中国宗萨寺——穿着深红色长袍、挥着蓝色塑料宝剑的僧侣正在排练第二天为庆祝藏历新年演出的舞蹈。然后，一名身着制服的警察出现在寺庙，说要问几个问题。 [Read more…]

上传到推特的视频和照片显示，拉萨大昭寺的上空火光冲天，浓烟滚滚，里面供有释迦牟尼佛像的殿堂的屋顶在熊熊的烈火中燃烧。

大昭寺失火的视频和图片也被目击者上传倒微博上，但都随后被删除。 后来，中国官方发了一则简单的报道，说大昭寺在2月17日傍晚六时四十分发生火灾，但火被“迅速扑灭”，没有伤亡，没有文物损坏，当地“秩序正常”。

因为中国政府对消息的封锁，目前外界无法知晓大昭寺的受灾情况。美国西藏家罗伯特·巴涅特（Robert Barnett）接受媒体的采访时表示，中国当局对火灾的情况几乎“三缄其口”，令人担忧大昭寺真正的损毁情况。

大昭寺是藏传佛教徒心目中最神圣的庙宇，在过去的一千多年里，无数个西藏人，一代接一代，从西藏各地，爬山涉水，甚至磕长头，来拉萨朝圣的终极目的地就是向供在大昭寺的“觉沃仁波切”（即释迦牟尼佛像）磕头朝拜。

据悉，有1,300多年历史的大昭寺为联合国教科文组织列为世界文化遗产的文物之一。有分析指，中国当局封锁消息的力度突显大昭寺在当地的政治和宗教地位。

达赖喇嘛尊者的前任私人医生益西顿丹先生被印度政府授予印度公民荣誉奖 “莲花士勋章”，以表彰他通过西藏传统藏医医术，在治病救人的医疗领域中所做的杰出贡献。

1月26日，印度共和国纪念日当天，达兰萨拉藏医历算学院创办者之一及第一任院长、曾任达赖喇嘛尊者的私人医生20多年的益西顿丹先生荣获印度公民荣誉奖 “莲花士勋章”。

益西顿丹大夫已93岁高龄，但还在为病人治病。 他医术高明，前来求医被他治好病得人的人遍布印度和世界各地。

益西顿丹大夫对相关媒体表示，他会秉持达赖喇嘛尊者的教诲，继续会为病人治病。

（人权观察网1月25日报道 ）人权观察今天表示，中国当局对喇荣寺五明佛学院实施新的行政控制措施，有碍宗教自由。

根据人权观察取得的官方文件，该寺院于2017年遭拆除僧舍、驱逐僧尼（清人拆房）后，其管理、财务、安全、招生甚至教材选择等事务已由大约200名共党干部和普通官员全面接管。

“政府对喇荣寺的新控制措施公然违背中共的说法，即中国尊重受宪法保障的宗教自由，”人权观察中国部主任索菲・理查森（Sophie Richardson）说。“对西藏寺院的微观管理有碍宗教自由，而且可能激化对北京的不满。”

该官方折页（《喇荣寺五明佛学院院寺分离方案》明白卡）强调提升安全和管控僧尼，要求严格限制住寺人数，并在居民区建立“网格化管理”系统，对寺院居民实施持续监控。手册说，所有居民和访客都要办理“实名登记”，而且男性僧侣（学僧）须佩挂红卡、女性僧侣（觉姆）佩挂黄卡、一般信众则佩挂绿卡。

喇荣寺原本是西藏甚至全世界最大的佛学教育中心，但在2017年4月结束的八个月清人拆房行动之后，居民人数已减少到五千人左右。过去该寺一向由资深僧侣遴选藏族僧尼负责管理。政府接管寺院行政──官方文件称为“规范化”──可能造成比清人拆房更严重的影响。后一行动曾导致一群联合国专家于2016年11月要求中国政府说明实施驱逐的法律依据。

前述新文件是一份汉藏双语四页彩印的小册子，没有发行日期，显然是用来大量散发。它的结尾印着喇荣寺所在地四川省甘孜“自治”州党委书记刘成鸣的一句话，可见该小册子可能是由他的单位或主管喇荣寺的官员印发。

该文件在2017年8月或稍早发出，说明该寺院将划分为两区，中间以围墙隔开。其中一区为佛学院，居民不超过1,500人，以出家男众为主；另一区为寺院，居民不超过3,500人，以出家女众为主。

据人权观察取得，并在2016年6月发布的原始拆除命令指出，未来喇荣寺管理委员会成员应有五分之三是干部而非僧人。该方案去年8月付诸实践，当地政府宣布六名党政高级干部分别加入该寺院的两个管理委员会。包括甘孜州公安局副局长在内，这些官员全都具有中共党职，必须信仰无神论。