西藏安多拉卜楞地区（今划归中国甘肃省的西藏地区“甘南藏族自治州”夏河县）的青年藏人作家周洛（笔名雪合江）在监狱服满3年的刑期，于3月19日获释并已回到他在夏河县甘加乡的家。 [Read more…]

中国政府正计划在西藏康区纳秀措古（今“西藏自治区”那曲专区比如县）的神山色查杂根(Sebtra Dzagen) 开采矿物，遭当地西藏百姓抗议，一村领导在上月底被拘捕，至今无音信。

坐落在比如县夏曲镇北部的山色查杂根是一座西藏苯教和藏传佛教共同供奉的神山。据悉，中国有关部门计划开采色查杂根的矿产资源，并从2017年开始，凿山修路，启动了采矿和运矿的准备工作。

麻郭（Markor）村一位叫噶玛的村干部代表村民表示不支持当局在色查杂根神山采矿的计划，在二月底遭关押，至今下落不明。

首先，我向贵组织30年来一直对西藏事业给予真诚的支持表示深切的感谢。 我总是说支持西藏议题的人不是亲西藏，而是亲正义。 因此，你们的工作对在中国本土陷入困境中的人们也提供了声援。

那么关于西藏问题，我确信你们知道我们不是在寻求独立。据许多学者讲，过去的历史是不同的。他们说中国，西藏和蒙古帝国是古代亚洲的三大帝国。 一些中国学者说，根据中国史学家著的书籍中的记载，从唐代到满清王朝，从来没有提到西藏是中国的一部分。 但是，过去已经成了过去。

你们看，我总是欣赏欧盟的精神，他们把共同的利益看得比各自国家的利益更重要。我认为那就是新思维，这在当今世界是非常现实的做法。

我经常表示，像欧盟精神这样的价值观也应该在非洲以及其它地方发展：非洲联盟、拉丁美洲联盟、等等。 有了这样的概念，我们非常愿意留在中华人民共和国之内。 中文“共和国”一词表明某种形式的联盟。 我们是不同的民族，从历史上说是不同的民族，有着不同的文化、不同的语言，但我们都作为人类大家庭中的兄弟姐妹，可以一起和睦相处，共建幸福的未来。

因此，自1974年以来，我们决定不寻求独立。 中间道路原则得到包括美国政府在内的许多国家的支持，特别是（我）与奥巴马会晤之后，他曾发布一则新闻稿正式支持它。

因为我们不是在寻求独立和分离，所以不少了解我们的想法的中国人，很乐意支持我们。在中国（高层）强硬派感觉到了他们的现行政策似乎陷入某种困境中，不管它是否能解决西藏问题。所以在这个时期，世界范围内对西藏的关注与声援非常重要。在50年代末和60年代，那些强硬派，他们认为西藏问题用军事力量可以消除，可以解决。现在，已过去了近60年，你看，西藏问题还没有消失。

你再看西藏境内的藏人，他们的精神真可谓是坚不可摧。在境外，在自由世界，西藏人无论居住在哪里，西藏精神发扬光大。同时，现在越来越多的人，包括许多中国人，相当重视西藏文化中承载的学问;我们所传承的佛学知识是古印度那烂陀学派的传统，现在，甚至引起了科学家们的关注。

我们留在中华人民共和国，我们可以分享我们的学问，在精神领域我们可以服务他们，帮助他们。他们反过来为我们提供物质上的帮助。你们的组织，是个国际组织，请在世界各地和各洲，开展更多的行动或更多的活动，以使促进人们对西藏问题的认识；这不仅仅是人权问题，还有文化层面的。

我可以这样说，藏传佛教是一门能为信徒学习和传承那烂陀传统提供最佳知识的学问；那么，对于我们人类大家庭中不是佛教信徒的兄弟姐妹们而言，它可以看作是心理学和逻辑学相关的学问。 我通常将这些当做学术科目来描述的。 既是这些信息来自佛教文本，但学科本身是学术性的学科。我们通常讲究身体的卫生，同样，我们需要讲究情绪的卫生，这样才能成为一个心平气和，乐观愉快的人。

因此，保护西藏文化、西藏文明，不是为了保护古代的东西，而是其与当今世界密切相关。

你们组织的工作非常有助于提升国际社会对西藏问题的了解。 请不要只关注人权或其它一些局部的事情，而要看到与西藏问题相关的更广泛的图景，并且要顾全大局。 我希望你们再接再厉。

非常感谢你们！