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July 9, 2018 by rinchen

噶厦对达赖喇嘛尊者八十三华诞庆祝会上的致辞讲话

人天诸有情之无上祜主,三界法王,世界和平导师,世间诸佛法之主,雪域人民之天赐福分—以人身降临人间之观音菩萨,西藏人民至高无上的领袖第十四世达赖喇嘛吉尊·坚贝阿旺·洛桑益希·旦增嘉措为诸有情,尤其慈悲治理所化刹土雪域,在迎来八十三华诞之殊胜时刻,我谨代表噶厦,恭敬顶礼至尊,并以喜悦,虔诚,欢快之心,向尊者致以真诚的问候,扎西德勒!

圣尊观音菩萨显示人身降临世间之历代达赖喇嘛尊者,与西藏民族世世代代有着密不可分的关系和缘分。尤其是第十四世达赖喇嘛尊者于藏历乙亥年五月五日,公元1935年7月6日,伴随着许多神奇征兆,降生于西藏东部安多塔尔寺附近的达泽村,佛公曲君次仁,佛母德吉次仁之子被确认为第十三世达赖喇嘛之转世后,不久便迎进西藏首都拉萨,于1940年,藏历铁龙庚辰年登基无畏狮子法座。自六岁开始学习西藏传统文化十科十明,尤其对藏传佛教五部大论进行系统修学后,经三大寺(色拉、哲蚌、噶丹)僧众中游学辩经,24岁时便在拉萨大愿法会上各门学者僧众云集出处考取拉然巴最高格西学位。尊者自从年幼时,亦热衷于对外部世界和科技等方面的了解。

藏历己丑年,公元1950年开始中共侵入西藏东部大部分地区,而且整个西藏面临被中共侵占的危机时刻,按西藏僧俗大众的强烈请求,年方二八,便担任西藏政教二者之最高职责。并为摆脱中共侵略,努力请求联合国及各大国介入。同时,从各方改善西藏内部事务而成立以改革办公室为主的各项事宜。虽然,当时对城下之盟《十七条协议》难于认同,但为了西藏人民免受苦难,顾全大局,按协议条款曲意迁就。尤其是于1954年,尊者前往中国北京,与中共最高领导人毛泽东、周恩来等举行会晤,并按这些中共高层领导人的承诺,近十年间,以智谋尽力配合中共政府。但是,中共却违背自己制定的协议条款,变本加厉,不断镇压西藏人民,而且,实施阴谋对尊者人身安全带来威胁之下,于1959年,被迫离开故土,为西藏民族及其政教事业,毅然选择流亡之路到印度。为了西藏民族的生存和复兴,为了保护西藏民族的特色和与众不同的宗教文化,也为了对西藏人民引向民主之路,并能实施健全的民主制,与时俱进,历经诸多艰辛,相应对西藏的政治体制做出了改革。同时,随时随地在国际社会寻求援助,并得到极大关注和支持。因受西藏时局变化,使西藏人民分散境内外两地,但西藏三区民众却任然团结一致,各教派之间和谐共处。尊者对西藏人民恩重如山,第十四世达赖喇嘛的这些丰功伟绩已经超越了历代前世的所有功绩。

达赖喇嘛尊者于2011年移交所有政治权力给民选政治领导人后,任然以和谈解决西藏问题,为世界树立典范而不断做出了努力。并为世界创造和平,为众生带来安乐而致力于提升人类价值,提倡慈悲、利他等理念灌输于以学生和青少年为主的所有民众,会晤许多有关负责人,建议把人类高尚道德的修养及控制负面情绪等内在价值观安排到基础学校课程内。印度新德里市政府一马当先按尊者建议,对下属所有基础教育学校内开设“幸福课程”。几天前,尊者还应邀出席了该新教材揭幕仪式。海外各国许多院校也赞成并全面支持尊者的这一主张。

在这个世界上根据不同所化众生的情趣,产生了不同的宗教,但这些宗教却有共同的主张,即;慈悲、宽容、知足、自律,并具有同等的能力引导人生幸福之路。因此,为促进各宗教间的和谐而先后举行了世界宗教领袖会议,并得到了举世瞩目的巨大成就而获得世人的赞颂。

在这方面,一千多年来西藏继承了源自古印度古文化之一的那烂陀佛教传承。无论是否信仰宗教,但它对提升人类智慧,创造世界和平等方面,可以说不可或缺,而且成为适合人类的优秀文化。因此,尊者不仅再三呼吁人类应该要学习它,而且在过去30多年来,尊者同许多著名科学家举行了“心智与生命”研讨会,并发现佛教教义,佛教观点同科学不仅有许多共同点,而且佛教可以为心智和生命的研究提供科学依据,从而建立了“心智与生命研究中心”。同时,为复兴古印度文化而做出了指导和不懈的努力,相信印度政府和人民对此引起关注,并将会做出进一步的支持。总之,尊者按他的人生使命,呕心沥血,利生事业得到极大发展,从而得到世人的爱戴与尊敬。

尊者建立的这些丰功伟绩得到世人的肯定和赞颂,至今已得到诺贝尔和平奖为主的一百五十多项嘉奖。在世界各地每次举行法会时,成千上万的民众踊跃参加尊者传法。今天,借此机会在这里只陈述了尊者如同大海似的伟业功绩中的一滴水般的业绩。特别是尊者对雪域西藏人民带来的恩惠,犹如以七宝注满三千大千世界,也无法替代其恩惠之一小部分。无疑,西藏人民暂时与长久之利乐皆依赖于尊者。因此,达赖喇嘛尊者的健康长寿和利生事业的昌盛,是西藏人民的所有安乐之源。因此,这里强烈呼吁,望圆顶方足之西藏全民遵循尊者教诲,消除地区与教派间的偏见,要同心协力,团结一致。

这里还想讲明一点与上述有关的问题。最近一些媒体报道,达赖喇嘛身体欠佳,已患严重疾病之说,这纯属虚假消息,其为“凶天组织”等所为,广大民众对此会引起担忧,因此,尊者贴身医生已做出通告,明确表示尊者贵体非常健康。在此噶厦借此机会再次表明,西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者不但贵体健康,而且在印度为主的海外各国展开访问。故此,虔诚信仰尊者之境内外同胞,以及国际社会广大民众,完全不用担忧尊者健康问题。

最近,达赖喇嘛尊者对美朝两国领导人举行历史性会晤,以朝鲜半岛无核化为主的各项事宜达成共识,表示欣慰。坚信对话已成为解决个人,乃至国家之间诸多问题的唯一途径。同样,西藏问题也希望通过对话来解决,并为此在做出努力。达赖喇嘛尊者以博大胸怀自上世纪七十年代开始放弃西藏独立,倡导“中间道路”政策,使境内外藏人得到探亲接触的机会,尤其同中共政府进行直接接触后,先后四次派遣代表团和两次考察团到西藏,以及十次举行接触和谈。经过这些互动了解到西藏境内的真实情况,特别是在西藏问题上经双方深入接谈,把西藏人民争取自治的愿望以书面直接递交给中国领导人。相应为西藏问题得到解决,在国际上各国政府、议会、团体,以及个人等大力支持这一政策。在此呼吁对境内广大同胞在中共统治下正面临极大苦难要铭记于心,以“中间道路”政策,中藏找到双方都能接受的共同点。望大家齐心协力,为噶厦行政工作给予协助。

西藏境内各方局势显得依然严峻,在中共的暴力统治政策下,西藏人民无法以和平方式表达诉求,从而导致自2009年以来先后有152名藏人接二连三举行自焚抗议。这便证明境内广大同胞不用说拥有政治权力,以及最基本的人身权力,甚至中国宪法赋予的环境保护、宗教信仰自由、保护母语等的权力都没有。中华人民共和国宪法明确规定,各民族拥有使用和发展自己语言文字的权力。然而,扎西旺秋却按照中国宪法条例,提倡保护和发展西藏民族语言文字而被当局任意拘留两年多后,最近以“煽动分离国家罪”被判处五年徒刑。这是中共当局在破坏自己的宪法,也是蔑视西藏民族和西藏语言文化的表现。我们得知扎西旺秋的无辜判刑将会上诉,希望当局按宪法条例,立即释放西藏母语保护者扎西旺秋。同时,在全球范围内支持和声援,并呼吁中共当局释放扎西旺秋的所有人士,表示衷心感谢!

今年4月25日,第十一世班禅根敦·确吉尼玛仁波切29岁生日之际,美国参议院一致通过决议,支持藏人佛教徒认定和确立他们宗教领袖的权利,该决议案称中国当局对这一宗教活动的任何干预都是“无效的”。决议还表明,将继续支持西藏人民的基本人权和自由;让美国驻华大使会晤班禅根敦·确吉尼玛。同样,美国白宫发言人也强烈要求中国当局,要立即释放年仅六岁时被劫持,至今仍无下落的班禅仁波切;要尊重人类的宗教信仰自由权。对此噶厦表示感谢!

爱好和平正义,支持西藏事业的各国领导人、议会议员,以及普通民众,特别是印度中央政府和地方政府在过去近60年来,对达赖喇嘛尊者为主的流亡藏人做出鼎力支持,借此机会一同表示衷心感谢!

最后,衷心祝愿尊者达赖喇嘛为芸芸众生,尤其为所化刹土雪域人民,贵体健康,长寿万年!诸事如愿得成就!愿西藏问题早日得到解决!

噶厦

2018年7月6日

 

(外交部中文处 译)

(来源:藏人行政中央官方中文网)

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July 3, 2018 by rinchen

达赖喇嘛尊者赞德里公立学校开设的《幸福课程》有助于人类克服负面情绪

德里市政府于7月2日起为公立学校8年级以下的学生开设了《幸福课程》,达赖喇嘛尊者为此表示赞赏,并表示印度可以在帮助世界克服人类的“负面情绪”。

达赖喇嘛尊者表示,印度有能力把现代和古代文明中的智慧结合起来,将为身心健康铺平道路,解决由于愤怒、仇恨和嫉妒等负面和破坏性情绪所导致的社会心理问题。

达赖喇嘛呼吁让古印度文明知识在她最初发祥的国度以及后来被传播到的地方包括佛教诸国在内的世界各地得以复兴。他说,“通过复兴这一古老的文明知识,印度可以成为现代大师。”

德里首席部长柯吉利瓦(Arvind Kejriwal)在集会上致辞称,《幸福课程》是基础设施发展和公立学校教师们的意志所激励,政府开启的教育部门改革的第三阶段。 他还补充说,新课程是造就优秀人才的坚实一步。

负责课程的副首席部长和教育部负责人西索迪亚 (Manish Sisodia)断言,这一实验可能有一天会传遍全国和全世界。

他补充说,我们将为德里公立学校中8年级一下的所有年级开设一节45分中课时的“幸福课程”;每节课将从五分钟的冥想练习开始。

西索迪亚先生还说:“你可以想象一下,涉及10万名学生和大约5万名教师将会产生的影响力。我们相信,恐怖主义、腐败和污染等现代社会中的问题可以通过学校和以人为本的教育来解决”。

他说,《幸福课程》包括冥想、价值教育和心理练习等组成部分,其内容和程序是由德里政府的40名教师、教育工作者和志愿者组成的团队花六个月时间精心设计和规划完成的。

据悉,除了德里是政府教育部门的许多教师和官员外,还有德里政府的相关领导人士参与了制定和实施《幸福课程》的工作。

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June 28, 2018 by rinchen

国际声援西藏运动 (ICT)的主席马泰沃·麦卡西 (Matteo Mecacci) 在日内瓦和布鲁塞尔向联合国和欧盟官员讲述西藏的现状

6月26日,国际声援西藏运动 (ICT)的主席马泰沃·麦卡西出席了联合国人权事务高级专员扎伊德·侯赛因与国际声援西藏运动理事会主席理查德·吉尔在日内瓦举行的会议,讨论西藏境内的人权状况。

马泰沃·麦卡西于6月27日和28日在布鲁塞尔与来自不同国家和欧洲团体的代表会面。

他首先与奥地利常驻欧盟代表会晤,并就欧盟有关西藏的政策提出了意见和具体建议。在过一周,奥地利就要轮值当欧盟的主席。

之后,他与兼任欧洲议会外交委员会委员和人权小组委员会成员的Cristian Dan Preda。

马泰沃·麦卡西在向欧洲议会关注西藏小组讲解了国际声援西藏运动的报告《拒绝进入:中国强制隔离西藏以及违反平等互惠原则的案例》。 欧洲议会的四位议员与达赖喇嘛尊者西欧代表代表扎西平措以及欧洲议会的几名工作人员一起出席了会议。

他还会晤了比利时外交部长和欧洲经济和社会委员会前主席亨利·马洛斯 (Henri Malosse) 先生的代表。 在所有这些会议上,马泰沃·麦卡西不但讲到了在西藏人权状况恶化的情况,以及外国观察员不能进入西藏和中欧之间缺乏互惠等方面的问题,而且就西藏相关问题上,如何加强国际上,特别是美国和欧盟及其成员国之间的合作关系提出了建议。

马泰沃·麦卡西还与欧盟在欧盟之外宗教和信仰自由使特坚·费格尔(Jan Figel) 先生会晤,其间,麦卡西重点谈到了西藏缺乏宗教信仰自由的情况,他说这是欧洲议会多次提出的问题,并指出这个问题相关与全世界的藏传佛教徒。

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June 28, 2018 by rinchen

联合国教科文组织世界遗产委员会将举行会议之际国际声援西藏运动推出题为《毁灭、商业化、假冒复制品》的关于拉萨的一份新报告

国际声援西藏运动推出一份新的报告,揭示了因为中国政府对联合国教科文组织的《世界遗产公约》中规定的责任的蔑视,如何使拉萨独特而珍贵的文化遗产面临风险的情况。 联合国保护世界遗产组织从6月24日至7月4日在巴林举行会议,期间向中国提出西藏历史文化古都的保护状况提供信息的要求将举行投票决定。

在《毁灭、商业化、假冒复制品》 (Destruction, commercialization, fake replicas) ,国际声援西藏运动指出:

自从达赖喇嘛的故居布达拉宫和拉萨的其它一些重要建筑物被认定为联合国教科文组织的世界遗产以来,数十座历史建筑物被毁坏,并被造假的“藏式”建筑物所取代。 国际声援西藏运动获得的中国官方的规划文件证实,保留下来的历史建筑物的数量将继续保持在50座左右,而新建的建筑物持续在惊人的速度增加。

拉萨市中心的大昭寺是藏传佛教的中心,并在西藏文明中扮演着举足轻重的角色。大昭寺发生火灾已有四个月的时间,而中国政府仍然封锁相关的信息,可能在掩盖火灾造成的重大损害和维修工作上不适当的情况。这座独特而不可替代的庙宇遭受严重损坏的事件发生过了一个月后,虽然中国当局向联合国教科文组织承认发生了火灾事件,但没有任何外国记者或文物专家获准访问拉萨了解实际情况。

  • 在这种全面被监视的政治气候下,四处弥漫恐怖的影音,如今,拉萨的藏人如果积极参与或推动保护文化和宗教遗产相关的活动,将会遇到危险。
  • 官方的规划文件显示,城市发展的重点是强化党国的利益和意识形态,而几乎跟保护文化和宗教遗产建筑物无关。中国国内旅游业急剧增长以及拉萨城内施工项目迅速扩大的情况,成为严重威胁联合国教科文组织世界遗产‘布达拉宫历史建筑群’,拉萨已成为一个新的拥有军民双用公路、铁路、机场等交通网络的中心,这反映了该地区对中国政府在战略上的特殊意义。
  • 古老的林廓是一条通向并围绕拉萨市内数座重要圣地的转经朝拜的路线,但如今已被新建的道路和中国官方的建筑物所阻挡和切断。

国际西藏运动副主席布群才仁(Bhuchung Tsering)说:“教科文组织在落实《世界遗产公约》时,必须要从全面了解情况,并采取严肃措施保护拉萨现存的文化遗产。 由于联合国机构负责保护世界上不可替代的自然和文化奇迹,在巴林举行的会议上,教科文组织世界遗产委员会必须根据其任务规定行事,并应严肃质疑中国当局已实施的城市规划当中许多历史建筑物已被弃毁坏。联合国教科文组织应该要求中国政府采取真正的保护措施,使拉萨老城区的残存部分将得以保留;通过详细的计划,保护好拉萨的‘布达拉宫历史建筑群’中的八廓地区和建筑物。

“重要的是,世界遗产委员会和其成员国应该确保独立的调查人士将紧急访问拉萨,验证大昭寺独特而珍贵的建筑及里面的佛像和壁画等的现状,以确保修复工作是在有资格的文物保护专家的监督下进行。”

此处可以阅读报告(英语)全文

 

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June 25, 2018 by rinchen

蒋白雄怒:习近平的书是否能在中国少数民族中找到读者?

中国一直以来是一个宣传大国。纵观历史,其宣传是作为征服人民的思想,信仰和行为的一种治理模式,因而,中国的宣传工作可以追溯到几千年前。宣传工作推翻了清朝末代皇帝的统治,即使在中国内战期间,宣传对推翻国民政府方面起到了关键性作用。

在21世纪,宣传工作依旧是中国继续占领和控制少数民族地区的重要政策之一。中国广泛地利用宣传工作,使其在所占领的地区合法化,以及确保少数民族地区与大多数汉族地区保持一致的步伐。

近年来,在习近平主席的领导下,宣传工作已经取得了新的突破。在取消中国国家主席的任期限制后,习近平依靠他的“习近平思想”进行大规模的宣传活动,使中国人民对习近平的个人崇拜将持续下去,并且在修正中国《宪法》后,使其“终身主席”合法化。

作为中国政府展开宣传工作的一部分,中国政府出版了许多有关习近平及其思想的书籍和文件,使中国《宪法》修正问题更加容易获得中国公民的认可。

近期,中国政府的宣传部门提出了将《习近平谈治国理政》一书翻译成藏文,蒙文,维文,哈萨克和朝鲜文等的计划,以期在少数民族中找到更广泛的读者。中国官方的说法是;“为了满足上述少数民族地区党员,干部和人民的热切期望,翻译工作正在进行当中。”

众所周知,中国政府的这一举动,显然是为共产党塑造具有官方观点的另类社会工程,并尝试将当前所谓的“习近平思想”强行输入到具有针对性的少数民族的思想当中。

然而,这些少数民族地区人民生活在各方面都受到严格限制的困境中,他们面临着宗教信仰自由和人权受到压制,语言文化受到同化和灭绝的问题。在这种情况下,中共对这一宣传工作的重视无疑是自我挫败和短视的行为。

当然,此举再一次证实了中国政府不愿致力于认真了解少数民族的愿望,而是迫不及待地强迫少数民族表达对共产党的忠诚。

就西藏而言,中国当局对藏人采取如此荒谬的政策,以期获得藏人对中国领导人的忠诚,也证明了这样一个事实,尽管中国侵占西藏已六十多年,但并没有将藏人同化为汉人。被征服者拒绝认同征服者的现象,依然在西藏和其他被占领的中国领土上大有存在。

综观当前世界局势,中国应该努力地解决西藏和其他少数民族的不满问题,而不是为了实现其短视的政治目标强加其官方的观点。因为,中国政府的这一荒谬而粗浅的原理将无法找到立足点,同样习近平的书也不可能在中国的少数民族中找到读者。

(英译汉)

(来源:西藏之页网)

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