从8月8日开始，中国当局在西藏康区德格白玉地区（今并入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州白玉县”）亚青寺强制拆除僧舍，计划是今年将要拆除两千间僧舍，驱逐两千名僧尼。
据相关消息，面对当前的困境，亚青寺一位德高望重的高僧劝导中信众开示说：“作为学佛修行者，我们绝不可让佛法遭受劫难，因此要继续虔心苦修，以平和、宽容的心态面对眼前困境，最重要的是要保重身体，不可因此伤心过度或心生怨恨而影响健康。”
据媒体报道，自从中国当局在亚青寺启动强拆行动后，已有不少僧尼失去了僧舍；强拆“工作”，寺院的正常佛事活动被限制。在当局强行拆毁寺院建筑的过程中，致使一位尼姑受伤，
亚青寺是由宁玛派大圆满导师阿秋仁波切于1985年建立在海拔4000多米的白玉县阿察乡境内，距离白玉县城有122公里。昌曲河使亚青寺分成南北两部，一边为僧人区（藏语：扎巴区）和另一边则为尼姑区（藏语：觉姆区）。寺院戒律严格，无论本寺或外寺僧人都不准踏入尼姑区。该寺常住僧尼有两万余人，而来自西藏各地的僧尼达近万人，大多数为尼姑。
西藏人权与民主促进中心于8月10日在藏人行政中央所在地印度达兰萨拉发布《喇荣五明佛学院之秘—-一年的强拆把世界上最大的西藏佛教学院剁成切片》报告，就中国政府在藏东色达喇荣五明佛学院强拆僧舍，驱逐僧尼，改建寺院德布局等情况举行新闻发布会。
在新闻发布会上，西藏人权与民主促进中心负责人次仁措姆表示，自2016年7月至今，中国当局在位于西藏康区（今并入中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州州”色达县）喇荣五明佛学院大搞清洗；数千座僧舍被强拆，数千名僧尼被逐出寺院。
报告指出，色达喇荣五明佛学院的声誉和规模在日益壮大，其已成为一个吸引西藏各地，甚至中国本土和世界各地的僧俗学子前来修习佛法的中心。中国共产党政府在喇荣五明佛学院大搞拆毁僧舍和驱逐大批僧尼的目的是从根本上消弱五明佛学院的影响力。
中共当局的目的是把喇荣五明佛学院变为在西藏的许多寺院一样，名存实亡，供游览用。在原有的僧舍等建筑物被坼后，建立起了一个800多米长的梯道，以便游客登上山顶，还专门修建了多条山道，方便游客在寺院和旅馆之间来回的行程。在喇荣五明佛学院，旅游基地的面积比学佛场所还大，目前游客比僧尼更多。当局在一方面强坼僧舍，而另一方面在佛学院内兴建大型房屋，声称是为接待外人和朝佛者以及开设饭馆而建，佛学院周围也正在修建多座新房。
当前，一批接一批从中国本土各地来的游客在佛学院各处自由游动，但西方以及新疆的游客基本上被禁止游览佛学院，即使偶尔有，也被禁止留宿。佛学院的天葬台已被沦为中国游客观览玩耍的景点之一。
国际声援西藏运动联合意大利藏人社区、意大利藏人协会、以及意大利佛教徒联盟，一同促使意大利当局承认印度藏人难民的旅行证件。我们将会监察相关的准则是否应用的妥善，并反对任何在过去的两个月里发生的那样不妥善的说法和做法。
以下为声明全文：
就参议员弗朗西斯科•帕勒尔莫（Francesco Palermo）在意大利议会上提交的关于旅居在印度的西藏难民的意大利签证被拒绝的问题，意大利政府于本月2日重申，现行的法规保障藏人难民获得意大利签证的权利。
政府部门只是承认，西藏难民所持的文件不适合前往意大利旅行，是意大利驻印度领事馆发表的不准确的信息。
在外交部副部长Della Vedova Benedetto 与由Claudio Cardelli、 Matteo Mecacci，Giorgio Raspa，Chodup Tsering等人组成的代表小组会晤期间，政府承诺将恢复根据目前应用的程序给予签证的做法，这种做法从未对意大利带来任何特殊的问题。
副部长在会晤期间作的说明中排除了来自中华人民共和国的任何形式的压力。
我们听取了政府对这一情况如何发生的原因所作的说明，并且我们对旅居印度的西藏人现在将更有把握地能申请我国的签证这个好结局感到满意。
由于上述这些原因，我们将继续监督这一情况的进展，确保现行的法规将得到妥善执行，使西藏难民不再受到刁难，前一段时间对相关规则的限制性解释显然是出自意大利驻孟买领事馆网站上5月18日的帖子（其目前已被删除），这种糟糕的情况再也不会出现的。
意大利藏人社区、意大利藏人协会、国际声援西藏运动、意大利佛教徒联盟
2017年8月3 日
西藏康区德格王属地杂曲卡玛（今划归中国四川省的西藏地区“甘孜州”石渠县蒙宜乡蒙格村）俄热寺的洛桑仁波切于7月21日被当局传唤到达泽多（康定市），此后下落不明。
据当地一位消息人士对自由亚洲电台说，洛桑仁波切于7月21日接到当局相关部门的电话传唤后，去了康定，他抵达那里时，被几个便衣人员带走。第二天，部分僧俗民众前往康定市，就洛桑仁波切无缘无故被带走之事，向中共相关部门讨个说法，但遭到拒绝。
报道说，洛桑仁波切被带走后，至今处于失踪状态，这令当地僧俗百姓非常担忧他的处境，目前他们正在举行诵经祈福会，祈愿仁波切一切安康、早日获得自由。僧俗代表多次到有关部门请愿，而当局一直拒绝告知洛桑仁波切被关押的确切地点以及他的身体状况。
消息人士对自由亚洲电台表示，有关洛桑仁波切被当局带走兵关押的原因，当地民众猜测可能与他去过印度和认证过一位转世灵童的问题有关，或者当局试图削弱仁波切的影响力而对他施加迫害。
(藏人行政中央官方网8月2日报道) 日前，流亡藏人社区又发生一起藏人自焚事件。藏人行政中央司政洛桑森格再次呼吁流亡藏人停止自焚，藏人活着为西藏自由事业做出贡献。
7月29日下午3点左右，一名叫做巴桑顿珠的流亡藏人，在达然萨拉的“拉杰日” 转经道路旁自焚，当场牺牲，享年48岁。
多名目击者听到他在自焚前高呼，“达赖喇嘛万岁！”。
此后经印度警方完成验尸后，流亡藏人团体以国旗盖棺，将自焚者巴桑顿珠的遗体运至藏人社区医院。8月2日，在“拉杰日”广场为自焚者举行悼念活动后，进行遗体火化。
巴桑顿珠是西藏日
喀则江孜人，1991年流亡印度，曾就读于苏加学校，2012年进入“罗布林卡西藏文化保护中心”，在木雕工艺品制作部门工作。父亲称益西次仁，母亲称觉安达瓦。
8月2日，流亡藏人为自焚者巴桑顿珠举办了悼念活动。藏人行政中央司政洛桑森格为主的各部门部长和西藏人民议会议长堪布索南丹陪等部分议员参加了悼念活动。
悼念活动结束后，司政洛桑森格在接受媒体记者采访时，再次呼吁流亡藏人停止采取自焚，要活着为西藏的自由事业做出贡献。
司政还表示：“虽然，我们都了解自焚抗议背后的艰难，但我们必须要记住，每个人的生命是宝贵的，我们需要活着为我们的正义事业奋斗，我们身处自由国度，我们可以自由地采取一些不同方式来完成我们的使命。六百万藏人的生命是可贵的，即便失去一个生命，但对我们来说损失重大。
藏人行政中央噶厦一直坚定阻止自焚，尤其是境外藏人。因为，境外流亡藏人可以自由地选择不同的方式抗议中共政府。
（来源：藏人行政中央官方网）