首先，我向贵组织30年来一直对西藏事业给予真诚的支持表示深切的感谢。 我总是说支持西藏议题的人不是亲西藏，而是亲正义。 因此，你们的工作对在中国本土陷入困境中的人们也提供了声援。

那么关于西藏问题，我确信你们知道我们不是在寻求独立。据许多学者讲，过去的历史是不同的。他们说中国，西藏和蒙古帝国是古代亚洲的三大帝国。 一些中国学者说，根据中国史学家著的书籍中的记载，从唐代到满清王朝，从来没有提到西藏是中国的一部分。 但是，过去已经成了过去。

你们看，我总是欣赏欧盟的精神，他们把共同的利益看得比各自国家的利益更重要。我认为那就是新思维，这在当今世界是非常现实的做法。

我经常表示，像欧盟精神这样的价值观也应该在非洲以及其它地方发展：非洲联盟、拉丁美洲联盟、等等。 有了这样的概念，我们非常愿意留在中华人民共和国之内。 中文“共和国”一词表明某种形式的联盟。 我们是不同的民族，从历史上说是不同的民族，有着不同的文化、不同的语言，但我们都作为人类大家庭中的兄弟姐妹，可以一起和睦相处，共建幸福的未来。

因此，自1974年以来，我们决定不寻求独立。 中间道路原则得到包括美国政府在内的许多国家的支持，特别是（我）与奥巴马会晤之后，他曾发布一则新闻稿正式支持它。

因为我们不是在寻求独立和分离，所以不少了解我们的想法的中国人，很乐意支持我们。在中国（高层）强硬派感觉到了他们的现行政策似乎陷入某种困境中，不管它是否能解决西藏问题。所以在这个时期，世界范围内对西藏的关注与声援非常重要。在50年代末和60年代，那些强硬派，他们认为西藏问题用军事力量可以消除，可以解决。现在，已过去了近60年，你看，西藏问题还没有消失。

你再看西藏境内的藏人，他们的精神真可谓是坚不可摧。在境外，在自由世界，西藏人无论居住在哪里，西藏精神发扬光大。同时，现在越来越多的人，包括许多中国人，相当重视西藏文化中承载的学问;我们所传承的佛学知识是古印度那烂陀学派的传统，现在，甚至引起了科学家们的关注。

我们留在中华人民共和国，我们可以分享我们的学问，在精神领域我们可以服务他们，帮助他们。他们反过来为我们提供物质上的帮助。你们的组织，是个国际组织，请在世界各地和各洲，开展更多的行动或更多的活动，以使促进人们对西藏问题的认识；这不仅仅是人权问题，还有文化层面的。

我可以这样说，藏传佛教是一门能为信徒学习和传承那烂陀传统提供最佳知识的学问；那么，对于我们人类大家庭中不是佛教信徒的兄弟姐妹们而言，它可以看作是心理学和逻辑学相关的学问。 我通常将这些当做学术科目来描述的。 既是这些信息来自佛教文本，但学科本身是学术性的学科。我们通常讲究身体的卫生，同样，我们需要讲究情绪的卫生，这样才能成为一个心平气和，乐观愉快的人。

因此，保护西藏文化、西藏文明，不是为了保护古代的东西，而是其与当今世界密切相关。

你们组织的工作非常有助于提升国际社会对西藏问题的了解。 请不要只关注人权或其它一些局部的事情，而要看到与西藏问题相关的更广泛的图景，并且要顾全大局。 我希望你们再接再厉。

非常感谢你们！

1959年的今天是成千上万的西藏僧俗男女在首都拉萨不谋而合，和平抗议中共占领西藏，从而遭到中共的武力镇压，许多同胞失去宝贵生命整整五十九周年纪念日。这是西藏历史上刻骨铭心的一天，当时，西藏三区民众团结一致，为表达西藏人民的迫切希求而举行和平抗议运动，这实在振奋人心。

自1959年以来，截至今天境内藏人为表达中共对西藏的镇压和强暴政策的不满，接二连三地举行各种反抗运动，其中规模最大的抗议运动发生在1987年、1988年、1989年，及2008年的“戊子和平抗议运动”。今年也是爆发1988年抗共运动三十周年， 2008年“戊子和平抗议运动”第十周年日子。

自从西藏被占领以来，中共政府不断对藏人采取广泛的镇压政策。 “自由之家”2016年和2017年的人权报告中，西藏被排在叙利亚之后的第二个最不自由的国家行列，比朝鲜，南苏丹和厄立特里亚的情况更糟糕。无国界记者组织也表示，西藏比朝鲜更难获取入境签证。

从2009年开始，境内藏人以“西藏需要自由！” ；“让达赖喇嘛尊者返回西藏！”为诉求主题，先后有152名藏人以和平方式举行自焚，其中有僧侣，有在家人、有男性，有女性，有老年人，有年轻人，遍及西藏三区。最后一位自焚者是现年44岁的安多阿坝麦尔玛才阔，为抗议中共的对藏政策而在三天前举行自焚，已壮烈牺牲。在此，为西藏民族的政教事业和民族自由献出宝贵生命的烈士和英雄们致敬！

中共对西藏从东部开始蚕食，最后鲸吞整个西藏后，生灵涂炭，对西藏带来极大危害。尤其是中共试图毁灭西藏民族，对西藏的山名地名改用中文名，对新一代藏人也用中文取名，千方百计，有计划地把西藏改造成中国。胡萝卜加大棒，无论采取什么政策，境内广大藏人越挫越勇，为西藏民族与众不同的宗教文化，生态环境等的保护，不惜献出宝贵生命。尤其是新一代藏人按中国宪法赋予的权力，以和平途径争取西藏民族权益，对此感到骄傲。

通过西藏至高无上的精神领袖达赖喇嘛尊者建立的伟大功绩及英明指导下，境内广大藏人的大无畏精神和坚定不移的民族意志在不断增强，以及境外藏人作为全体藏人的代言人，为争取西藏民族自由而做出不懈努力之下，虽然，西藏分居内外两地近六十年，但西藏争取民族自由的意志丝毫没有动摇。从而使国际上诸多国家议会，以及团体或个人支持西藏问题。

中共对西藏的基本人权，宗教信仰自由等方面的践踏打压日甚一日，这些问题在国际上一些人权报告中已提到，在此不赘述。中共当局为了全面控制宗教事务，已推出的所谓“宗教事务管理条例”这一法规从2月份开始在实施之中，无疑这将是进一步管控西藏宗教信仰自由的表现。中共当局先后多次拆毁色达五明佛学院和亚青寺，以及从寺院驱逐数千僧侣。如今这一重大佛学院被分割成两个部分，并将由当局派遣的无神论者200名党员干部分管寺院，由此不难看出境内藏人恶劣的宗教信仰自由状况。

还不止于此，中共对西藏划分藏族自治县、自治州、自治区等行政区域已50多年了，这期间藏人在学识、能力、民族习俗等各方面远胜于当地汉族干部，但藏人中从来没有被任命过西藏自治区党委书记这一最高职位，同样在民族自治州和自治县内，也很难发现党组内藏人担任一把手。这不仅是对藏人不信任的表现，也是很明显的民族歧视。

每年三月份“西藏自由抗暴日”前后，西藏首都拉萨为主的藏区各地增派和部署全副武装的军警，当然今年也不例外。从整体来讲，为了对藏人进一步管控，最近所谓西藏自治区公安厅发布“关于举报黑恶势力违法犯罪线索通告”。很显然，这意味着将会更严厉地管控藏人。该通告中，对解说“中间道路”者冠以反动及分裂主义罪名进行严厉打击。由此可见，真正的分离主义者是那些中共官员，而不是流亡藏人组织。

中共政府从1994年以来，试图对达赖喇嘛尊者和西藏人民之间进行挑拨离间，以直接与间接方式采取一系列行动，但他们的这一目的永远无法实现。原因是，显示人身之历代达赖喇嘛是大自在观音菩萨的化身，是雪域西藏人民之佛缘。只要西藏与西藏民族存在，就永远无法离开达赖喇嘛尊者。中共领导人要懂得，这种行为不仅对西藏民族的感情造成了无法愈合的伤害，而且，将无法实现当局视为头等大事的“稳定”与“民族团结”。

最近，根据从西藏境内带来的一份信函中表示：“西藏自治区在‘第十二个五年规划’中，自贡嘎机场扩建完成后，至2017年9月间的短期内，该机场附近及墨竹工卡县内一下地安置了25000名内地移民。这些移民对机场有关的就业岗位全被占去了。一个小城镇进来这么多移民，那么，以拉萨为主的主要城市的内地移民必定不可想象了。同时，在城镇化政策下，至今从内地迁移到西藏自治区管辖的74个县内的移民状况更不用谈了。”如此对藏区进行大规模移民，再加这些移民在藏区抢占各种经济发展利益，这直接成为境内藏区不稳定，及爆发抗议事件的主要因素。

同样，在上述通告中，对保护母语者冠以“狭隘民族主义”罪名而进行打击。这完全违背了中华人民共和国宪法第四条，“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”，这一条款。西藏自治区领导人的这种行为不仅是不尊重宪法和法律的表现，也是刻意仇视藏人的表现。上述通告不仅在西藏自治区范围内在执行，而且波及以多麦恰不恰为主的其他藏区，已成为管控和镇压藏人的一种新手段。

我想，借此机会感谢全球高层支持和声援当前因保护西藏母语而入狱的扎西旺秋先生。对此欧洲议会最近通过了紧急决议； 拉脱维亚议会发表联合声明，呼吁要释放扎西旺秋。 德国议员和法国参议员也发表了类似声明，呼吁中国政府在审判时要通过公正的法律程序。同时，感谢欧盟人权特别代表在上周开幕的第三十七届联合国人权理事会会议上，表达对扎西旺秋的关切。另外，藏人争取合法权益，并以和平方式提出希求时，以分裂主义罪名遭到监禁，或进行武力镇压，这种行为应该要停止。这里呼吁中共当局要立即释放以失踪班禅根敦曲吉尼玛为主的，在各种罪名下被关押的所有藏人。

另外，还想谈谈使人感到最担忧的另一个问题，那是2月17日，藏历新年初二，西藏最圣神的佛殿，被联合国教科文组织列为世界文化遗产的拉萨大昭寺遭到火灾，瞬间成为全世界担忧和关注的焦点。中央政府和西藏自治区政府至今未报到此次火灾的起因，损失程度等方面的详细情况。而且，已报出的消息又出现前后矛盾和不一致等问题。据我们所掌握的情况，大昭寺内佛像佛经等许多珍贵文物在此次火灾中已遭到严重损毁。以中共当局对这次发生的火灾进行遮遮掩掩来看，我们特别对这次大昭寺火灾的起因不得不持怀疑态度。在此，呼吁联合国有关组织要派遣官员和国际记者到西藏，全面调查此次大昭寺发生火灾的起因，受损程度等。与此同时呼吁境内全藏区要有效地保护所有珍贵文物，避免再次发生这样的惨痛火灾。

达赖喇嘛尊者常常教导大家，“凡事往好处想，从坏处做打算。”2017年10月份，我们举行了达到国际水平的“5·50战略规划”会议，这一会议的宗旨是，在“中间道路”政策下，努力在五年内同中共政府举行和谈，实现西藏名符其实的自治。如果西藏问题在未来五十年，或者在更多年内无法得到解决，那么，为了保障藏人行政中央这个组织的巩固和继续运作，以及将不断展开藏人争取自由事业，而制定了这一长远规划。中共政府采取拖延方式妄想把西藏问题自行消失，这里可以明确表示，这种幻想永远也无法实现。在此呼吁习近平主席在第二任期内对西藏的镇压政策要得到重新审视，尽快同达赖喇嘛尊者特使举行和谈，以对话解决西藏问题。同时，欧洲议会在内的国际组织先后支持和推动中藏和谈，表示感谢。

1960年，在达赖喇嘛尊者的领导下，西藏三区流亡藏人各领域负责人在圣地菩提伽耶，为巩固西藏民族的凝聚力立誓建立盟约，消除了地区间和宗教派别间的偏袒徇私，藏人内部出现紧密团结的大好局面。然而，近些年来，流亡藏人社会开始产生地区性偏袒，对此感到很遗憾。因此，这一问题已成为境内藏人失去信心的因素，尤其对争取西藏自由事业造成重大损失而感到担忧。藏人内部出现这样的矛盾，将会削弱争取西藏自由的动力。这里有些人在他人的诱惑下，成为制造藏人内部矛盾的工具，这实在很糟糕。我们应该要避免发生这种亲痛仇快的事。在此呼吁流亡藏人要团结一致，和衷共济。在达赖喇嘛尊者的指导下，我们得到印度为主的国际上如此之多的国家与民众的支持和同情，是因为藏人具有良好的品德及内部团结等积极因素。西藏民众要懂得这一点极为重要。

达赖喇嘛尊者期待年轻一代藏人要学好传统与现代知识，并为此做出了许多谆谆教诲。新一代藏人按尊者的教导，学好西藏与众不同的宗教文化与现代知识，同时保持西藏民族的特色。要了解西藏历史，要懂得我们的前辈艰苦创业来之不易，并要一如既往地为西藏民族争取自由而努力奋斗。

今年是藏人流亡在外六十周年日子，1959年3月17日，达赖喇嘛尊者为了西藏民族和政教事业，被迫离开自己的故土，于同年3月31日，安全抵达印度境内，随着成千上万的藏人流亡邻国印度、尼泊尔、不丹。在这危急时刻，上述邻国政府和民众对流亡藏人大力提供顺缘，尤其是印度政府的援助是无与伦比的，我们难于忘怀印度的恩德。故此，今年我们将依次对印度为主的各流亡藏人所在地政府与民众，在全球范围内举行感恩活动。

今天借此机会，特意向印度政府和民众，以及在国际上那些慷慨援助和同情西藏正义事业的各国政府、议会，及非政府组织和个人，在此一同表示衷心感谢！并希望对西藏问题继续得到各方的支持。

最后，祝愿伟大的第十四世达赖喇嘛尊者健康长寿！诸事如愿得成就！愿西藏阖家内外早日迎来欢聚之大好时日！

 司政

2018年3月10日

藏人行政中央外交部中文处 译（按藏文及英文）

（来源：藏人行政中央官方中文网）

今天，是中共占领西藏整整五十九周年特别之日。中共以侵略政策武力强占西藏后，不仅进行了难以想象的镇压，而且试图对西藏政教领袖第十四世达赖喇嘛尊者的人身安全进行阴谋迫害下，于1959年3月10日，西藏三区人民在首都拉萨不谋而合，揭竿而起，和平抗议中共，因而遭到中共军队炮轰布达拉宫，诺布林卡等神圣宫殿。西藏历史上发生这种前所未闻的灾难，雪域西藏人民将镂骨铭心。藏人行政中央把这一天指定为“西藏爱国英雄日”，并进行纪念。我们要缅怀为西藏政教事业而献身的这些爱国英雄儿女，以及仍在中共狱中忍受磨难的同胞等，同他们风雨同舟，相濡以沫。

自中共全面统治西藏以来，践踏西藏人权；剥夺宗教信仰自由；灭绝西藏文化；破坏生态环境，以及在殖民主义政策下，西藏改造成中国人的乐土，从而展开“文革”等一系列政治运动。虽然，西藏人民对中共的这些政策进行和平抗议，表达了不满。但中共不仅没有采纳，反而以非人道折磨和武力镇压下，使一百二十多万藏人死于非命，六千多座寺院被毁坏。2008年，整个藏区爆发“戊子和平抗议运动”，尤其是2009年2月27日，阿坝格尔迪寺僧侣扎贝举行自焚后，截至2018年3月7日，在安多阿坝现年44岁的才阔举行自焚，至今先后共152名藏人举行自焚，他（她）们生命最后的呼声是：“让达赖喇嘛尊者返回西藏！”“西藏需要自由！”其主要成因是，西藏境内在中共的高压政策下，刻意严厉控制西藏，境内藏人的希求和呼声等被蔑视疏忽，对待藏人如同罪犯，在此状况下发生了这些和平抗议事件。

今年2月1日开始，中共国务院宗教事务局又制定新政策，对所有寺院的资金，各类宗教活动都由中共各阶政府来管理，而且政府把宗教活动与政治安全混为一谈，借此剥夺藏人的宗教信仰自由。意欲朝圣印度和尼泊尔圣地的藏人很难办理护照，若拿到护照，必须要保证，并按指令要随时返回国内，以这种手段骚扰和玩弄藏人。2018年1月24日，总部位于美国的人权观察组织得到一份中共官方的文件，得知对色达五明佛学院拆除僧舍和驱逐僧侣工作结束后，当局计划将在该寺院派遣200名党员干部，对寺院的安全管理、经济、教育、入学，以及对教学课程安排等方面，将全面进行接管。美国国会议员兼汤姆•兰托斯人权委员会主席吉姆·麦戈文先生在国会提出，中共通过对色达五明佛学院派遣200名党员，将进一步进行管控，这意味着西藏境内藏人的宗教信仰自由政策更加恶化。目前，中共在暗中采取措施，对色达佛学院为主的一些寺院内驱逐僧侣，更严厉地管控藏人的宗教信仰自由，这一成为事实。

在西藏境内以开采矿物，砍伐森林为主的生态环境遭到前所未有的毁坏，如；草原沙化、河水污染、雪线上升，湿地消失等。另外，还进行修建大坝，“南水北调”等工程，对全球气候，尤其对亚洲生态环境带来极大毁坏，同时对数十亿民众的生存带来无法想象的危害。中共环保部门对包括西藏在内的几个省派遣环保调查小组，该小组利用一个月进行调查后，元月3日，对拉萨的调查结果中暴露，环境清洁方面的薄弱环节和受到处罚等现象，从而有力地证明了中共的环保问题。

为了改造藏人的原始生活状态，西藏昌都地区许多农牧民被迫离开祖祖辈辈生活的土地，那里中共当局在开发矿产。如；在德格江达附近的玉龙（金沙江西岸）发现铜矿后已经被围墙圈起来了。

2018年元月份，中国上海网发布消息称，之前在日喀则建立旅游主线一样，这次要扩建拉萨旅游中心，预计从2018年到2020年，卫藏地区的游客量要达到两千万人次。今年元月，以“西藏冬季旅游计划”为借口，平常进布达拉宫需要买门票，今年年初，在三个月内对游客提供免费参观。而且，期间酒店和车票也降到半价。通过这一计划，移民西藏的步伐也日益加快了。

尊重本民族语言文化，维护西藏母语教育者扎西旺秋于2016年1月26日被当局抓捕，关押两年后最近被开庭审判，最后未能作出判决而搁置。扎西旺秋先生按法律所赋予的权力向当局提出藏人需要使用母语的权益，而遭到中共当局的拘捕与无罪惩罚。对此国际上部分政府官员、国会议员，及人权组织极力谴责中共政府，并呼吁要释放扎西旺秋。我们身处自由国度的每一个藏人，无论是政府官员或普通民众不要只顾眼前的蝇头小利，而要对未来西藏着想，这个民族，这个文化能否在这星球上存在下去，就在于西藏的语言文化。因此，西藏语言文化的学习、使用、发展显得极为重要。

在西藏及中国境内很难使用互联网了解事实，了解国际形势，以及了解民心等。相反当局对互联网的管控却越来越严。2月2日，中国网络监控机制下达指令，将进一步管控“在网络上发表不符合事实的言论”。这就是说在网络上发表与政府立场不一致的言论就是犯罪。藏历土狗新年初二，公历2月17日，被联合国教科文组织列为世界文化遗产的拉萨大昭寺突然发生重大火灾，至今中共政府却对火灾的起因，主佛释迦牟尼佛的损毁程度等极力隐瞒，对灾情不但没有如实报道，反而报出一些前后不一致，让人难以置信的假消息来试图欺骗世界人民。因此，呼吁联合国有关组织对此次大昭寺发生火灾的真正起因等，做出调查后公布于世。

中共当局对达赖喇嘛尊者，对流亡藏人行政中央称之为“分裂主义”，现行的强硬政策没有得到明显改观。中共政府理应以宽容政策，接纳西藏民族的迫切希求，努力解决中藏问题是义不容辞的责任。我们为缓解西藏境内的严峻局势，以达赖喇嘛尊者所倡导，流亡藏人行政中央所秉持的“中间道路”政策，通过对话解决西藏问题的决心是不会动摇的。故此，呼吁中华人民共和国领导人，请不要推三阻四，应该抓住机遇，立刻举行中藏和谈。

雪域全藏人从根本上要牢记达赖喇嘛尊者的指导原则，特别要做到西藏三区和各教派间的团结和睦，使尊者欢心悦意，这是我们义不容辞的责任，对此绝对不能逃避和阳奉阴违。因此，呼吁全藏人要搞好内部团结；努力为总体西藏造福积德，同时要重视发展西藏宗教、文化、语言等，这些有利于西藏暂时和长远利益的事业。为了争取西藏自由大家要风雨同舟，和衷共济。

为西藏的正义事业，对流亡藏人提供顺缘的印度政府及其人民为主的，各国政府、议会、团体及个人，今天借此机会，一同表示衷心感谢！

最后，祝愿达赖喇嘛尊者健康长寿！愿西藏早日获得自由！

西藏人民议会

2018年3月10日

藏人行政中央外交部中文处 译

（来源：藏人行政中央官方中文网）

（自由亚洲电台报道）西藏抗暴五十九周年纪念游行3月10号在台北举行，诉求为西藏要自由、达赖喇嘛要回家，并为自2009年至今150多位自焚藏人默哀。流亡藏人行政中央呼吁联合国介入调查大昭寺火灾。

“China、China、China Out、Out、Out！”

“Shame on 习近平、Shame on 习近平！”

在台西藏人和台湾声援西藏组织，10号下午在台北举行“三一零西藏（图博）抗暴日五十九周年：达赖喇嘛要回家”大游行，控诉中共治藏五十九年藏人被压迫、流亡，失去本民族文化、自由和人权。

藏人游行者高举西藏精神领袖达赖喇嘛的肖象和西藏“国旗”雪山狮子旗，在喇嘛们诵经祈福、全体高唱西藏“国歌”后出发。

不少藏族孩子穿着传统藏服跟父母上街，还有西藏青年将雪山狮子旗的图腾彩绘在脸上。

游行途中，藏人代表进行七次“磕长头仪式”传递善念、勇气和坚毅。

西藏台湾人权连线理事林欣怡说：“从二零零九年以来，第一百五十二位的藏人自焚，现在我们要为他默哀一分钟。”

游行路线刻意选在台北最热闹的东区，和中国大陆观光客必经的孙文纪念馆、台北一零一等景点。有陆客好奇地拿着手机拍摄，但记者上前采访时，他们不是纷纷走避就是被同伴拉走。

在台藏人福利协会会长札西慈仁对着一零一广场游客说：“大家要团结，要改变中共。我们如果不改变中共的话，中共就对所有人不公平，不光西藏人、也包括中国人。我在这边看到很多中国观光客，你应该到台湾学习民主。”

札西慈仁提到，他是一个难民，不能回西藏，从来没看过自己的家乡。在中共统治底下，不管汉人、西藏人、新疆人、蒙古人，大家都不快乐。

游行群众有不少是在台湾的外国人。美国籍中学教师Alex接受自由亚洲电台采访说：“我在这里因为我相信人权。中国政府恶劣，压迫其他民族包括维吾尔人，剥夺他们的权利，我来支持他们追求正义。”

主办单位表示也邀请了国民党、亲民党的立委，不过只有民进党立委到场声援。

民进党立委谷辣斯致词说：“台湾作为一个国家，我们要勇敢，陪伴图博这个国家继续勇敢地走下去，这是我们在台湾所可以做的。”

藏人行政中央西藏研究中心三名成员赴台参加游行，对台湾人支持西藏自由的行动表示感动。

藏人行政中央驻台代表达瓦才仁在游行前，代为宣读藏人行政中央司政洛桑森格在西藏抗暴五十九周年纪念会上的讲话，包括呼吁中共当局立即释放已经失踪二十多年的班禅喇嘛，以及在各种罪名下被关押的所有藏人，并呼吁联合国有关组织派遣官员和国际记者到西藏，全面调查大昭寺火灾的原因和损失。

有关三一零纪念日前夕又发生藏人自焚，西藏自治区党委书记吴英杰公开否认。

藏人行政中央驻台代表达瓦才仁10号接受自由亚洲电台采访说：“包括在拉萨，就在大昭寺发生自焚，西藏自治区的党委书记也好、自治区主席也好，甚至当着全世界的面都会说没有这回事。全世界都知道外国的记者进不了西藏，但是自治区的党委书记会对着全世界的媒体说，欢迎你们到西藏。所以这是他一贯作法，就是睁眼说瞎话。”

今年二二八发生独派青年对老蒋浮棺泼红漆后，统派人士接连砸毁独派阵营基地、对独派大老泼生发水，日台交流协会也遭泼红漆，台湾社会对峙升高。因此对今年西藏游行，警方高度戒备，出动比往年更多的便衣刑警搜证戒护。游行过程未有突发状况。

（来源：自由亚洲电台中文网）

2018年3月7日下午，一个叫才科的藏人在西藏安多阿坝（今划归中国四川省的西藏地区“阿坝州”阿坝县）自焚抗议中共对藏人的高压政策，当场牺牲。

据悉，才科是阿坝县麦尔玛乡兰错玛村人，40多岁。

西藏境内自2009年至今，已获确认的自焚事件多达152起。