(自由亚洲电台5月24日报道)中共军事入侵占领西藏七十年之际，中国大陆国务院二十一日发表两万三千多字的所谓《西藏和平解放与繁荣发展 》白皮书，内文声称，西藏人民在中国共产党领导下贯彻执行“十七条协议”，维护祖国统一和领土完整；进行民主改革，彻底废除政教合一的封建农奴制，百万农奴翻身解放、实行民族区域自治，脱贫攻坚全面胜利、优秀传统文化得到保护、社会更稳定、经济更繁荣、生态环境更良好、人民生活更幸福等。
中共定调对“达赖集团”斗争方针不变
该白皮书称曾获诺贝尔和平奖的西藏精神领袖、第十四世达赖喇嘛为“十四世达赖集团”，指控他搞渗透、分裂。
达赖喇嘛长期主张“中间道路”，即要求中国政府遵守中华人民共和国宪法框架下承诺给予西藏人民的高度自治。但白皮书指称，“中间道路”宣称西藏历史上是一个完全独立的国家，图谋建立历史上从不存在的所谓‘大藏区’，要将西藏、四川、云南、甘肃、青海等地的藏族及其他民族聚居区合并建立所谓统一的行政区等，这不符合中国的历史、现实、宪法，更有违全中国人民的根本利益。
西藏自治区党委书记吴英杰二十二日强调，对达赖集团斗争的方针政策不动摇。
对中国政府最新发布的西藏白皮书，在印度达兰萨拉的藏人行政中央驻台代表格桑坚参二十四日接受自由亚洲电台采访表示，中共历来已发布十几个白皮书，国际主流媒体没有人关注，连反驳的价值都没有，只是大内宣。
格桑坚参：中共撕毁十七条协议 已无法理基础
格桑坚参说，中共吹嘘西藏被他治理从落后走向进步，都是谎言。事实上，这七十年是西藏最黑暗的时候，造成一百二十多万名藏人非自然死亡，六千座寺庙被摧毁，超过一百五十多名藏人为了民族尊严自焚抗议，是西藏历史前所未有的劫难。
格桑坚参指出，“十七条协议”对中共来讲其实是非常尴尬的事情，一方面他不敢让民众知道其内容，另一方面他每年都需要纪念一下，以展示对西藏拥有主权的姿态。但所谓“十七条协议”，姑且不说是中共武力威吓之下的城下之盟，中共自己公然违背和撕毁协议内容，导致西藏的合法政府及其领导至今流亡国外，两边政府也公开宣布协议无效，因此，该协议早就成为了没有任何法理基础的一纸空文！
相反的，格桑坚参说，达赖喇嘛流亡到印度推动民主制度，让流亡藏人投票选自己的领导人，即藏人行政中央司政。新司政边巴次仁刚当选，包括美国、捷克、法国、比利时、日本、台湾等多国表达祝贺，美国也承认藏人行政中央是西藏合法代表。捷克和比利时邀请边巴次仁访问。
格桑坚参提到，今年中共建党一百年更加大力度管控打压境内藏人。“以防疫为借口控制藏人朝拜寺院，践行自己的宗教信仰自由。又以所谓维护专案名义建立所谓雪狼突击队，威风凛凛地在街上喊口号，进入藏人家里翻箱倒柜，清查有没有私藏达赖喇嘛的肖像，坚决禁止悬挂，做的愈来愈极端、恐怖。”
格桑坚参还说，中共对海外藏人推动所谓“爱国不分先后”政策，挨家挨户清查有没有家人流亡在外，加强监控并威逼家人叫境外藏人返回西藏，分化境内外藏人的团结，意图瓦解境外藏人对境内藏人和国际的影响力。
政治大学国家发展研究所所长李酉潭接受自由亚洲电台采访质疑，中共所谓“和平解放”都是假话，真正是将人民锁在中共铁牢里压制人民。表面推动繁荣，却剥夺西藏人自决权、自治权和人权。
学者：西藏已被政治化管理
李酉潭提到，他曾亲历西藏见到的情景，表面是藏人统治，实际是中共控制。他在搭火车的时候，看到很多汉族青年被送进西藏。
李酉潭说：“他们有带我们去看脱贫村努力的成果，那种脱贫是以破坏生态环境为代价，汉人大量移居进去发展经济，某种程度有一些脱贫的效果，但代价就是藏人语言、文化、宗教、生存权全部被破坏。藏人想按照自己的生活方式生活，你建楼房要他跟汉人住平地，藏人原有谋生技能就丧失掉。”
李酉潭指出，中国政府在西藏筑铁路、公路，大肆破坏水源、生态，布达拉宫前的各种标语形同掐住藏人的脖子，藏人受到高度监控和歧视。这种所谓繁荣发展代价太高了。反观蒙古共和国独立，在苏联垮台后却享有民主自由。
李酉潭提到，曾到印度达兰萨拉访问过达赖喇嘛，达赖喇嘛说，中共称西藏政教合一世袭制，他二零一一年完全交出政治权力，反观中共却永远把持政权。
李酉潭说，看到流亡藏人没有很高的物质享受，却保有西藏宗教、文化、语言、道德、生态高度的精神文明。而境内藏人即便繁荣，但被国际人权组织“自由之家”评分自由度只有一分，跟处于战乱中的叙利亚所差无几。
李酉潭说：“我去西藏走了一趟，藏人家里尊者的佛堂不能放在客厅内，只能隐藏起来，客厅只能放所谓三皇五帝：毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平的像，西藏已被中共政治化管理。”
李酉潭认为，极权专制就像猛兽，只要獠牙未除，祸害不止。不管西藏人、蒙古人、维吾尔人、香港人、台湾人，都面临相同威胁。
（来源：自由亚洲电台中文网）