（西藏之声2019年3月21日报道） 南非反对党“民主联盟”议员凯文.迈尔哈姆近日在国会发言，谴责南非执政党无视中国对西藏的侵略统治，屈服于中共压力多次拒绝向达赖喇嘛尊者核发签证。他并对比了种族隔离时代的南非与中共当下对西藏等所谓“少数民族 ”地区的统治手段。他强调说，从国际法角度来看，西藏是遭非法侵占的独立国家。

3月14日当天，南非反对党“民主联盟”(Democratic Alliance)议员凯文. 迈尔哈姆（Kevin Mileham）在国会发言，谴责中共对西藏的占领，并强调西藏的独立地位。

根据藏人驻南非办事处发布于网络的会议视频，议员凯文. 迈尔哈姆在会上提到中共上层统治阶级与底层大众的悬殊贫富差距。他并指出，中共宣称其治下各种所谓“少数民族”享有自治权利，实际上他们完全受中共统治，与南非种族隔离政府时代对非裔人民实施的歧视政策十分相似。

凯文. 迈尔哈姆并提出西藏的状况：“我称西藏为国家，是因为从国际法律角度来看，西藏从来没有失去其地位。西藏是一个被中国非法侵占的独立国家。因此，西藏议题就是一个国际议题。但是如果按照中国的说法‘西藏是中国的一部分’，那么西藏议题就变成中国内政。然而不论怎样，人权问题，包括藏人的自决权、自治权、维持自己民族身份的权利等等，都牵涉到国际议题，与西藏的政治状况无关。”

中国当年武力侵占西藏，并迫使当时的西藏政府签署十七条协议，因此这项协议的签署已经违反国际法律。

凯文. 迈尔哈姆转而批评南非政府千方百计讨好中国政府，无视藏人的诉求。他并谴责南非先后多次拒绝向西藏领袖达赖喇嘛尊者核发入境签证，他指出：“主要的原因就是——达赖喇嘛若访问南非，会引起中国的不满。”

南非政府在中共压力之下，先后多次拒绝或故意拖延达赖喇嘛尊者的签证申请，这一行为备受国际社会与国内反对党的批评。而藏人行政中央司政则因持美国护照而多次赴南非访问。

今年二月，司政前往南非出席 “2019南非年度国情咨文演说”，并先后会见了南非前总统、因卡塔自由党领导人、议员、学者等援藏人士和媒体记者，大力推介了西藏议题。

（来源：西藏之声）

(美国之音3月19日报道)藏传佛教精神领袖达赖喇嘛3月18日星期一说，他圆寂之后，他的转世灵童可能会在印度被找到。达赖喇嘛在印度流亡了60年。他警告说，任何由中国指定的继任者都不会受到尊重。

达赖喇嘛在达兰萨拉他的办公室接受了路透社的专访。

考虑到他圆寂后可能发生的事情，达赖喇嘛预计北京会试图强加给西藏佛教徒一位继任者。他说，“中国认为达赖喇嘛的转世非常重要，他们比我更关心下一任达赖喇嘛”。

达赖喇嘛在接受采访时说，将来可能会有两个达赖喇嘛，一个来自这里，一个自由的国家；一个是中国人挑选的，那么就没有人会相信，也没有人会尊重（那个由中国挑选的）。

中国说过，中国领导人有权批准达赖喇嘛的继任者，说这是历代继承下来的传统。不过，许多藏人怀疑，中国人的任何角色都是一种对藏人社区施加影响的策略。而藏人的传统认为，高僧圆寂之后，他的灵魂会在一名儿童的身体内得到转世。

中国政府禁止藏人展示达赖喇嘛的照片或者进行任何公开的奉献活动，不过中国600多万藏人中仍然有许多人崇拜他。

达赖喇嘛说，流亡藏人跟内地藏人之间的联系在增加，但是2010年以来，中国人和他的官员之间没有正式的接触。

达赖喇嘛在接受路透社采访时还表达了对天文学、量子物理等的强烈兴趣，说如果他被允许回到自己的家园，他愿意到中国的大学里谈谈有关的问题。不过，他说在共产党统治下，这是不可能的。达赖喇嘛说：“中国是一个伟大的国家，一个古老的国家，但是政治制度是专制主义，没有自由。所以我还是宁愿留在这里。”

1959年3月，藏人与进驻拉萨的解放军发生武装冲突，之后达赖喇嘛和八万藏人流亡印度。流亡藏人称那次事件为藏人反抗中共非法占领西藏的“自由抗暴运动”，中国政府称之为“武装叛乱”，并称现年83岁的诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛是危险的分离主义分子。

（来源：美国之音）

华盛顿特区 – 1959年3月10日，藏人在西藏举起了反抗中共军队侵占西藏的旗帜；今年，在纪念西藏自由抗暴日60周年之际，美国国会众议院议长南希•佩洛西发表了以下声明：

六十年前，西藏人民起来反抗中国政府的全面压迫和攻占，以捍卫自己的生命和自由。每年3月10日，我们都会缅怀那些借奋战并献出生命的人的勇敢和坚定的精神，我们再次承诺为确保西藏人民的人权和宗教自由而继续出力。

今年，我们也纪念达赖喇嘛尊者被迫流亡印度60年。几十年来，达赖喇嘛代表的是西藏民族百折不挠的精神，他对于希望的非凡言教，继续激励着所有热爱自由的人民支持和拥护西藏男女老少希望在和平中拥有用他们自己的语言、传承他们的文化、信仰他们的宗教的权利。

在这个重要的纪念日，我们必须要更新西藏人民和美国之间固有的牢不可破的友谊。国会议员致力于在最近通过的《入藏对等法》的基础上，推动一个所有藏人都能够自由实践他们的信仰和习俗的未来，并让中国官员对他们制造恐惧和文化镇压行为负责。在西藏人不倦的声音指导下，国会将继续采取行动，直到所有藏人都能生活在和平希望和繁荣之中。

（原文为英文，于本网英译汉并转载；原文来源：https://www.speaker.gov/newsroom/3819-7/）

六十年前，西藏人民在中共的暴力压迫下忍无可忍，爆发了全民抗暴斗争。中共对当时人口不到两百万的西藏，动用了一百多万军队镇压，甚至把很多地方杀成了无人区。现在世界各地各国人民，都在纪念那些死难的英雄。

我们也来回顾一下那段惨烈的历史。内地的很多人甚至学者，在中共多年的洗脑教育下，仍然把那场惨烈的抗暴斗争叫做西藏平叛。所以我们就先说说是谁叛变了。

西藏政府在清朝时的地位，是联合帝国中的一部分。藏传佛教是清朝的国教，清朝是弱小的西藏的军事和外交保护者。这种结构不同于西方的历史和所谓的国际法，也不同于古代流行的藩属或殖民地关系。所以很多学者永远搞不清西藏问题。

这种类似于联盟和联邦之间的关系，对双方都有利，但并不是领土主权关系。截至中共占领西藏之前，达赖喇嘛政府拥有完全的主权。正如美国在很多国家驻军并协调外交政策，但不能说那些国家就成了美国的领土。在这关键的一点上，中共和他们的御用历史学家显然是撒了谎。

在上个世纪初，英国为了迫使西藏脱离和中国的关系，几次侵略西藏。甚至占领拉萨迫使达赖喇嘛逃亡到昌都，西藏也没有改变和中国的特殊关系。那为什么后来有了所谓的西藏叛乱呢？

那是因为共产党军队在邓小平的决策下，进军西藏并俘虏了当时的大臣阿沛阿旺晋美。在北京和阿沛签订了城下之盟，也就是俗称的十七条协议。我曾当面问询过达赖喇嘛，他说西藏政府从来也没有签订这个协议，所以这个协议只是个没有法律意义的待签的协议，更说不上是条约。因此西藏并没有丧失法律意义上的主权。

因为中共大军占领的现实，也因为相信了毛泽东的甜言蜜语，更因为不愿意藏族人民陷入无谓的牺牲，藏政府接受了现实，希望共产党信守五十年不变的诺言，继续进行早在共产党占领之前就开始的，政治经济和社会体制全面的改革。

但是不到十年，邓小平主持下的中共内部会议，决定在包括青海四川的全部藏区，实行共产党的土地改革和政制改革，在短时间内把全部藏区共产党化。这既侵犯了西藏贵族的权益，更侵犯了广大农奴和自由民的权益。就像八、九十年代中共的国营企业改革，广大干部和工人不适应一样，需要时间来渐进改革。

正是中共的这种背信弃义的叛乱，激起了全体藏民的拼死反抗。而此时中共已经摆脱了朝鲜战争的负担，可以全力以赴解决西藏问题了。因此动用了一百多万大军，使用先进的武器，对抗暴的藏族人民进行了全面而残酷的屠杀。中共并以造谣篡改事实的方法进行洗脑宣传，造成了藏汉两族人民感情上的对立，为将来埋下了祸根。

综上所述，是中共的背叛行为和残暴的屠杀，造成了巨大的悲剧并延续至今。而西藏人民反抗暴政要求独立，不但合情而且合理，况且西藏政府在法律意义上的主权独立，并没有因为共产党的占领而改变。所以在达赖喇嘛领导下的西藏流亡政府得到了世界上大多数国家的同情和帮助。

西藏将来会不会从中国分裂出去呢？首先你得尊重西藏在法理上仍然独立的现实。其次是苦大仇深的西藏人民，决不会与独裁专制的共产党合作，因此谈不上分裂不分裂。至于将来中国民主自由了，那么西藏的前途如何，也是西藏人民的主权，由西藏人民自主决定，不劳外人操心。

（来源：自由亚洲电台）