5月11日由美国众议院民主党领导人南希·佩洛西率领的美国国会代表团，在印度首都新德里同印度总理莫迪进行了会晤时谈到了西藏问题。

印度总理办公室在会后发布声明表示，莫迪总理感谢美国国会跨党派强力支持印美关系的发展。

美国众议员普拉米亚•杰亚帕尔（Pramila Jayapal）感谢印度长期对达赖喇嘛和西藏难民提供的援助。

今天，对在场的所有僧俗民众，以及不在场的藏人，尤其是向没有自由，时刻处于恐惧不安中的西藏境内人民，我想对你们讲几句话。

我们西藏民族，根据地下发掘的文物，至少有两、三万年的历史。在人类社会中，西藏民族是最早具有文明组织型态的人类群体之一。到了我们这一代，西藏时局发生巨大变化，1959年我们被迫流亡国外，当时，正如西藏谚语说的「我们只认识青天和黄土」，我们揣踹不安面向未来，充满不安与恐惧，逐渐地我们克服了恐惧，现在，已经是五十八个年头了，我们的不安和恐惧在逐渐减少，像今天一样，我们还是难民，是无依无靠的难民，但在流亡中，我们从原来的完全陌生到现在有了熟人，原来没有朋友而现在有了很多朋友，真诚无私支持我们的人也越来越多，而且支持不是基于利益或现实政治才支持西藏​​，而是基于对正义的热爱，向像南希·佩洛西，是我们多年的老朋友，她和她的同事及助理来到这里，这些不是我们花钱请来的，我们现在依然很贫穷，我们唯一具有的就是正义，有正义还不够，如果用暴力的方式追求正义，人们会感到恐惧。我们是以正义为基础，坚持以非暴力的方式去追求，我们向中国寻求正义，但同时会尊重汉民族，即使对那些心胸狭隘暴戾的共产党员，也是以慈悲善待，甚至以自他交换来对待，观想他们的愤怒、疑惧和不安，逆来顺受，将这些接收过来，再把我们的慈悲、宽容和忍耐等施舍出去，这些虽然不能立即改变现实，但在心理层面会有很大差别。因此，我们即使是斗争也不舍慈悲心，正因为这些特性，过去几十年来，支持西藏的人才变得越来越多，这一切都是因为我们的真诚、正义，以及拒绝仇恨华人，二是争取互利双赢，也因此，即使在华人当中，支持我们的人也是越来越多。才会从当初满目的陌生，到现在的朋友越来越多，我们由于诚恳、正义的同时，拒绝伤害对方地进行努力，世人才慢慢认知到这一世界观及其价值，这些就是我们西藏人的文化，也是我们西藏民族的习惯。以慈悲和互利为原则，不仅针对西藏问题，对世界现存的很多问题都是有用的，从慈悲双赢为原则，承认自己追求快乐，远离痛苦，同时也接受他人亦同样追求快乐，远离痛苦。看看这个世界，每天都有那么多的冲突，死那么多的人，这些只能通过慈悲心来解决，靠杀人、压迫是无法解决问题的。在这个世界，类似环境气候等自然因素造成的灾难另当别论，其他人类自己制造的问题，靠武力来解决的可能性是微乎其微，过去的二十世纪，使用武力死了多少人，有二亿多人死于武力冲突，这种死亡并未创造出和谐与和平。过去的历史中，依靠武力、暴力和压迫，未能解决任何的问题，未来依然。因此，对西藏问题，如通过真诚、慈悲与正义的方式寻求解决，足可为世人找寻出一个解决的途径。昨天我跟客人见面时告诉他们，我平常也这样讲，我说支持西藏者，完全不是、也不必偏袒西藏，而是要支持公正与正义。我在想，如果我们采用暴力的方式寻求正义，就很难得到如此多的支持力量，我个人经常去世界各国，很多人都很喜欢我，是因为我们真诚、表里如一，言行一致，并试图为所有人谋求安乐与安宁，因此，引得了这么多人的拥戴。这也并非我个人具有的特性，西藏人在过去的千百年中，以吉祥那烂陀为基础，不仅倡导慈悲，而且这种倡导具有深厚的观点教义为依托，这种观点在当今世界，可以和科学家讨论，可以相互启发，这是我们西藏民族文化可引以为傲的最大亮点。在这个世界上，有很多的佛教徒，但以如此广大深厚的观点教义为根基的，大概只有西藏人，这些从祖祖辈辈传承下来、以观念为基础倡导慈悲文化，不仅可以利益我们西藏人，我相信也一定可以利益整个世界。现在，我们还是难民，还是无依无靠的流亡者，但我们的慈悲和非暴力理念依然引起了世人的关注。因此，大家要知道，我们得到世人的尊敬和支持，是因为西藏民族对慈悲文化得到实践，才被世人所认可。尤其是西藏境内的人民，他们在如此艰难危险的环境下，依然坚定地持守自己的传统和文化，很多华人朋友也因此而赞叹并给予支持，我们的勇气和信心，世人的关注和支持，一切都源自于西藏文化。西藏的文化，以往服务的范围仅限于六百万西藏人，现在已经开始利益更多的世人，对此我充满信心。我们都非常地关心西藏，境内民众也会担忧西藏的前途，但这种关心不能转化为愤怒或对他人的伤害，我们的信心要以慈悲，与世人交朋友，我相信这才是解决问题的真正途径，拿着武器是解决不了问题的，那些大国和强国不是一再地试图以武力暴力解决问题，结果却产生更多的问题，不是吗？以慈悲解决问题是需要时间，但以慈悲解决的问题，如我在真谛祈愿文所讲的那样，不仅可以解决西藏问题，而且可以为世界各种问题的解决，树立起最好的楷模样板。今天有很多的客人，你们对西藏的真诚支持令人动容，虽然还会遇到一些政治或经济因素的困扰，但你们是那样真诚、毫无顾忌地支持西藏。美国是自由世界阵营的领袖，美国非常重要，而这次来访的美国国会上、下议院代表，也不是很突兀地前来做客，而是经历很多年的老朋友，我们的友谊非常地稳固，你们特意来到这里，对西藏人民的处境给予同情和支持，对此表达最真诚的感谢。

说到西藏的文化，并不仅仅是外在可见的符号，更主要的是自己内心的真诚、善良、慈悲与高尚品德，不仅要具有这些特性，而且这些特性是基于理性和观念，因为一切事物都是缘起流转，是相互依存的，自己想要的幸福是依赖于他人，没有任何幸福是可以独立存在的，同样，痛苦亦然，也不会是独立自生的，因此要从相互依存的角度思索，烦恼心境是很难想到相互依存，烦恼有明确目标，以相互依存来化解烦恼，烦恼会有明确的亲仇分别心，亲近的或我的仇人等，但不论亲疏，都是相互依存的，这些都是由观念产生的，而非本身或自然产生，这样观想心情就会变得比较平静，否则一想到对方是敌人，就不顾一切地必除之而后快；想到对方是亲近的，就一定想要爱护之，科学家说，当人处于愤怒状态时，他看到的愤怒对象之形像也是很不堪的，这不堪的形象当然只是自己心境的投射，佛教经典也刚好是这样认知的，所以，如果心中有爱，有慈悲，心境就会平静，平和的心境就会表现到身体上，就像刚刚有发言的客人赞扬说，我外表并不那么年老，我常开玩笑说我每天睡九个小时，五个小时的观想，总之，心境会比较平和，可以培养慈悲，也就反映到外表上。否则，如果心中充满怨恨疑惧，即使再怎么修长寿法也无济于事。心中有慈悲，就是最好的长寿法，这些都是我个人的经验。同样，说到西藏文化，不是指供神供鬼的那些，而是指改善自己的心态，净化心灵，而净化心灵，不能只靠祈愿，还要懂得理论，知道逻辑、缘起和相互依存的关系等，这些大概就是我们西藏人可以为世界人类做出贡献的部分。不论对方是否信仰宗教或信仰什么宗教，大家都讲慈悲，而实现慈悲的方式，不仅仅靠信仰，还要靠了解心理学或学会相互依存等哲学内容。

我们成为难民已经五十八年了，我最初流亡时才24岁，如今82岁了，总结过去的经验，我发现我们西藏先辈们辛苦地创造、发展的民族文化，是最令人骄傲的无价之宝，我个人也对转生到这样文明的民族之中，认为是个非常好的机缘，因此，大家都要努力。今天有很多的外国朋友，我们一再地说，当我们说到中国时，要以朋友的心态对待，目前所面临的问题，对中国没有好处，对西藏都没有任何好处，那是一个有待解决，而且必须要解决的问题，至于解决的方式，依靠压迫和暴力，已经过了六十多年，问题并没有得到解决，镇压只会使人感到恐惧和疑虑，有恐惧就不会有友好和谐，没有和谐就不可能真正解决问题。如果想要消灭西藏民族，大概也没有那么容易，西藏民族一定会继续生存下去，只要西藏民族继续繁衍生存，就必须要创造和谐，有和谐才会有稳定，稳定符合中国和西藏的利益。因此，对华人而言，我们今天聚在这里并不是为了反对华人或汉族，绝对不是，也许中国政府的媒体会讲美国国会的反动派与达赖反动派勾结这类的话，实际并非如此，我们是将华人视为朋友，我们在历史上也有过很久的来往关系，我们所寻求的是互利与双赢，而不是仇恨和排斥，绝对不是。客人们也没有讲我们是为了与达赖反动派勾结而去了达然萨拉。

在此，非常感谢各位热情洋溢的演讲，使我们深受鼓舞，谢谢大家。在民主制度下产生的我们的领导人司政，刚刚也发表了很棒的演讲，非常感谢。另外，在藏语中司政这个概念没有问题，但在英文中，有时候译为政治领导人，有时候则称为总理，这个称呼政治意味很浓，现在改称“总统”，我觉得很好，不论政府或团体都可以用，我们曾讨论过这些问题，英文中的“President”这个词伸缩性比较大，我们也有自己的组织，其领导人称“President”恰如其分。

另外，我们的议会议长用英语发表演讲，我要表示赞赏，但也弄得我不敢讲出我的破英文，所以，只好以藏语讲啦。谢谢大家。

来源：达赖喇嘛西藏宗教基金会提供

翻译：达瓦才仁

(来源：藏人行政中央官方中文网)

（西藏之声2017年5月10日报道）西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者今日与流亡藏人，一同在达兰萨拉大乘经院中，隆重欢迎前来访问的美国国会跨党派高级别代表团。尊者强调，各方对西藏的支持，并非建于经济与政治利益之上，而是始于对藏人正义非暴力抗争的认同。第二度访问达兰萨拉的美国国会民主党领袖南希•佩罗西则指出，从达赖喇嘛尊者的慈悲与流亡藏人的坚韧中看到希望，同时也强调美国国会将会继续不分党派地帮助西藏获得自由。

由美国国会少数党领袖南希•佩罗西（Nancy Pelosi）带领的一支国会跨党派高级别代表团昨天（9日）抵达印北达兰萨拉，在拜会达赖喇嘛尊者之后，还参访西藏儿童村，并同藏人行政中央司政洛桑森格等藏人官员会面。

今天（5月10日）上午，藏人行政中央于大乘经院为南希•佩罗西一行举行了欢迎仪式，达赖喇嘛尊者也出席了活动。

欢迎仪式由藏人行政中央司政洛桑森格的致词而展开。

司政向美国国会代表团指出藏人与达赖喇嘛之间无法切断的特殊联系，并介绍了尊者对藏人女性权益提升方面所给予的关注，列数在尊者长期提倡下，西藏议会设立女性议员席位、成立女格西学位、举办妇女平权能力提升大会等等一系列进步发展，指出更有人称呼尊者为“女权主义者达赖喇嘛”。

“佩罗西等西藏老友在援藏事业上属于实干家”

洛桑森格对佩罗西一行表达欢迎后，回忆3年前他们曾讨论制定8项有关西藏议题的计划，而今天其中7项都已经达成，因此洛桑森格形容如佩罗西一般的藏人挚友，在对西藏的支持与关切方面，不同于其他政客，而是属于实干家。

“你们的代表团向境内藏人传递了希望，向中国传递了公平，并向世界传递了自由的讯息。”

“自由之家”在最新的世界自由报告中，将西藏评为第二最不自由地区，稍微胜过叙利亚的状况而已。洛桑森格指出，然而国际媒体的聚焦点是叙利亚，并非西藏；同样，“记者无疆界”组织也在一份报告中提出，进入西藏比进入北韩还难，但国际关注的聚焦点仍然是北韩，而非西藏。至今天，已经有上百位藏人自焚抗议中共，“虽然流亡官方呼吁藏人不要自焚，但是抗议仍在继续，这证明他们宁愿牺牲生命来表达对中共侵占统治的不满、不予接受态度。”

司政洛桑森格告诉美国国会代表团成员，“在过去半个多世纪中，藏人一直在尊者的带领下，保持坚韧勇敢，就是因为有你们一般的朋友。达赖喇嘛尊者也是唯一一位可以让美国持不同理念的政客，放下争议一道协商的人物。”

在感谢美国国会制定的《2002年西藏政策法案》之后，司政表示希望新政权能够尽快任命西藏事务协调员，也希望川普能够尽快延续历任总统的传统，与达赖喇嘛尊者见面。

“我们也希望美国新政府能够继续支持‘中间道路’途径。前总统奥巴马会见尊者时，多次表达了对‘中道’的强烈支持。美国政府持‘一个中国’政策，同时也支持‘中间道路’政策，所以两者之间并无矛盾之处。我们希望美国新政权能够继续支持并且鼓励中国政府与达赖喇嘛代表间重启对话。”

洛桑森格还在致词中表达了藏人怀有的希望：“我们目睹了南非种族隔离的终结、南森•曼德拉与昂山素季的获释、柏林墙的倒塌，现在应该轮到西藏。包括自焚抗议者在内的六百万藏人，都为西藏自由与达赖喇嘛尊者尽快返回西藏而祈祷。我呼吁大家一同努力，直至达赖喇嘛尊者在布达拉宫传授佛法的那一天。届时不仅仅是藏人，无数中国人也会前来听取佛法。”

“美国不同党派，在支持西藏方面没有分歧”

美国国会共和党籍众议员吉姆•森森布雷纳（Jim Sensenbrenner）在仪式上发言表示，作为一名有38年从政经验的国会议员，他非常荣幸来到达兰萨拉。“我希望明确告诉尊者与所有人，美国国会众院的不同政党，在对达赖喇嘛尊者的爱戴与对西藏议题的关注方面，不存在任何分歧。”

森森布雷纳指出，他认为没有正义，必将造成自由的缺失。今天在西藏便没有自由，美国国会将会继续致力于帮助藏人争取自由。

“中国没有权利任命西藏精神领袖的转世”

美国国会众院民主党籍议员吉姆•麦考文（Jim McGovern）在仪式上表示，此次代表团来达兰萨拉是表达对达赖喇嘛与藏人的信任、声援。 “为使达赖喇嘛尊者与所有藏人都能返回西藏，并且自由地实践宗教、文化与传统、享受中国宪法规定的名副其实自治权利，我们将继续付出努力。”

吉姆•麦考文呼吁中国政府尊重藏人人权、释放十一世班禅喇嘛在内的良心犯。“另外，中国政府没有任何权利去任命西藏精神领袖的转世。”

西藏人民议会议长索南丹培发言时，代表议会向美国国会代表团致以问候，同时介绍了在中共强硬统治下，西藏境内持续恶化的人权状况，包括对实践佛法、保护藏语文的限制措施，藏人受到的社会歧视与行动自由限制，以及西藏生态环境所遭受的破坏等等。

议会感谢美国国会通过《2002年西藏政策法案》，并强调美国的支持带给藏人无限的希望，尤其是正在遭受压迫的境内藏人。

 “北京的领导者，请离开西藏！”

（来源：西藏之声）

由美国国会众议院民主党领导人南希·佩洛西率领的国会跨党派代表团一行8人，于当地时间5月9日抵达达赖喇嘛尊者及藏人行政中央的旅居地印北达兰萨拉。

据悉，代表团到达后，前往达赖喇嘛尊者官邸，与尊者举行了会晤。之后，代表团访问了西藏儿童村，受到该校数千名学生的热烈欢迎。

下午，代表团还访问了噶厦，西藏人民议会，噶厦秘书处等藏人行政中央的得主要部门。 旁晚，代表团出席了由藏人行政中央在西藏歌舞剧院举行的欢迎晚会。