由于帝国主义的坏名声和文明社会对其的否定，简单的领土扩张和财富掠夺已非当今帝国主义的主要形态，即使仍然保持着占领和殖民，也要披上有利于当地民族的外衣，包括进行经济援助，以文明上的优越姿态和物质上的恩赐者自居。在这个时代，帝国主义更多地体现于文化方面。

目前关于西藏问题的争论，文化是一个焦点。针对外界批评，中国政府列举诸多实例说明其对西藏文化的保护——维修寺庙、保护文物、推行藏文教育、规定使用双语、挽救失传艺术等。而国际社会与西藏流亡者在这些方面指责中国，同样可以举出很多实例。双方的结论却截然相反。

在我看，从这个角度争论文化是一种偏离。因为民族文化首先不是别的，而是民族的自我表述。这种表述并非只是复述历史和表演传统，更重要的是对本民族现实处境的感受、思考和诉求。既便是对历史与传统的表述，也只有发自民族本体，并与民族现实意识结合在一起，才是活的文化。否则失去民族的自我，割断了与现实的联系，文化就成为空壳和傀儡，徒具形式而不再具有生命。
举例说，即使把民族文字保留得再好，但是不允许用民族文字诉说民族的真实感受，只能复述帝国统治者的声音，那种文字还有多少真实的文化意义？因此判断民族文化是否得到保护，主要的衡量不是对传统的保留，更不是投资数量的多少。

从这个角度看，中国当局对西藏文化的破坏和压制就变得清晰——不管它做了多少其他事情，它恰恰不允许藏民族进行自我表述。一切表述都在它的控制之下，任何突破都要受到惩罚。例如唯色最初就是因为在一本散文集中描述了宗教在社会生活中的积极作用，表达了对达赖喇嘛的敬仰，便遭受种种整肃，最终被她当时所在的西藏文联剥夺了工作和收入；没收了她的住房；中止了医疗保险和养老保险。随后又被中宣部和新闻出版总署禁止了在整个中国出版书籍和发表文章的权利。

在自由社会生活的人，甚至今天在中国内地生活的人都不会很清晰地理解上述惩罚对西藏人意味什么。中国内地社会目前已分化出多种成分，在官方体制外拓展出相当空间，很多人因此可以不依赖体制生存和发展。西藏社会却因为其社会的现代化一元全部靠北京财政供养，无法真正分化，没有形成文化市场，因此僧侣以外的文化人和知识分子几乎全被网罗在体制内。或者说，只有置身体制内才可能成为文化人，否则连生存都没有保证。当局对唯色的惩罚是一种杀一儆百。

我曾经不解，过去的苏联、东欧及今天的中国大陆都存在异议公共知识分子，以藏民族所经受的苦难，在国际上所受的支持和拥有的精神领袖，却除了民间底层和僧侣界的反抗，长期不能出现本地的异议公共知识分子。一个重要原因就是西藏知识分子没有得到能够脱离体制而生存的空间，体制因此对他们具有生杀予夺的威力。西藏实施的把所有文化人都养起来的体制，也就是把所有文化人都管起来的体制。只要文化人不敢脱离体制，当然也就不能批判与反抗体制。中国当局目前对西藏的文化压制主要就是利用体制控制文化人，压制对民族真实感受的诉说，只允许鹦鹉学舌地复述帝国统治者的声音。

（来源：自由亚洲电台）

（美国之音5月26日报道）西藏流亡政府领导人说，美国总统在对外访问中分别拜访了伊斯兰教、犹太教和基督教的圣地所在地，那么他与藏传佛教精神领袖达赖喇嘛会晤也是“符合逻辑的”。

流亡藏人行政中央司政洛桑森格本星期访问了华盛顿并于星期三在华盛顿智库传统基金会发表演讲，他在回答美国之音提出的有关川普总统与达赖喇嘛会见的可能性的问题时说：“他（川普）访问了所有三大宗教圣地。剩下还有佛教，达赖喇嘛尊者是世界上最著名的佛教领袖。既然川普能够会见主要宗教的所有领袖，那么我认为，他与最著名的佛教领袖会晤完全是符合逻辑的。”

川普总统的四位前任都与达赖喇嘛会过面。但是北京认为达赖喇嘛是主张西藏独立的“分裂分子”，坚决反对美国总统以及任何政治人士与达赖喇嘛及其代表有任何形式的接触。

一些分析人士认为，在川普总统将朝核问题作为外交重点之一的当下，他可能会暂时搁置与北京的分歧，以赢得北京在朝核问题上的合作与支持。

洛桑森格没有直接表示达赖喇嘛与川普的会面是否可能发生，但是他说：“我们是藏人，我们一直保持乐观。”

路透社本周早些时候的报道说，一名美国政府官员表示，现在讨论川普与达赖喇嘛的会面为时尚早。他对路透社说，川普政府的重要议题是说服中国约束朝鲜的核和导弹项目。

路透社说，洛桑森格本月早些时候曾表示，达赖喇嘛原本计划四月访美，但后来由于一项行程导致达赖喇嘛过于劳累，因此将访美计划推延至了六月。路透社引述洛桑森格的话说，华盛顿不在达赖喇嘛六月的访美行程上。

洛桑森格在星期三的演讲中重申了达赖喇嘛为解决西藏问题所提出的“中间道路”。

他说: “中国政府一直表示主权和领土完整不可妥协，一个中国不可谈判。好吧，我们可以接受。但是藏人应当被赋予在中国的真正自治，在中国宪法框架内的真正自治。”

他说，“中间道路”是既不寻求西藏从中国独立，但同时也要终止中国政府目前对藏人的压迫政策。

他在演讲中提到中国政府正在强拆世界最大藏传佛教佛学院——色达喇荣五明佛学院。他说，“不幸的是，中国政府正在西藏走类似于文革的老路。”

洛桑森格说，正是因为中国政府的压迫政策，才会有140多名藏人通过自焚进行反抗。

他表示，西藏流亡政府不鼓励自焚，他还指出，藏人没有伤害过任何一个汉人。

洛桑森格还指出，中国试图同化藏人的做法并没有成功，反而使得藏传佛教在西藏更加兴旺，人们不仅拥抱佛教，而且第二代和第三代的藏人更加在意自己的文化、身份和文明。

他说：“如果中国政府落实了他们的宪法和民族区域自治法，我们可以认为那是真正的自治。所以这就是在独立和压迫之间选取的中间道路。”

他表示，虽然有一些年轻的流亡藏人主张独立，但是“中间道路”得到大多数藏人的支持，甚至是一些中共的藏人高级干部也表示赞同。

他还说，前美国总统奥巴马与达赖喇嘛会面后在发布的联合声明中也表示，美国政府支持“一个中国”政策，同时也赞赏“中间道路”，并表示两者并不冲突。

不过，北京坚称，达赖喇嘛提出的“中间道路”的实质仍然是“分裂祖国”，并表示，永远不会接受“中间道路”。

两个星期前，众议院少数党领袖佩洛西率领的一个美国国会两党代表团在访问印度期间前往流亡藏人行政中央所在地达兰萨拉，拜访了81岁的藏传佛教领袖达赖喇嘛。

北京就此事向美国提出严正交涉，并敦促美国“慎重处理涉藏问题”。

佩洛西在那次达兰萨拉之行中呼吁藏人不要放弃，并表示会与藏人一同面对挑战，为藏人发声。

（来源：美国之音中文网）

（自由亚洲电台5月25日报道）正在印度达兰萨拉展开参访活动的欧洲议会代表团于星期四举行记者会，对当前西藏局势表达关注，并承诺将会继续为西藏发声。藏人行政中央外交与新闻部及驻欧官员接受本台专访时谈及对欧洲议会代表团此行的看法及期许。

由欧洲议会人权委员会主席安东尼奥（Pier Antonio PANZERI）的助理弗朗西斯科·乔治（Francesco Giorgi)、副主席克里斯蒂安（Cristian Dan Preda）的助理达里拉·伯纳德（Dalila Bernard）、副主席拉兹罗·托克斯（László TŐKÉS）的助理苏莎·富兰茨（Zsuzsana Ferenczy）、欧洲人民党成员乔波·索戈尔（Csaba Sogor）的助理珺吉薇尔·福罗（Gyongyver Forro）和绿党欧盟议员莫莉·卡托（Molly Scott Catode ）的助理哈丽克·雷顿（Harriet Clayton）等七人组成的欧洲议会代表团从本月21号到26号在印度达兰萨拉进行五天参访，先后对藏人行政中央各部门、西藏人民议会、西藏儿童村学校、西藏成人学校、西藏博物馆、西藏图书馆、诺布林卡西藏文化保护中心以及流亡藏人社区各大非官方组织进行了访问。

代表团一行中，珺吉薇尔·福罗、哈丽克·雷顿、弗朗西斯科·乔治和达里拉·伯纳德于星期四（5月25日）下午两点半在藏人行政中央外交与新闻部主持记者会，依次发言对中国当局强拆喇荣五明佛学院、西藏人权状况以及生态环境问题等方面表达了强烈关注，并对藏人在流亡社区完好保存的西藏传统宗教、文化和语言，以及流亡藏人对西藏自由事业所体现的斗争精神给予了赞赏。

福罗女士说：“中间道路是一个只能透过对话和耐心来实现的可行方法，而我们在欧洲正失去耐心，但是这次来到这里为自己几乎失去的耐心而感到羞愧。这里的藏人所抱持的愿望没有消失，只要藏人努力实现他们的目标，我们将不会放弃。我从心底向你们承诺，我们将会继续支持你们、帮助你们实现目标。”

乔治先生说：“藏人让梦想保持活力的这种坚定与耐心成为所有西方国家的灵感之源，我们在欧洲议会将竭尽我们的力量为西藏问题发声。”

有关代表团一行在达兰萨拉的参访行程方面，藏人行政中央中文网编辑嘉央次仁星期四向本台介绍说：“这次由7人组成的欧洲议会助理参访团是由藏人行政中央驻比利时首都布鲁塞尔办事处的欧盟宣传官仁增曲珍女士全程陪同参访。他们是长期支持西藏问题的包括欧洲议会人权委员会主席安东尼奥和绿党欧盟议员莫莉·卡托在内的助理，而且参访团成员也都是第一次访问达兰萨拉和了解流亡藏人社区。他们在参访期间，还和达兰萨拉藏人行政中央各个部门的官员、藏人学生以及流亡社区各大非政府组织代表间展开了交流互动。”

嘉央次仁表示，欧洲议会七名助理访问达兰萨拉在未来对西藏问题的解决起到推动作用。他说：“我认为这次的欧洲议会助理参访团参访达兰萨拉意义非凡， 在他们回到欧洲议会并在以后的工作中，接触西藏问题、制定西藏议案和对流亡藏人的援助时起到决定性的作用。我也相信他们会将在达兰萨拉的所见所闻传达给欧洲议会的其他工作人员，从而让更多的欧洲人了解流亡藏人的真实处境和西藏境内的紧张局势。”

藏人行政中央驻欧华人联络官洛桑尼玛于星期四接受本台采访时向欧洲议会七名助理组成的代表团一行为西藏声援表达感谢，并希望他们能够影响欧洲各国去重视人权与民主的价值观。

“对于欧洲议会代表团到达兰萨拉访问，首先我感谢他们关注西藏的问题，在这里我要强调的是，更应该感谢欧洲广大的普通民众，因为在欧洲很多国家，几乎是全国人们都在关注和同情西藏人民。对于这次的参访，我想欧洲议会不是不知道西藏的问题，西藏人们从流亡开始，他们都知道，尤其是近年来这自焚事件，我想他们很清楚的，对西藏问题不是说他们不去达兰萨拉就不知道，是因为他们知道这些问题，所以在这个问题上，我更希望他们对各自的国家，也就是欧洲各国直接地呼吁，在欧洲议会对中国直接地施加影响。欧洲现在这些国家普遍地以经济利益为主，所以说忽视了人权和民主的价值观念，这个是很糟糕的。因此对于达兰萨拉的访问，如果只是去参访，回来发表一个声明，那就结束了的话，我觉得意义不是很大。最重要的意义是什么呢？ 希望他们设身处地去为欧州各个国家对于人权的态度，用他们自己的能力去影响或者是影响欧州议会里的各个国家，让他们注重人权和民主的价值观，而不是一味地追求经济利益。”

洛桑尼玛期待代表团一行能够以实际行动帮助到西藏人民。

“他们代表欧洲议会机构访问达兰萨拉也有具体的意义和价值，但是最重要还是在于对达兰萨拉确切地能做到如何帮助西藏人民。欧洲议会议员都是各自国家派出来的，通过他们在达兰萨拉了解的情况，回去再进一步地加强各自国家对人权价值重的要性的认识，因为欧洲现在一味地走这种绥靖的政策和经济利益主义的政策，那么这样的话，不仅会导致欧洲人权价值和欧洲建国价值的没落，从而也失去世界上爱好民主和人权的所有人们的心。因此，我觉得还是应该要做一些比较实际意义的事情，我觉得这最重要。”

（来源：自由亚洲电台中文普通话网）

2002年，国会通过了 “西藏政策法”，以支持西藏人民维护自己独特身份的愿望。

该法律逐步列举保护西藏独特的宗教，文化和语言特征的各项措施，包括要求加强对西藏人民人权的尊重， 推动达赖喇嘛尊者与中国政府之间的对话， 立即无条件释放西藏良心犯；在拉萨设立美国领事馆；要求中国政府允许第十一世班禅喇嘛在不受干涉的情况下进行宗教研究。

主席先生，这些都是基本的，常识性的步骤。然而15年后，我们取得的进展微乎其微：

自2010年以来，中国－西藏对话已经暂停。

仍有数百名西藏的良知犯在押，其中包括许多出家喇嘛，像丹增德乐仁波切已经在关押期间死亡。

拉萨仍然没有美国领事馆，这给美国外交官员及时应对紧张局势带来了难题。一个例子是2015年西藏地区发生地震，数十个美国公民被困在西藏自治区，但我们无法及时帮助。

信奉无神论的中国政府已经宣布将自行决定下一届达赖喇嘛的转世。

“我也想对表达对失踪已久的十一世班禅喇嘛的严重关注。班禅喇嘛是藏传佛教中地位仅次于达赖喇嘛的第二宗教领袖。

“二十二年前，达赖喇嘛宣布六岁的根敦确吉尼玛为转世的班禅，然而仅三天之后，他就被中国当局拘捕，从此不知去向。

“ 到今天为止，他是世界上服刑时间最长的政治犯之一；然而中国拒绝提供有关他下落的任何细节。

“我在此强调，中国政府没有任何权利及权威来认证转世的西藏宗教领袖，他们没有资格认证班禅喇嘛，也没用资格认证下一届达赖喇嘛。

“我不断收到中国政府在西藏侵犯人权和践踏藏人基本人格尊严的报道。包括中国政府强拆著名的拉荣加佛学院，强行驱逐在院里学习的僧人。另外一个例子是限制藏人在西藏内外自由出行的权利。

“我们需要重新考虑美国对西藏的政策。多年来，中国一直无视西藏人民的基本权利，却从来没有为其所作所为承担任何后果。这一点必须改变。

在此，我和数名来自民主共和两党的议员一起推出1872号法案，西藏互惠通行法案。这项法案主要针对中国政府对中国藏族人口居住地区的实施的旅行限制对中国施加后果。

在目前的情况下，美国的外交官，记者和游客必须得到特别许可证才能进入西藏自治区，中国政府对于他们进入其他藏人居住区地区也进行严格控制。

在1872号法案下，任何负责设计或执行针对美国公民的旅游限制的中国高级领导人都没有资格进入美国。

该项法案怡外交法中是互利互惠的对等原则为理论基础。

中国人在美国享有广泛的访问权，但美国外交官，新闻工作者或前往西藏的游客却没有得到对等权力，包括美籍藏人试图访问他们原籍地的权力。

这是不能接受的。

如果中国想让中国公民和政府官员在美国自由旅行，那么美国人必须能够在包括西藏在内的中国自由旅行。

允许美国公民进入西藏旅行只是中国需要采取的措施之一。中国还必须做到：

取消对中国境内外藏人行动自由的限制。中国将藏人称为中国公民，那么中国必须给藏人和其他中国公民同等的权利和待遇。

允许达赖喇嘛在自愿的情况下返回西藏进行访问。他是信奉和平的82岁的老人，他有权利在有生之年访问他的祖国。

对西藏人民的人权和宗教自由表示真正的尊重 。首先，中国可以表达善意的第一举措是允许独立的国际调查团深入德高望重的丹增德乐仁波切死亡事。2015年7月他在被中国关押期间死亡。

美方也应该采取书香有力的措施。刚就职不久的特朗普政府必须做到一下几点：

• 尽快任命西藏问题特别协调员。要取得进展，我们需要一个牵头人。
• 坚持和中国重启对话，就西藏谈判并达成协议。
• 以“全球人权责任法”为基石，制定一份中国官员受制裁名单。所有实施过酷刑和非法杀人， 以及涉及重大腐败的人都应该被禁止进入美国或者在美国开发生意。
• 与达赖喇嘛和民选的西藏政治领导人公开互动。国务院要抓住一切机会，从达赖喇嘛的知识和数十年的思考中受益。 国务卿应该公开赞扬西藏人民的民主做法，并接见司政洛桑桑盖博士。
• 联合各国政府组建西藏盟友集团。 是时候采取协调一致的国际行动来支持西藏人民了。

藏人的时间可能已经不多了。 所有声称支持西藏权利的人都必须超越言语，采取具体行动来表达他们的支持。

我敦促我的同事们全力支持1872号西藏互惠通行法案，并支持采取更多措施保护西藏及藏人珍视的文化和权利。

2017年5月2日

译者（英翻中）：珠海燕

提供者：达赖喇嘛尊者北美代表办公室

照片来源：达赖喇嘛尊者办公室

英文原文

https://mcgovern.house.gov/news/documentsingle.aspx?DocumentID=397016

(来源：参与网 )

(藏人行政中央官方网5月24日报道) 正在美国首都华盛顿进行访问的藏人行政中央司政洛桑森格博士，于5月23 日早晨在美国国会大厦会见了部分国会参议员，并讲述了目前西藏境内的严峻局势。

5月23 日早晨，司政洛桑森格在美国国会大厦会见了来自犹他州的参议员迈克·李，参议员奥林·哈奇，以及犹他州共和党参议员等。司政在会晤期间向参议员讲述了目前西藏境内的严峻局势，包括境内同胞自焚和中藏对话等议题。各位参议员都表达了对达赖喇嘛尊者的尊敬，并对西藏目前的严峻局势表示严重关切，并承诺将全力支持西藏问题。

下午，司政洛桑森格还会见了当地其他政要，并进行了富有成果的讨论。

当天晚间，司政出席了由国际声援西藏组织主办的欢迎晚宴。一百多位藏人和支持者，包括美国国会议员吉姆·麦戈文先生（Jim McGovern）和美国驻联合国前大使基思·哈珀（Keith Harper）先生等著名人士参加。

此次，司政洛桑森格访问华盛顿特区时，由藏人行政中央驻北美代表边巴次仁先生全程陪同。这也是美国新政府执政后藏人行政中央司政对华盛顿的首次访问。

（来源：藏人行政中央官方网）