西藏康区纳秀措古地区（今“西藏自治区”那曲市比如县）知名歌手贡布丹增因政治罪名被判刑三年半，他于8月1日从监狱刑满获释。
贡布丹增因“演唱、传播反动歌曲” 及“参与反开矿示威活动”构成“煽动分裂国家罪”，于2013年被中共当局拘捕，在遭监禁1年5个月之后，2015年4月15日被判处3年6个月徒刑，今年的8月1日刑满获释。
据悉，贡布丹增是那曲市比如县夏曲镇色扎乡人，现年30岁，家有父母和妻儿。他曾发表过多张象征藏民族尊严、发扬西藏传统文化与语言等的演唱专辑，2013年还特别录制了一首名为《雪域西藏何有新年》的歌曲，在藏人间引起极大轰动与共鸣。
（人权观察2018年7月30日报道）－人权观察今天发布报告指出，中国当局正在藏族区域假借扫荡犯罪团伙行动，打击其认为可疑的异议人士，压制公民社会活动。有关当局已将某些传统民间习俗，例如由喇嘛或社会贤达调解本地社区或家庭纠纷，都视为非法活动。
这份101页的报告，《“非法组织”：中国打压西藏民间团体》，详述中国共产党试图从基层铲除喇嘛和传统社区领袖对藏区民众的影响力。该报告包含罕见的深度访谈，关于新规定的官方宣传漫画，以及藏族人士因参与社区活动遭任意拘押的案例。
“警方和中共干部的权力早已深入藏人日常生活，几乎可以为所欲为，”人权观察中国部主任索菲・理查森（Sophie Richardson）说。“但藏人现在只要聚在一起，没有得到国家直接授权或批准，就可能遭到当局检控。”
2018年2月，西藏自治区公安厅发出通告，公布最新定义的“组织犯罪”清单──这是省级政府发布同类禁令的首例。任何旨在促进本地语言文化、保护本地生态环境的活动，都在被禁止的范围。该文件将前述活动视为支持西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的表现，因此构成颠覆行为。同样地，传统民间组织，如社区和家庭纠纷调解机构和社区互助基金，也都被视同组织犯罪。
人权观察发现，将非政治性的社会倡导活动罪刑化，从2012年起就在部分藏区作为官方政策实施。此后迄今，此一政策造成无数草根活动者被拘捕、起诉，许多基层民办学校和其他互助团体被关闭。西藏自治区昌都市和青海省黄南藏族自治州的地方法规均规定，凡是“成员超过五人的团体”都必须申请许可才能成立；同时并宣布，任何促进藏族语言、文化和宗教，保护地方生态环境的群众活动，都属于勾结“境外反华势力”鼓吹西藏独立的行为。
作为联合国成员国，中国曾公开声明接受《世界人权宣言》，其宗旨在促进结社、和平集会、言论自由，以及参与社会文化生活的权利。人权观察指出，前述新规定是中国政府在藏族地区有系统剥夺以上各项权利的最新事证。中国党政官员和国安单位应立即停止不当干涉，尊重藏族人士成立独立民间团体并开展活动的权利。
相关各国政府和联合国机构应公开呼吁中国领导人，落实尊重法治的承诺，废除所有限制言论、和平集会与结社自由权的法规政策。同样的诉求也应借中国今年8月接受联合国《消除一切形式种族歧视国际公约》审议的机会提出。
“北京一再宣称藏人享有自治，还说他们作为少数民族的应有权利都能获得尊重，”理查森说。“但事实证明，藏人得到的只是对他们日常生活和基本人权不断升级的压迫。”
（来源：人权观察网）
作为国际社会的代表，我们就中国对宗教自由的重大限制深表关切，并呼吁中国政府尊重所有个人的人权。中国宗教少数群体的许多成员 – 包括维吾尔人、回民和哈萨克人穆斯林；藏人佛教徒；天主教徒；新教徒；以及法轮功学员——都因自己的信仰而面临严重的打压和歧视。所有这些群体都报告称，当局对已登记和未登记的宗教团体的信徒在从事与他们的宗教信仰及和平活动有关的活动时施以酷刑、进行身体虐待、任意逮捕、拘押、判处监禁或骚扰。当局还对许多宗教团体领袖的旅行加以限制，并对挑选、教育和崇拜他们的活动进行干预。我们对中国政府长期打压维吾尔人穆斯林及藏人佛教徒的宗教、语言和文化认同的行为表示关切。
我们对中国政府加强打压维吾尔人和中国其他穆斯林少数群体成员的报道感到尤其不安，其中包括：对宗教自由的不当限制；对清真寺的毁坏；前所未有的监控级别；努力施压其他政府强行将维吾尔人遣返中国或胁迫仍在新疆的维吾尔人家人鼓励维吾尔人返回中国；以及在新疆维吾尔自治区，将数十万甚至有可能是数百万维吾尔人和其他穆斯林少数群体成员拘押在从临时搭建的拘留中心到监狱的设施中——表面上是为了“政治再教育”。有报道称，这些设施中有死亡的案例。我们呼吁中国政府立即释放所有被任意拘押的人。
我们还对政府正在毁坏敬拜场所——包括新教和天主教教堂以及社区建筑——或限制进入这些场所的行为表示关切。自2016年以来，当局从喇荣寺和亚青寺的藏人佛学院中驱逐了至少11, 500名僧尼。官员还限制获取、没收及销毁圣经、古兰经和其他宗教材料。我们对规范所有宗教团体活动的法规修订版以及有关外国人在中国从事宗教活动的条例草案所产生的影响仍然感到关切。
我们强烈敦促中国政府根据中国尊重宗教自由的国际承诺，保护所有个人的宗教自由，尊重所有宗教团体成员的人权。在这些方面的发展只会进一步促进中国及其邻国的和平、安全与稳定
（来源：美国驻中国大使馆官方网站）
美国副总统迈克彭斯和国务卿迈克篷佩奥会晤了一群宗教迫害的幸存者，其中有一位著名的西藏活动家，美国政府最高层听到了西藏人民的愿望。
在美国国务院主持的“推进宗教自由部长级会议”期间，藏人僧侣果洛晋美（Golok Jigme）与上面提到的两位美国领导人进行了交谈，他曾经因为反对中国在西藏的压迫统治，被中国当局监禁并遭受酷刑。 这次在华盛顿特区召开首次“推进宗教自由部长级会议”，会期三天，与会者有民选官员、国际组织、宗教领袖和民间社会成员等，旨在倡导全球享有更大的宗教自由度。
晋美告诉彭斯和篷佩奥，西藏历史上是一个独立的国家，但被中国占领将近有70年。西藏人民被禁止聆听藏传佛教精神领袖达赖喇嘛传法。 事实上，藏人只是因为拥有达赖喇嘛的法像而受到惩罚。
晋美敦促彭斯鼓励中国领导人与达赖喇嘛合作解决西藏问题，让西藏人民拥有真正的宗教自由。
晋美还代表班禅喇嘛发表了讲话，班禅喇嘛是藏传佛教中第二位最着名的人物，他在23年前被中国政府绑架，此后一直没有公开露面。 晋美希望美国政府出力确保班禅喇嘛得到释放。
彭斯在部长级会议上讲话时，提到了晋美的名字，说：“我们为你的光临而感到荣幸，我们钦佩你的勇气和对自由的立场。”
彭斯还讲述了晋美的英雄故事。 十年前，在晋美的协助下，纪录片《远离恐惧》被制作，该片的题材是普通藏人叙述中国在西藏的野蛮行为。 因为这一对自由表达的行为，晋美被捕并遭到严刑拷打和拘留达七个月，2008年10月被释放。
后来，晋美在2009年又被拘留过一次；2012年他再次被捕，但趁看守不备，冒着风险从看守所逃走，为了躲避军警的追捕，他东藏西躲，直到在2014年到达印度后，才结束了整天在恐惧之中逃命的生活状况。
“虽然他逃脱了，” 彭斯在演讲中说，“他的人民在实践他们的宗教信仰和保护他们的文化的斗争仍在继续。”
彭斯对西藏运动发表的言论为华盛顿特区带来了令人瞩目的一周。 彭斯发表讲话的前一天，美国众议院司法委员会一致通过了《入藏互惠法案》，该法旨在打击中国将使西藏与外界隔绝的企图。
7月25日下午，达赖喇嘛尊者的录像讲话在会议上放映。 达赖喇嘛在讲话中强调促进宗教和谐的重要性。 达赖喇嘛的代表欧珠多吉（Ngodup Tsering）和使者德莫仁波切也出席了这次的“推进宗教自由部长级会议”；7月26日大宝法王噶玛巴参加会议并发表了讲话。
国际声援西藏运动 (International Campaign for Tibet) 的主席马泰沃·麦卡西 (Matteo Mecacci) 和副主席布琼才仁 (Bhuchung Tsering) 协助果洛晋美 (Golok Jigme) 的同时，代表国际声援西藏运动出席了这次召开的“推进宗教自由部长级会议”。
自由亚洲电台7月27日报道）西藏拉萨市堆龙德庆区近期因一起土地纠纷引发藏汉冲突，导致部分藏人受重伤被紧急送医，至今仍在住院治疗，其中1人伤情危重。
西藏拉萨市堆龙德庆区一位不愿透露身份的消息人士日前向本台表示，两个月前，拉萨堆龙德庆区境内正值播种季节，但是有汉人故意在藏人的农田里大量灌水，使农田遭受严重破坏，引发冲突。
消息人士说：“冲突事件发生在今年5月6日，起因是正当堆龙德庆区德庆乡藏人农民开始忙于种植农作物时，一名汉人故意往农田大量灌水，导致藏人的大面积农田无法继续耕种。该名汉人与多名农田主人之间因此事发生口角争执，继而引发肢体冲突。随后该名汉人驾车故意乱撞在场藏人，导致部分人被撞倒，其中三人受重伤。”
消息人士表示，这名汉人撞伤藏人后迅速逃离，最终被其他藏人抓住：“肇事汉人在撞人后逃离现场将车开进村庄里，一直开到没有车道为止，之后弃车步行继续逃跑，部分藏人快步紧跟而上，最终抓住他之后将他牢牢控制。”
消息人士表示，乡政府官员偏袒汉人，对这起事件不予公正处理，而被撞伤的藏人仍在接受治疗中：“地方藏人将肇事汉人送至乡政府处理，但是乡政府官员却袒护汉人，没有追究其责任。那些被撞伤的藏人当天被紧急送医，目前仍在住院接受治疗，没有痊愈。这件事发生至今仍未得到依法、公正处理。”
另一位要求匿名的当地消息人士星期四向本台证实该事件属实：“今年5月6日在堆龙德庆区德庆乡发生撞人致伤事件后，当局没有将撞伤藏人的汉人肇事者绳之以法，受伤藏人也没有得到相应赔偿。而他们中一位叫达瓦的藏人伤情依然危重。”
这位消息人士表示，政府官员偏袒汉人、歧视藏人的现象在藏地经常发生：“一旦发生汉藏争执或冲突事件时，政府官员总会站在汉人一边说话，即使是藏人官员，也要看汉人官员的脸色行事。藏人在本土或在中国内地常常受到歧视。就堆龙德庆区为例，每户汉人的住家屋顶不用挂五星红旗，而藏人都被强令在各家屋顶挂五星红旗，如果拒绝，反而会被扣上政治罪名遭到打压。”
（来源：自由亚洲电台中文网）