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December 9, 2019 by rinchen

举报贪官反遭入罪 青海藏人阿亚桑扎被判7年

(自由亚洲电台12月9日报道)在中国大陆,揭露问题的人通常是政府针对的目标,青海省一名藏族牧民就遭到这样的对待。他上周被法院裁定“寻衅滋事“和“扰乱社会秩序”罪成,判刑7年,同案另外8人也被判处徒刑。外界相信,这名牧民被当局重判与他揭发地方政府贪腐行为有关。

阿亚桑扎原是青海果洛州牧民,从2014年开始与其他牧民成立志愿组织,积极提倡反贪腐,又向政府提交请愿书,要求调查地方官员的腐败和滥用权力行为。

在阿亚桑扎的努力下,当地官员挪用公共资金、非法采矿、狩猎等行为相继曝光,但也导致他本人成为当局的抓捕对象,去年9月在上访途中被公安人员抓到派出所。

变更羁押期限通知书(图源:西藏人权与民主促进中心)

变更羁押期限通知书(图源:西藏人权与民主促进中心)

上周五(6日)青海省果洛藏族自治州中级法院裁定阿亚桑扎“寻衅滋事”和“扰乱社会秩序”罪成,判刑7年。同案另有9人被捕,其中8人分别被判刑。阿亚桑扎已表示要上诉。

阿亚桑扎的律师蔺其磊周一接受本台记者采访时,谴责当局以上访为由拘捕当事人。

蔺其磊:“因为他们多年上访已经被果洛州检察院出具的一份书面材料证明他们上访的事情是存在的,并且青海省纪委有公开通报,也对他们举报的一些基层干部违法行为做出了处理。”

地方官员的违法行为曝光后,阿亚桑扎等人紧密跟进。

蔺其磊:“他们推选了4个当事人,再次向青海省纪委、监察委提出了控告,并且青海省纪委、监察委已立案,把案件转送到果洛州纪委和监察委,现正处理。在这个情况下,他们就把阿亚桑扎以‘寻衅滋事’和‘扰乱社会秩序’罪拘捕,而且人越抓越多,把他的哥哥和朋友都抓起来,在检察院阶段就被认定为‘邪恶势力’。”

蔺其磊相信,连同阿亚桑扎有多达10人被捕并非偶然。

蔺其磊:“他被重判的原因,一个是中国目前正开展‘扫黑除恶’运动,我们认为他被重判与他得罪了基层政府有关,又逐渐追加了一些藏人作为被告,这样可以形成一个恶势力团伙,稍微与他有些关联行为的,都被抓捕判刑。”

投诉举报(图源:西藏人权与民主促进中心)

投诉举报(图源:西藏人权与民主促进中心)

藏人流亡政府行政中央驻台湾办事处代表达瓦才仁强调,阿亚桑扎等人并没有违法。

达瓦才仁:“他们也知道,根据中国的法律,这些土地不允许被挖掘、开矿。他们也知道这是违背中国法律的,所以他们就自己行动起来,因为他们都是农民和牧民,向中国政府举报,去地方政府跟前抗议。藏人只要聚在一起,就等同聚众。只要聚众,哪怕是最合法的,在中国政府眼中都是非常危险的行为。”

外界普遍认为,青海法院的裁决是基于政治考虑。

达瓦才仁:“因为阿亚桑扎做这样的事情的时候,中国政府就会视为一种藏人民族意识,或者对中国权威的挑战,或者保护藏人的利益,这样的行为被视为大逆不道。你要保护当地藏人利益和环境,以藏人利益为出发点的任何行动,在中国政府观念里面,都是危害西藏统治的行为。”

律师蔺其磊与阿亚桑扎的儿子合影(推特图片/蔺其磊律师)

律师蔺其磊与阿亚桑扎的儿子合影(推特图片/蔺其磊律师)

阿亚桑扎的大哥降成也被当局逮捕,他在诉讼过程中不幸逝世。

(来源:自由亚洲电台中文普通话网)

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December 9, 2019 by rinchen

西藏人民议会在达赖喇嘛尊者荣获诺贝尔和平奖第三十週年庆祝会上的讲话

今天,是世间诸佛法之教主;人天有寂之顶饰;以人身降临世间的莲花手观世音菩萨,慈悲为怀,度化如母有情众生;世界和平导师,雪域西藏人民的天赐福分,生生世世之祜主,全藏人至高無上的伟大导师第十四世达赖喇嘛尊者荣获诺贝尔和平奖三十周年特别之日。在此我谨代表西藏境内外全体藏人怀着无比敬重和喜悦的心情,表示扎西德勒!

三十年前的今天,也就是公元1989年12月10日,在“国际人权之日”西藏至高无上的领袖达赖喇嘛尊者获得了诺贝尔和平奖。全西藏人民,尤其是爱好民主、自由、和平、仁义的人们来说,这是一个大快人心,普天同庆的殊胜之日。

人类的共性是离苦得乐,人要得到安乐,就要以无等能仁佛陀教义之纯洁见行中的宏愿—慈悲之力作为基础。以此为鉴,尊者全面提升人类一生俱来的善性,以及保护生态环境;促进宗教和谐;创造世界和平,并在这时局不靖之当今世界传播西藏的优秀文化,力图在世界屋脊西藏建立未来的和平中心,从而引导西藏人民迈向非暴力途径。

特别是为解决中藏问题而制定的互惠双赢的“中间道路”政策,引来了诸多有识之士的赞颂,这些不可思议的利生事业仍在继续中,在此谨向尊者表示,衷心感激,深念厚恩!!!

今天也是庆祝“世界人权日”的殊胜时刻,相对之下,今年10月1日是中华人民共和国成立七十周年时段,此前9月份,中国国务院发表了所谓《新中国人权事业发展70年》白皮书。集权独裁中共政府历任领导人,始终宣扬中国的人权已得到改善,但至今国际上的人权纪录显示,中国政府始终在践踏人权最严重的倒数国家和地区行列,进而揭露了中共的谎言。

该白皮书还鼓吹,在少数民族地区实施《民族区域自治法》。但事实上,中共侵略西藏70年,全面统治60年,这些都只能说是一个悲惨时期。自有史以来中藏比邻而居,西藏赞普时代与中国皇帝之间时而联姻,时而争战。从“唐蕃会盟碑”等历史文物资料中便清楚表明西藏和中国是两个截然不同的国家,这是无法抹去的历史事实。自中共建政后便武力侵占历史上拥有独立地位的西藏,并举行所谓“文化大革命”为主的一系列政治运动,剥夺了西藏使用藏语文的权力,甚至动嘴皮的自由都被剥夺。西藏人民陷入了前所未有的种族灭绝之重大灾难中。因此,可以指出中共政府所宣扬的改善人权是毫无根据的谎言。

还鼓吹西藏地区干部出自该地区民众之说,但事实上至今60年来,中共在藏区建立的行政区域县、州、市等的主要负责人,99%是汉族共产党员,所谓西藏自治区先后历经十五届党委书记中没有出现过一名藏人。中共当局还一直宣扬少数民族语言文化如何得到保护,但对藏区进行分而治之后,不用说保护藏语文,甚至在西藏自治区藏语文置于次等地位。学校藏文课程;藏语文所占的总分比例;藏语文就业机会;藏语文领域工作者报酬等,总是比汉语文低一等级,其标准是无论何时何地汉语文优先。在所谓实行“通用语言”(汉语普通话)政策下,西藏民族语言文化已频临灭绝,这是显而易见的事实。

尤其是当局谎称,藏区有充分的宗教信仰自由。但现实状况,各寺院派遣大量的驻寺干部,寺院内安装监视器和电视机,对出家众强迫灌输党的政策及其优越性,进而专门对佛陀教法的闻思修制造种种障碍。驻寺干部不仅严厉管控寺院举行的各项法事活动,甚至对僧尼的衣食住行都进行无端干涉和管控。当局不但不允许西藏人民的根本上师尊者达赖喇嘛的法相得到摆放,而且藏区毕业生就业的前提条件是,让申请就业者首先要污蔑糟蹋尊者法相,否则就业无门。总之,中共统治西藏60年来,在藏区大搞所谓“民主改革”、“文化大革命”、“社会主义思想教育”、“爱国主义思想教育”等各种运动,使境内同胞毫无人权可言。我们不得不说,西藏在中共的残酷统治之下度过了60年。

不承认今生与来世之无神论中共当局还制定所谓“藏传佛教活佛转世管理办法”,这已成为众人的笑料。如果中共在真正保护藏传佛教与众不同的转世制度,那么,就要按从前的优良传统,让达赖喇嘛尊者确认的第十一世班禅根敦曲吉尼玛登基前世班禅大师法座。可是,中共当局却反而把十一世班禅及其父母家人全被绑架失踪,而国际人权组织了解班禅仁波切下落时,中共当局装聋作哑,满混过关。请问,这又如何解释?

特别是中共当局在一方面对世界和平导师达赖喇嘛尊者作为他的敌人进行侮辱诽谤,可是在另一方面,声称中共政府有权认定第十四世达赖喇嘛的转世。这种肆无忌惮,疯狂践踏宗教信仰自由行为暴露无遗后,最近10月3日至5日,代表境内外藏人的第三次西藏特别大会在达然萨拉举行,会上全体与会人员经分组讨论后不约而同地制定了三条决议,即;西藏至高无上的领导人第十四世达赖喇嘛是全西藏人民的主心骨。因此,为雪域全民今生与来世之怙主,潜心祈祷尊者永久住世!境内外全体同胞衷心祈请尊者达赖喇嘛为传播教法与救渡众生而继续转世,直至雪域不空众生在;确认尊者达赖喇嘛转世权完全属于尊者本人,以及达赖喇嘛噶丹颇章基金会董事会,除此之外,任何国家政府、团体组织、个人都没有权力认证尊者转世;尤其是这里坚决反对中国政府国家宗教事务局于2007年下达的所谓第五号令《藏传佛教活佛转世管理办法》,以及通过该五号令,对尊者达赖喇嘛之未来转世认证,制定奸计,无端干涉。此后,于11月27至29日,又举行流亡藏人第十四次宗教大会,会上亦制定三条决议,其中强调达赖喇嘛尊者的转世认定权除了第十四世达赖喇嘛尊者之外,任何政府都没有转世认定权。若中华人民共和国政府因其政治需要指定达赖喇嘛转世,全西藏人民绝对不会接受和信奉该“转世”。这是按境内外全体同胞的迫切希求,捍卫应有的西藏宗教信仰自由权。因此,在此强烈声明,以鸦片对待宗教的中共政府无权干涉,也无法干涉宗教信仰事宜。

中共政府在一直强调和谐与稳定,但西藏境内始终离不开武力镇压;在国际上利用空间进行歪曲宣传西藏问题;以藏人行政中央为主的各组织举行与西藏问题有关的各项活动时,始终以直接或间接方式进行干扰。在这样的状况下,讲和谐与稳定显然是自相矛盾。因此,这种损害和谐与稳定的行为应该要终止。中共政府还宣称在维护人权,若真的进行维护人权,那么,首先就要对西藏境内所实施的残酷的种族灭绝政策理应要终止。

中共政府统治西藏60年来,践踏藏人的基本人权;灭绝西藏宗教文化;对藏人采取惨无人性的镇压政策任然在继续中。因是之故,呼吁联合国,国际人权组织等要对西藏境内的真实状况得到了解,并对中共的人权践踏行为不应忽视,让中国引向与高度重视人权的那些发达国家行列。

今天在这特殊时刻,世界各地民众回顾尊者达赖喇嘛之丰功伟绩的同时,普天同庆尊者荣获诺贝尔和平奖三十周年活动。对尊者报答感恩的最佳途径还是在行动上奉行尊者教诲,所以,圆顶方趾全体藏人要全心全意,和衷共济,为西藏共同事业做出努力。同时呼吁身处自由国度的流亡藏人,以民主理念作为准则,而不要受外来少数人挑拨离间的影响,对此要谨慎,这极为重要。

在此,我谨代表境内外全体藏人,向印度中央政府,各地方政府,及其人民对西藏事业给予了极大的援助,今天借此机会表示衷心感谢!同时,向世界各国政府,以及各团体和个人,至今为西藏事业给予关注和支持,一同表示感谢!并希望更进一步得到大家的支持!

最后,祝愿祜主达赖喇嘛尊者法体安康!诸事如愿得成就!愿世界和平!祝愿西藏人民早日获得自由!

西藏人民议会

2019年12月10日

外交部中文处译

(来源:藏人行政中央外交部)

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December 4, 2019 by rinchen

国际声援西藏运动 (ICT)在联合国少数族群论坛上呼吁中国允许藏人学习母语

上周在日内瓦举行的第十二届少数族群问题论坛上,以《少数民族的教育、语言和人权》为主题的发言中,国际声援西藏运动代表指出了中国统治下藏人在母语学习方面所面临的困难,以及藏语受歧视对人权状况造成的负面影响。

“藏人缺乏用母语学习的机会,这使他们在教育和经济上处于劣势地位。” 国际声援西藏运动政策与倡导官员梅拉妮·布伦代勒(Mélanie Blondelle)在讲话中说:“用母语教学可以提高学生的学业成绩,在高考和就业等方面,藏人学生将会拥有更好的竞争力和更多的机会。限制藏语文的使用也明显侵犯了西藏人的文化权利,因为藏语是亚洲四种最古老,最原始的语言之一,其对西藏民族的特性、文化和宗教信仰等至关重要。”

布伦代勒还以扎西文色(Tashi Wangchuk)的遭遇为例,强调了藏人提倡藏语教育所面临的严重后果。她呼吁中国政府实施“货真价实,受法律一贯保护的少数民族教育政策”,为藏语教科书翻译,双语师资培训,文化和地区界定的课程以及少数民族语言毕业生的可行职业道路提供财政支持。

自2008年以来,每年举行一次联合国少数族群论坛。该论坛旨在提供一个平台,以促进就与民族或族裔、宗教和语言上的少数群体有关的问题进行对话与合作。今年的会议有来自世界各地的600多人参加,其中包括少数民族代表、学者和专家、国家、非政府组织以及联合国的有关机构和人员。

论坛上提出的建议将汇编成一份报告,该报告将由联合国少数民族问题特别报告员在2020年3月将举行的人权理事会第四十三届会议上提交。

以下是国际声援西藏运动在论坛上的发言全文:

女士们先生们,

我是代表国际声援西藏运动发言,以提请论坛注意西藏人用母语学习面临的困难。我还要强调藏语歧视对人权的负面影响。

近年来,中国当局为维护“国家统一与和谐社会”而加大了民族同化政策,为了达到中文全面替代藏文,大大限制藏文在西藏作为教学用语,从而使其边缘化的程度上了更高的楼层。

如今,尽管在藏区的不少地方的小学里,还有把藏语当作教学的语言,但除藏族语文班[1]以外,但在中学、大专和职业学校,除了藏语文课外,其它课程都用中文授课。由小型私人团体或寺院提供的非正式藏语课也已成为中共政府打压的目标。 2018年12月,中共青海省囊谦县政府发布通知,禁止寒假期间任何寺院开设藏语文课程,称其为“侵蚀青年人的意识形态”,其实质是在政治上反政府的表现。我们通过调查研究,还发现在制作藏语学习材料和双语教师培训课程方面严重缺乏资金和相关部门的支持。

尽管有规定和规则“明确表明,在西藏自治区,以藏语为主,对藏语和汉语言应给予同等的重视”,藏人缺乏用母语学习的机会,使他们在教育和经济上处于劣势地位。用母语教学可以提高学生的学业成绩,在高考和就业等方面,藏人学生将会拥有更好的竞争力和更多的机会。限制藏语文的使用也明显侵犯了西藏人的文化权利,因为藏语是亚洲四种最古老,最原始的语言之一,其对西藏民族的特性、文化和宗教信仰等至关重要。实际上,中国的《民族区域自治宪法》承认少数民族享有使用和发展自己的语言文字的权利。

尽管有这些法律保护,对中国语言政策表示担忧的藏人仍被指控“煽动分裂主义”,并面临严重的后果。一个著名的例子是来自青海玉树的商人扎西文色,他因提倡藏语教育而于2018年5月被判处5年徒刑。最近,22岁的僧人索南巴丹(Sonam Palden)在阿坝县被拘留,自9月19日以来一直被单独关押,原因是他在微信帐户上发表了对中国语言政策的批评。

鉴于这些事件,我们有理由对藏语的未来表示严重关注,特别是在保护藏人在法律、行政和司法领域或工作环境中使用自己的语言的权利以及他们为孙后代确保藏言文字生存的权利。

因此,我们呼吁中国政府实施货真价实,受法律一贯保护的少数民族教育政策。我们还建议中国政府应该为藏语教科书翻译工作,双语教师培训,文化和区域界定的课程以及少数民族语言毕业生的就业方向等方面提供资金的政策。

谢谢。

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December 2, 2019 by rinchen

一个西藏青年自焚去世

据悉,11月26日星期二下午,在西藏东部阿坝(今划入中国四川省的西藏地区“阿坝藏族羌族自治州”阿坝县, 一位曾经在格尔登寺出家当过和尚的西藏青年永丹 (Yonten)自焚牺牲。这是今年目前外界所知道的第一个藏人自焚事件。

https://savetibet.org/wp-content/uploads/2019/11/thumbnail_image003-600x208.jpg

尽管中国当局对与外界共享西藏相关的信息施加了严格的限制,但流亡藏人的手中流传到24岁的永丹在阿坝县麦尔玛乡的一条公路上自焚时在熊熊烈火中燃烧的图像。

在西藏境内为反抗中共的高压统治而掀起的自焚浪潮始于2009年,当时格尔登寺的僧侣扎白(Tapey)走出寺院并在路边自焚。

自那时以来,包括永丹在内,在西藏境内共发生了156次自焚事件。

自2009年以来,中国当局对藏人自焚浪潮作出了反应,采取了政治上更高一层的压制措施,加强对藏人的镇压。

中国当局对与自焚者的家人,亲戚或寺院的法友采取了暴力报复行动,这造成了更深层压迫的恶性循环,导致更多的自焚事件。

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November 22, 2019 by rinchen

西藏康区杂曲卡两名藏人高呼西藏独立口号而遭警方关押

两位青年藏人在西藏康区杂曲卡(今划归中国四川省的西藏地区“甘孜藏族自治州”石渠县)温波乡派出所前高呼“西藏独立”的口号,并抛洒传单而被警方拘捕。

据悉,2月21日下午北京时间2:30分左右,云丹(Yonten)和曲杰又名拉杰)(Choegyal or Lhagyal)在温波乡派出所前呼喊“西藏独立”口号,并且抛洒手写的“西藏独立”标语的传单,随后被警方拘捕。

云丹和曲杰还在社交媒体微信上发文,向所有为西藏民族的自由事业而献出生命的英雄们和以及正在争取自由的同胞们致敬。

据媒体报道,温波乡牧民遭强迫搬迁并住进“牧民定居点”,当局严禁他们供奉达赖喇嘛尊者的法相,但强迫他们悬挂习近平的照片,中共当局的这些举措对藏人内心造成伤害,迫使他们愤而上街表达诉求。

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