（人权观察网1月25日报道 ）人权观察今天表示，中国当局对喇荣寺五明佛学院实施新的行政控制措施，有碍宗教自由。

根据人权观察取得的官方文件，该寺院于2017年遭拆除僧舍、驱逐僧尼（清人拆房）后，其管理、财务、安全、招生甚至教材选择等事务已由大约200名共党干部和普通官员全面接管。

“政府对喇荣寺的新控制措施公然违背中共的说法，即中国尊重受宪法保障的宗教自由，”人权观察中国部主任索菲・理查森（Sophie Richardson）说。“对西藏寺院的微观管理有碍宗教自由，而且可能激化对北京的不满。”

该官方折页（《喇荣寺五明佛学院院寺分离方案》明白卡）强调提升安全和管控僧尼，要求严格限制住寺人数，并在居民区建立“网格化管理”系统，对寺院居民实施持续监控。手册说，所有居民和访客都要办理“实名登记”，而且男性僧侣（学僧）须佩挂红卡、女性僧侣（觉姆）佩挂黄卡、一般信众则佩挂绿卡。

喇荣寺原本是西藏甚至全世界最大的佛学教育中心，但在2017年4月结束的八个月清人拆房行动之后，居民人数已减少到五千人左右。过去该寺一向由资深僧侣遴选藏族僧尼负责管理。政府接管寺院行政──官方文件称为“规范化”──可能造成比清人拆房更严重的影响。后一行动曾导致一群联合国专家于2016年11月要求中国政府说明实施驱逐的法律依据。

前述新文件是一份汉藏双语四页彩印的小册子，没有发行日期，显然是用来大量散发。它的结尾印着喇荣寺所在地四川省甘孜“自治”州党委书记刘成鸣的一句话，可见该小册子可能是由他的单位或主管喇荣寺的官员印发。

该文件在2017年8月或稍早发出，说明该寺院将划分为两区，中间以围墙隔开。其中一区为佛学院，居民不超过1,500人，以出家男众为主；另一区为寺院，居民不超过3,500人，以出家女众为主。

据人权观察取得，并在2016年6月发布的原始拆除命令指出，未来喇荣寺管理委员会成员应有五分之三是干部而非僧人。该方案去年8月付诸实践，当地政府宣布六名党政高级干部分别加入该寺院的两个管理委员会。包括甘孜州公安局副局长在内，这些官员全都具有中共党职，必须信仰无神论。

（美国之音1月25日报道）国际组织“人权观察”（Human Rights Watch）今天表示，中国政府对西藏喇荣寺五明佛学院控制加强，政府已从僧侣首宗接管寺院行政工作。

人权观察在其网站上公布了一份题为《喇荣寺五明佛学院院寺分离方案》的文件，是汉藏双语彩印折页手册，其中写明寺院的管理、财务、安全、招生和教材选择等事务已经由200名中共干部和官员接管。

喇荣寺五明佛学院被认为是世界上最大的佛学教育中心，过去一直由资深僧侣遴选的藏族僧尼负责管理。曾有约4万人居住在喇荣，以藏传佛教僧尼为主。2017年中国政府在该寺院拆除僧舍、驱逐僧尼，政府方面表示这是为了清除火灾隐患，并要求僧侣不得超过5000人。

这份手册结尾印有喇荣寺所在地四川省甘孜自治州党委书记刘成鸣的一句话，可能是由他主管的部门印发。

文件强调将严格限制住寺人数，在居民区实行“网格化管理”，要求居民和访客实名登记，以不同颜色的通行证区分男女僧侣和信众。

该手册还写道，五明佛学院教学内容须以“非宗教课程”占40%，招生的首要原则是“政治坚定，认同伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义”，办学宗旨将纳入“拥护中国共产党和社会主义制度”等。

人权观察还发布了一份2016年中国全国宗教会议的决议文件，其中写道未来喇荣寺管理委员会成员应有五分之三是干部而非僧人。而去年8月已有六名当地党政高级干部加入该寺院的两个管理委员会，其中包括甘孜州公安局副局长。

人权观察中国部主任索菲・理查森（Sophie Richardson）表示，中国政府对喇荣寺的新控制措施公然违背了中国所说的尊重受宪法保障的宗教自由，并且可能激化藏人对北京的不满情绪。

（来源：美国之音）

（自由亚洲电台1月23日报道）西藏精神领袖达赖喇嘛星期二结束在印度菩提伽耶的所有传法活动，特别呼吁华人信众加大力道观修菩提心和空正见，并强调祈望不久的将来能在五台山传授文殊菩萨加持。

应华人请法团祈请，西藏精神领袖达赖喇嘛于星期一和星期二（1月22日至23日）在印度比哈尔邦佛教圣地菩提伽耶金刚座为来自中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚等地的华人信众讲授《金刚经》，法会最后还传授了“妙音天女随许”。

达赖喇嘛在传法时表示，保留祖辈流传下来的宗教对自身更为合适，再透过修行和实践，让自己成为一个善良的人。

“佛法对华人来说是祖辈所留下来的一个传统。习近平曾在巴黎和新德里说过，‘佛教逐渐成为中国文化复兴的最重要载体’，确实是如此，祖辈流传下来的传统形成了一个国家和地区的文化，这个文化随着习俗和生活方式的不同而改变，其中很大一部分是受到宗教的影响。因此保留和珍惜祖辈流传下来的宗教不仅重要，也对自身更为合适，之后透过学习、修行和实践宗教教义，让自己成为一个善良的人。”

达赖喇嘛再度呼吁信众要尊重不同的宗教，强调不管有无信仰都要培养慈悲心。

“我虽身为一个佛教比丘，至今从未说过佛教是最好的，而是一直强调要尊重其他世界主流的宗教， 因为各宗教虽教义不同，但宗旨都是提倡慈悲、宽容和自律的价值观。只有去了解不同教义，才能从内心深处产生对不同宗教的尊重。而宗教信仰者和非信仰者或者反对宗教者都需要培养慈爱心。”

星期二最后一天的法会上，达赖喇嘛表达了对能够在文殊菩萨圣地五台山传授文殊菩萨加持的期许。

达赖喇嘛说：“昨天和今天最重要的传法对象是来自中国大陆和台湾等的信众，所以你们在追随导师释迦牟尼佛的同时，要以智慧和慈悲加大力道来观修菩提心和空正见，争取成为一位名副其实的佛弟子。希望不久的将来能够在五台上传授文殊菩萨的加持，你们要好好地祈求，我也会祈求。”

达赖喇嘛呼吁听法受灌的信众，让菩提伽耶之行变得值得。

“在菩提伽耶的所有传法活动已经结束，在家与出家的男女信众在因缘具足之下聚集这个殊胜之地聆听法会并接受灌顶，而感到随喜。获得佛法教授最主要的基础是来自于你们的信心和三昧耶，但最重点的是要增加智慧并广发善心，若能如此，你们不远万里来此朝圣听法，即使感冒，也变得值得。”

2018年菩提伽耶法会筹备小组在法会闭幕仪式上公布了法会财务明细报告，并感谢所有资助者和支持者，包括印度地方政府与警署、藏人行政中央安全部、达兰萨拉朗杰寺、泰国与印度佛教协会及马哈亚纳宾馆等在菩提伽耶举行为期三周的法会期间所提供的便利和协助。

（来源：自由亚洲电台）

于1月22日至23日， 达赖喇嘛尊者在菩提迦耶向台湾和大陆来的人为主的信徒讲授了为期两天的《金刚经》。尊者用语藏语讲授， 有华语、印地语、英语、俄语、越南语、韩语等语言同步翻译。

达赖喇嘛尊者指出，佛教是先传到中国，然后传到韩国、越南、日本、西藏和蒙古。佛教从印度传到西藏之前，在中国已得到盛兴。尊者说，佛教是组成中华古代文化传统和信仰的一部分。

尊者在授法前强调，一个人信什么宗教、或者信不信宗教，都完全是个人的自由，绝不能强迫人去信仰某种宗教。尊者说，佛陀鼓励他的追随者不要盲目信仰他的教法。尊者呼吁各方，在信仰自己宗教的同时，也要尊重其他宗教。

位于纽约州伊萨卡市的南迦佛学院官网宣布，第十四世达赖喇嘛尊者图书与博物馆已计划修建在南迦佛学院在美国伊萨卡的分校中。博物馆的创立是为了保护尊者达赖喇嘛带给世界的宝贵遗产，存续他对数百万计人民的重大意义。

南迦佛学院的官方网站宣布： “我们很高兴的宣布，第十四世尊者达赖喇嘛图书馆与博物馆（DLLM）已正式选址南迦佛学院。图书与博物馆的创立将会保护尊者带给世界的宝贵遗产，以及他对数百万计人民来说代表的重大意义。达赖喇嘛尊者博物馆的主要功能是学习中心，向学者、持有不同信仰的人们、科学家、教育家和不同学科的哲学家开放使用。”

南迦佛学院官网称：“经过谨慎的探讨辩论，达然萨拉南迦寺和伊萨卡南迦佛学院都一致认为伊萨卡的校园充满包容性，拥有3.3万来自附近两所大学的学生，是创立第十四世尊者达赖喇嘛图书与博物馆，代表尊者的远见与成就的最佳选择。在印度的南迦寺理事会在收到这一新项目的计划书时，表示了他们由衷的感谢。在2016年4月28日，尊者达赖喇嘛审核了计划并同意其执行，同时将新的学习中心命名为第十四世达赖喇嘛图书与博物馆。

这所图书馆与博物馆将成为十四世尊者达赖喇嘛和西藏历代达赖喇嘛的集体智慧与工作成果的知识库。这对于研习西藏与佛学的学者来说，有着难以估量的价值。

达赖喇嘛尊者图书与博物馆目前的建设成本预算预估是1300万美元。寺庙将给向博物馆捐赠超过1万美元的人士开放终身会员，免费进入博物馆，并享有其它会员福利。南迦寺也在希望收到与尊者相关的书籍、相片的捐赠，以及对建立文档史卷的资金和支持。

 

中文译者：蔡世雯

提供者：达赖喇嘛驻北美代表处贡噶扎西

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来源：博讯