我亲爱的兄弟姐妹们，

今日，爆发新冠病毒大流行，使我们面临极其艰难的困境。不仅如此，人类也因气候变迁，面临种种灾难。印度等世界各地政府都採取了相关措施，对此，我表达讚赏和感激。

古印度文献早有记载，三千大千世界都在成、住、坏、空中不断循环，又说世界会因为武器与疾病而消亡，就以目前的经验看来，这似乎正在发生中。无论这世上发生怎样的灾难，届时都会有生命体或人类站出来面对，以延续生命。

面对健康与幸福受到威胁，我们会感到忧虑及畏惧，这是自然的。但是，无论怎麼艰难，我们仍应不离毅力和勇气，要以科技与人类的智慧解决正在面临的问题。即便遇到不能解决的问题，也不须恐慌。诚如：「若事尚可為，云何不欢喜？若已不济事，忧恼有何益？」

每人都在尽力遏止新冠病毒的扩散。為能缩小疫情的威胁，各国也正努力协商，对此，我鼓掌讚扬。同时，真心讚赏印度与其他南亚区域合作联盟国协力预防，如建立紧急防疫基金，以及建立电子平台以便交流资讯等，只有透过专业知识才能有效制止病毒的扩散，这种作法将会成為未来预防灾情的典范。

我理解世界各国封城的必要性及其结果。目前很多人因缺乏生计，饱受其苦。对于薪资不定、每日生活都有困难的人们，我诚挚呼吁，我们应尽一切所能，提供可能的关照，帮助社区贫困者度过难关。

对于身处第一线、為拯救更多性命而承受死亡高风险的医生、护士，以及相关的医护人员们，我要特别感谢你们的努力付出。您们的服务是真正的慈悲行。

最后，以同甘共苦之恆愿，祈求世界各处正遭逢此难的兄弟姐妹们，儘早平息新冠病毒的灾情，重返祥和安乐！

达赖喇嘛

于2020年3月30日

（来源：达赖喇嘛官方网站）

11月20日和21日，达赖喇嘛尊者应邀在印度首都德里两场公开活动上发表演讲，阐释了情绪运作与普世伦理，并倡导人类一体性及宗教和谐等理念。

20日，尊者在德里圣哥伦巴学校（St Columba’s School）出席兜率大乘修行中心（Tushita Mahayana Meditation Centre）四十周年庆典，并向五千多观众发表《战胜愤怒和焦虑》为主题的演讲，他教导大家不要沉浸在自己无法改变的过去中，而要利用当下的时光创建快乐和平的未来。

21日，尊者应邀参加在印度国际中心举办的前副总理萨瓦帕利·拉达克里希南(Sarvepalli Radhakrishnan）的纪念讲座并发表了《普世伦理》为主题的演讲。

尊者在讲话中指出，人类与生具有善良的本质，倡议大家通过不断培养，使其茁壮成长，如果仅注重以物质追求为主要目标的教育，那善良的本质在成长过程中被变质。

尊者表示，伦理是所有主流宗教都在强调的要点，只是大家使用的教化方法不同，而其中古印度文明对情绪的剖析、对非暴力与慈悲的倡议，都能够帮助解决当今世界面临的许多问题。

在解释人类一体性理念时，尊者阐释说所有人都希望自己能够过一个脱离苦难享有快乐的人生，因此不要去伤害他人，就如同你自己不希望被他人伤害一样。尊者强调，内在情绪比外在因素更能影响你的身心状态，所以，必须要像呵护身体健康一样来呵护内心情绪的健康。

尊者强调：“达赖喇嘛的未来在我手中。我离开前会留下文字作为指导。而且我认为自己应会重生于佛教社区。但不管怎样，就像我早在1969年就明确指出的那样——是否需要十五世达赖喇嘛，要由广大藏人来决定。”

达赖喇嘛尊者说，“ 如果就因为某些小问题而暴怒，情况向好的方面发展的可能性将会被毁掉。所以我们必须要运用我们的智慧。 要知道愤怒使人盲目。”

日前，登载在网上的一个视频中，一个年轻女子问达赖喇嘛尊者，如何对伤害他人的人产生慈悲之心呢的问题。 以下为视频中的对话内容 ：

女子：一个人如何对伤害他人的人产生慈悲之心呢？或者说，如果有人伤害他人，你怎么对他们有慈悲之心呢？

达赖喇嘛：我们可以教育这样的人。 这总是有可能的。 今天，如果与人发生了争吵，你要保持冷静。 然后，过两天或两周以后，（两人）会成为好朋友的可能性总是有。 如果就因为某些小问题而暴怒，情况向好的方面发展的可能性将会被毁掉。所以我们必须要运用我们的智慧。 要知道愤怒使人盲目。我觉得， 处在愤怒的状态中，你只是从一个角度看（问题），而不是从整体上看。比如你与你的邻居之间产生矛盾或发生争执，如果能够从一个更加宽广的角度去思考，就会发现你们必须的并肩生活，所以，最好去努力维护未来成为好友的可能性。而愤怒、吼叫、甚至动手攻击，将会毁掉在未来情况朝积极方向发展的一切潜能。你同意吗？

女子：非常感谢您！

尊敬的兄弟姐妹们，实际上，我仅是七十亿人之一。这类的交流聚会—-有关人类福祉的集思广益，是深深值得我去随喜的。

如果我们往回看十亿年，五十亿年前有了太阳，十亿年前开始有了生物。在不同的物种或哺乳类动物中，我觉得，我们人类是最会捣蛋的。

至于其他哺乳类动物，当然它们会生气、会贪婪，也会感知「我」。但是，由动物们的愤怒行为所产生的破坏是有限的，而我们人类却能带来最大的伤害。为什么？因为我们有这颗睿智的人脑。若将我们的智慧运用在建设性的途径上，我们可以创造的利益是不可计数的。同时，若将我们的智慧运用在破坏性的途径上，如同我刚说的，其伤害也是极为巨大的。

虽然人类的天性为善，实属慈悲性的本质。举例而言，我的英雄之一，理查摩尔（Richard Moore）。那个地方的名字叫？ （翻译：）北爱尔兰。在贝尔法斯特（Belfast）发生冲突时，被一位英国士兵的橡皮子弹射中，眼球爆裂，失目！隔天在医院恢复疗伤时，他的第一个念头不是愤怒，也不是憎恨。他却说：「我没有办法再见到慈母的面容。」多么美妙，多么美妙！

他未曾将恨埋在心中，埋怨这位射害他的英国士兵。后来他们两位成为好友，这就是一个例子，显露出我们人类的本性。现在科学家们也说，人类的本性是更为慈悲的。我们是群居性动物，我们的生存完全依赖着他人对己的关照。一开始是从母亲起，再从朋友，这就是人类的本性。

如您所言，当孩子们进入了教育的体系时，其体系并不关注人类的基本价值观，因为现代的教育体制几乎起源于物质的价值观，隐埋了孩子们的善良天性，使得这颗睿智的人脑结合了破坏性情绪。因为隐埋了原有的善良天性，又只追求外在事物，加上教育体制只关注物质的价值观等。关键点在于，事实上，教育的目的是提升人类的智慧。光凭信仰，无法将智慧转为正面，但可以透过理由转慧为正。因此，教育占有极为重要的角色。

首先，要去区分不同的情绪类别。关于破坏性的情绪，透过人类的智慧，正确地思惟，我们可以相信：啊，破坏性的情绪，如瞋、恨等，看似在保护我们自身，但实际上，这是具有极大伤害性的，只有人类拥有如此的智慧做其区分。智慧能够看到长远的利益，以及短暂的利益。智慧能够拥有全方位的观点。智慧能够看到真相。负面情绪却不能！当我们生气时，其眼光是短浅的、是当下的。

根据量子物理的理论，以及某些古印度哲学的观点，大多负面情绪起源于看到的现象；智慧可以藉由观察，了知真相。当我们知道深层的真相时，首先，我们便会深知：看到的现象的确有别于真相，而负面情绪只是起源于看到的现象。现在科学家们也这么说。

教育是个非常重要的角色，能让我等了知真相，助智慧结合慈悲的责任感。我非常感谢埃默里大学，以及相关的人事，因为你们在这个议题上一直真正地关注。这个结果，可能无法在下周成熟，至少下一代会更具人性、慈悲。这样的话，不只个人会更幸福，家庭，以及全世界都能更和平，能更容易团结合作，且随时与他人同甘共苦，相互帮助。现在全球暖化的问题非常严峻，我们亟需同一个社区的观念，无论来自世界的东方、西方、南方，以及北方，我们都是一样的！

如您所说，我们的确过多在意互相的不同点，像是国家、种族、宗教信仰的差异，这些只是第二层次。更重要的是，我们都是相同的人，住在这颗相同的星球上，我们必须照顾周遭的环境，这是我们唯一的家。若不重视，放任全球暖化，世界变成一大片沙漠，我们将无其他选择！

月亮、黑夜、蓝天，啊，其中的「月亮」还真漂亮！人们于上千年间，写下多少有关月亮的诗。但是，如果我们真正要去那边住的话，是无任何期望可言的，我们会死去。即便这世上有多大的困难，这是我们唯一的家，我们必须要保护环境。

慈悲的情感不一定只有人类才有，如鸟、虫等其他动物也会有。慈悲是种美德！说不定蚊子是例外，我跟蚊子之间的关系并不是很好。总之，我们必须加强责任感，加强慈悲的情感。先从自己家人成员做起，延伸到整个社区成员，最终到一切人类，以及这星球上的不同生物，如哺乳类动物。就这样，谢谢！谢谢。

演讲者：第十四世达赖喇嘛尊者
地点：安达兹饭店，新德里，印度
时间：2019年4月5日第一天，早上
主办：达赖喇嘛信托基金、埃默里大学、瓦那基金、达赖喇嘛尊者私人办公室

（来源：达赖喇嘛尊者中文脸书）

达赖喇嘛尊者因肺部轻微炎症，在印度新德里的一家医院住院治疗几天后得以康复，并于4月11日出院。出院之后，尊者在接受媒体的采访时感谢大家的祝福并要大家放心。

达赖喇嘛尊者说：“得知我在因病住院期间，几百万西藏境内外的藏人以及世界各地的其他人祈祷祝福我早日康复，向大家表示感谢！这次我的病因是不久前在菩提迦雅得的感冒没治愈好所引起的。在医院通过X光线以及其它形式的体检，查出肺部轻微发炎。病症被确诊之后，我得到了必要的医药治疗，现在感觉正常。我康复的很好，请大家放心就是。感谢大家对我的关切以及祝福！ ”