将传授《愿心仪轨》和《文殊随许》。

达赖喇嘛尊者近日致函在波兰参加《联合国气候变化框架公约》第24次缔约方大会（COP24）的各国领导人，呼吁对全球气候变化采取严肃的变革行动，共同找出应对气候变迁的解决方案。

由波兰主办的《联合国气候变化框架公约》第24次缔约方大会（COP24），于12月2日至14日在波兰南部城市卡托维兹（Katowice）召开，来自全球的195国官方代表、数千名非政府组织与学术研究专家出席了大会。与会各国代表将围绕《巴黎协定》落实的细则问题展开进一步的谈判和磋商，并将开启“塔拉诺阿”对话，以促进各国逐步提升气候行动的力度。

近几十年来，达赖喇嘛尊者一直在世界各地倡导保护环境重要性。尊者撰写了许多关于保护环境的文章和建议。并将环境保护作为他的人生三大使命之一。

对此，达赖喇嘛尊者于11月20日致函在波兰参加联合国气候变迁大会（COP24）的各国领导人，呼吁对全球气候变化采取严肃的变革行动，共同找出应对气候变迁的解决方案。全文如下：

首先，我要向所有参加《联合国气候变化框架公约》第24次缔约方大会（COP24）的各国兄弟姐妹致以问候和祈祷。

我真诚地感谢那些无私和孜孜不倦地为世界创造更美好环境的人们，以便后代能够过上健康，幸福的生活。

作为一个出生在世界屋脊的藏人，西藏是亚洲主要河流的发源地，也是世界最高山峰所在地。我从小就喜爱大自然，并将环境保护作为我生命中三大使命之一，无论我走到哪里我都在倡导环境保护的重要性。

尽管当今世界在科技领域取得了巨大的发展，但我们也制造了许多问题。专家告诉我们，人类要对全球变暖等环境问题负责。从逻辑上讲，这意味着我们人类有责任减少我们造成的环境问题，并最终消除它们。

气候变化不仅仅是一两个国家关注的问题。这是一个影响全人类和地球上每一个生命的问题。这个美丽的星球是我们唯一的家园。如果由于全球变暖或其他环境问题造成地球无法自我维持，那么就没有其他的星球供我们移居了。因此，我们必须采取严肃的行动来保护我们的环境，并共同找出应对气候变迁的解决方案。

当我们从太空看到地球时，我们看到的不是国与国之间的边界，而是这个蓝色的星球。当前人们不应该只考虑“我的国家”或“我们的大陆”。基于人类一体性的重要性，人类确实需要更大的全球责任感。

最后，我要感谢《联合国气候变化框架公约》（UNFCCC）长期以来致力于减少气候变化的负面影响方面的努力，并祈祷本次会议取得成功。

釋迦比丘 達賴喇嘛

2018年11月20日

（来源：藏人行政中央中文网）

西藏之声2018年9月6日报道）达赖喇嘛尊者在《佛护论》法会第三天，宣布将于来年教授剩余篇章，并传授断诸恶趣观音随许。尊者今天还传授居士戒与菩萨戒，阐释了藏传佛教徒平日持诵的六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”的含义。

西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者今天（9月6日）上午，于大乘经院向各方信众依次传授了居士戒、菩萨戒，以及断诸恶趣观音随许。

在传授了断诸恶趣的观音随许后，尊者要信众多念诵六字大明咒，并解释了“嗡嘛呢叭咪吽”（ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།）这六字的含义。（蒋扬仁钦同步口译）

“嗡”—— 清净或不清净的我

“像外教婆罗门教在念咒时也会念‘嗡’，所以这是内、外道的咒首，以佛教解读来讲，‘嗡’字也是 ‘阿’、‘呜’、‘玛’三字的合体，代表身、语、意，所以身、语所施设的我，就是‘嗡’字所要代表的内容。这一个身、语、意所施设的我，没有断处障碍之前，叫做凡夫；断处了一切障碍的话叫做佛；而障碍慢慢断除时成为僧宝。”

“嘛呢、叭咪”——菩提心与空正见

“如何将未清净的、受到污染的我，转为清净的我？靠的是‘嘛呢、叭咪’。‘嘛呢’指的是如意宝，在此指的是菩提心；‘叭咪’是莲花，在此指的是空正见。”

“吽”——菩提心与空正见的结合

“之所以未清净的我能够转为清净，靠的就是如同如意宝的菩提心，与如同莲花的空正见，透过这两者的结合——‘吽’字的修练，才有办法做得到，成为清净的我、才有办法成佛。”

“要成佛的话，就是要结合菩提心、空正见的修行才有办法。因此‘嗡嘛呢叭咪吽’就是这个意思。”

在结束今天的法会前，尊者表示《中观根本论释・佛护论》剩下的章节，将于来年继续教授。尊者鼓励信众们应该保持明年还要来接受剩余教法的心力；而作为传法者，自己也会以《佛护论》还有未教授完的篇章而时刻自励。

（来源：西藏之声）